XLVI LES COURS ET LBS SALONS

pour se passer ce caprice ; il avala plus d'une fois des cerises ^^\m écu. C'était lui qui écrivait la carte de tout ce qu'on devait lui apporter. II lui est arrivé quelquefois de souffleter ses valets de charnière; mais il chantait ses cuisiniers , il les payait généreusement ^ et les choisissait lui-même. Il consonunait prodigieusement. Déjà entre les bras de la mort, il dégusta des crabes, des morceaux de pâté qu'un estomac robuste aurait eu peine à soutenir, et il goûta plu* sieurs sortes de vins. Il s'éteignit sans croire en Dieu et sans craindre le diable, n'ayant lu et patronné toute sa vie que des ouvrages aussi impies qu'immoraux.

Plus une accusation est grave, plus elle doit être motivée, puisqu'il est de la nature d'un fait de se prouver et non de se présumer. Mais il est des matières délicates où la certitude est impossible; on lesédaire au flambeau des probabilités. Aucune charge péremptoire ne s'élève contre la mémoire de Frédéric , quant à la question qui nous occupe ; toutefob les témoignages de deux philosophes et d un prêtre ne laissent pas de donner à penser à ceux qui se rappelleront jusqu'à quel point il poussa le cynisme. Toutes les présomptions tendent à accréditer l'opinion qui le plaça à la tête de ses potsdamites, n me semble téméraire d'aflSrmer que cette rumeur ne reposait sur aucun fondement, car an ne prête guère qu*mix geM riches, suivant une expression de ce temps-là.

Si Frédéric a frustré tant de personnes, s'il a si peu rétribué tous les gens dont il avait besoin, il doit s'ensuivre qu'il fut le père du peuple. Mais il déclare dans son ouvrage sur la Politique depuis 1763 jusqu'à 1775, qu'il ne voyait dans le peuple qu'une masse imbécile faite pour être menée par ceux qui se donnent la peine de la tromper. Il ne parla jamais la langue de son peuple ; il ne lisait aucune production de son peuple; il n'achetait aucun tableau de son peuple; il n'accueillait aucun musicien de son peuple; il n'encourageait aucun talent de son peuple. Si, dans l'armée, il réservait toutes les épaulettes pour les nobles, dans ses bureaux et son académie il ne plaçait que des étrangers. D les considérait conune ses compatriotes , et voulait qu'ils brillassent partout. Il leur défendit même de recevoir à l'académie des Mémoires qui auraient été écrits en allemand. Il ne regardait et ne méprisait comme des étrangers que tous ceux qui étaient nés dans ses Etats. Il ne demandait à son peuple que de l'argent et des enfants. Que fûsait-il de l'argent de

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flûQ peuple ? U l'entassait dans les caves de son palais; il en prenait potir empêcher de mourir de faim quelques philosophes qui lui tenaient heu de boufibns; il s'en servait pour commander à Beiiin de superbes façades qui s'écroulaient quelquefois sous ses yeux ; il en employait aussi à payer les dettes ou soulager la misère de ses nobles^ poursuivis par des cr^mciers. Quant aux enfants du peuple^ il les parquait dans des casernes^ il les fatiguait et les assommait dans ses manœuvres , il les usait sur les champs de bataille y et quand ils n'étaient bons à rien , il les reléguait dans quelque poste obscur dont ils ne pouvaient tirer aucun parti y à cause de leur défeut d'instruction. C'est avec un sceptre de fer qu'il gouvernait tout son peuple ; c'est par le moyen de ses espions qu'il connaissait la situation de son peuple. U le pervertit par les exemples d'incrédulité qu'il lui donna et par la multitude de livres obscènes et impies qu'il lui laissa dévorer. Il le décima et le ruina par ses guerres continuelles. Dans ses Mémoires y il a peint tous les maux qu'elles occaâonnèrent. Il montre des terres abreuvées de sang, des pays déserts, des familles détruites, le crédit épuisé, le commerce languissant; partout c'est le désespoir et la détresse. C'est à ce prix qu'il parvint à usurper une place parmi les conquérants et les fléaux de l'humanité, n faut convenir qu'il en coûta im peu cher à la Prusse pour fournir è son roi l'occasion d'écrire des pages sèches, incorrectes, ennuyeuses.

Quand il était ks de tyranniser son peuple, de maltraiter sa famille, de fatiguer son armée, d'égorger et de piller ses ennemis, de se moquer de ses bouffons , de violer la langue firançaise , que faisait-il pour se distraire? Il allait caresser des singes ou des levrettes. U eut d'abord une compagnie de singes. Quand il en ftit dégoûté , il s'attacha à des levrettes. U en avait toujours ime douzaine. Il les laissait courir dan» son appartement , déchirer et salir son lit et tout son ameublement. Il en emmenait avec lui dans ses voyages ; il les nourrissait bien et pourvoyait à toutes leurs commodités. Étaient-eQes malades, elles étaient soignées le jour et la nuit; il voulait qu'un courrier lui en apportât à chaque instant des nouvelles, si par hasard il était éloigné. Si elles périssaient en son absence, dès qu'il était de retour, il les faisait déterrer pour les contempler une dernière fois et gémissait sur leur sort. Vivantes , il les chantait ; jetées dans une foFse, il leur élevait im monument. Il chérissait follement ses levrette

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qu'il finit par partager tous leurs goûts. II n'accueillait que les personnes que ces levrettes s'empressaient de lâcher; il retirait sa confiance aux gens dont la présence avait provoqué l'aboiement de ces levrettes. Aussi c'est au milieu de ces levrettes qu'il désira être enterré.

Laissons-le donc au milieu de ses bétes ; c'est la seule place qui convienne à ce coureur de femmes pourries ^ à ce mari sans épouse ^ à ce père de la potsdamie^ à ce banqueroutier^ à ce faux-monnayeur, à ce bourreau de sa famille^ & ce pourceau d'Ëpioure^ à ce contempteur de ses courtisans, à ce fanfaron de malpropreté, à ce fléau de ses ennemis, à cet ennemi de son peuple, à cet assassin de sa langue maternelle, à ce tyran de son armée, à ce protecteur de l'athéisme, à cet Attila de la Pologne, à ce Néron de la Saxe, à ce ricaneur de tous les honunes. Il ne se servit du bon sens qu'il avait reçu de la nat\u« que pour juger ses contemporains avec sévérité. Il fut impitoyable pour les autres , pai*ce qu'il n'est rien qu'il ne se permit. Esclave de toutes les passions, il s'est glorifié d'étouffer en lui tout ce qu'il avait de l'homme pour devenir semblable aux bétes. Écrivain, il ne semble avoir pris la plume que pour forcer ses lecteurs

à le planter sur le dernier échelon de l'échelle sociale à un pas

de distance de la brute.

Voyez : ses vers sont si mauvais qu'ils ne peuvent être lus de personne; mais ils doivent être examinés par l'historien, car ce qui n'est qu'une platitude aux yeux du Uttérateur devient un crime devant le tribunal de l'historien. Ces mauvais vers que tout le monde dédaigne, c'est cependant tout Frédéric»

Un jour donc il étend sa main décharnée sur son Dictionnaire français; il en extirpe avec soin les solécismes, les trivialités, les inconvenances, les jurons, les grossièretés, les obscénités, les blasphèmes; il les rapproche, les sépare, les aligne de façon à composer un vers, puis un autre vers, puis bien d'autres. Un chant s'achève; un second chant l'accompagne; à la fin, un sixième chant se trouve bèclé: Frédéric tressaille d'allégresse; il croit avoir chanté, il n'a fait que beugler à réveiller toutes les bétes dans leurs antres; il est fier d'avoir étalé son érudition , et il a démontré qu'il ne connaît pas seulement les éléments d'une proposition. Il se vante d'avoir attrapé la plaisanterie, et il n'est que lourd et stupide» Néanmoins cfest A la face de la papauté qu'il lui tarde de jeter ce tas de

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chancres et de pustules qu'il a coupés et rangés comme on accouple des forçats.

Néron avait chanté la ruine de Troie pendant qa'il incendiait Rome. Il était réservé à Frédéric de chanter la plus grande iniquité qu'il ait pu commeth-e. Ce qu'il a voulu tourner en ridicule^ c'est la Confédération des Polonais. Dans tous leurs courageux efforts pour recouvrer leur liberté et conserver leur nationalité ^ il ne voit que des farces ; des prêtres ont pris part à cette lutte qui devait décider de l'avenir du catholicisme, il les regarde comme des esprits échappés de l'enfer; la papauté intervient dans cette grave affaire et la recommande aussi éloquenunent qu'inutilement à tous les i*ois de la chrétienté 9 il méprise cet appel généreux comme une inspiration de la folie; il traite de badauds cette foule de Français qui ont qpiitté leur famille et leiu* patrie pour venir combattre et mourir à côté de leurs frères en religion. Il s'applique bassement à flétrir et les nobles sentiments^ et les sublimes dévouements^ et les admirables sacrificeSi et les actions glorieuses qu'enfanta cette cause. Une horde de Russes tombe sur les confédérés, les pille ^ les disperse^ les égorge^ il leur décerne la palme de l'héroïsme et magnifie leur férocité.

U allait beugler pour la septième fois : la langue française n'eut plus d'ordures à lui fournir; il les avait épuisées d'un seul trait. Les cordes de sa lyre se détendirent sous ses mains ruisselantes de sang ; sa voix se brisa; sa langue épaissie par tant d'infamies s'attacha à son palais ; son cœiu* cessa de battre quand il eut vomi tous les excréments que peut contenir le cœur d'un roi philosophe. Une monstruo-^ site en morale avait engendré une monstruosité en littérature (I).

En vérité , cet être appelé Frédéric le Grand ne méritait-il pas d'être jeté à c6té de ses bétes ?

(1) ThiébauU, tom. I, Il et 111. — RuLhière, Ht. IV et V. — Gnibert, tom. I, pag. 140 à 288y et tom. II, pag. S8i. — Viomenil, pag. 185.— A^oiioe//e Bévue etêcy'^ clopédique, tom. V, pag. 484. —, Mémoires un marquis d'Argens, 1807, pag. 61.— • Mémoires de M ■* de GenUs, 1825, tom. V, pag. 9.— Portrait de Frédéric le Grand, parBourdais, 1788, pag. 51 et 167. ^ Mon voyage en Prusse^ par le marquis dé Langle, 1807, pag. 9i à 180. — Quelques traits de la vie privée de Frédéric Guil^ imtme II, par Dampmartin, iSU, pag. 15 à î78. Vie de Frédérin If, par La veaux, 1T88, 4 vol. in-8».

L£S G0UB8 Bt ÎM SAIiONS

Autriche.

Charles VI moui*ut banqueroutier, mandait Frédéric à Voltaire , le 25 octobre 4740. Il n'en fut pas de même de François \*'. La veille de sa mort, il remit à la princesse d'Aversberg, sa maîtresse, une ordonnance de 440,000 livres. Il avait eu un grand nombre de mai* tresses et n'avait pas été moins généreux avec elles. Cela ne l'empêcha pas de laisser à ses héritiers plus de deux millions. Il avait toujours ti'avaiUé avec une ardeur infatigable à remplir ses caisses. Il disputa opiniâtrement à la nature ses secrets, et mit ses connaissances en ce genre au service de sa passion pour l'or. Sous sa direction , des chimistes poursuivaient sans cesse la pierre philosophale, et, à l'aide de verres ardents, il cherchait à former de petits diamants dans un caillou. Il ne perdit pas de vue les affaires plus sûres et plus lucratives, «r II se jeta dans celles du négoce, racx)nte Frédéric dans son Histoire de la guerre de sept ans, cliap. P'. 11 ménageait tous les ans de grosses sommes de ses revenus de Toscane, et les faisait valoir dans le commerce. Il établissait des manufactui*es et prêtait sur gages; il entreprit la livraison des imiformes, des armes, des cbe* vaux et des habits d'ordonnance pour toute l'armée impériale. Associé avec un comte Boltza et un marchand nommé Schinunelmanu, il avait pris à ferme les douanes de la Saxe, et, en l'année 1756 , il livra même le fourrage et la farine à l'armée du roi, qui était en guerre avec l'impératrice son épouse. Durant la guerre, l'empereur avançait des sommes considérables à cette princesse sur de bons nantissements. Il était , en un mot , le banquier de la cour. » Il était à la fois banquier, marchand et fournisseur. A sou instigation, les plus grands seigneurs suivaient ce fâcheux exemple, et les pai'ticu* liers, iaute de capitaux suffisants, n'osaient aborder la conctirrence. Pour comprendre ces occupations des nobles, il n'est pas inutile de remarquer qu'ils étaient tous criUés de dettes, et que, dans tous les manoirs de la Bohême et de l'Autriche , on n'aurait peut-être pas trouvé un homme qui mit de l'ordre dans ses affaires et qui ne fût réduit à opprimer et ruiner ses vassaux pour payer les folles dépenses qu'occasionnait le séjour de Vienne.

François h' avait raison de ne pas se fier & la pamle de son épouse.

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Marie-Thérèâe était ferme , courageuse jusqu'à rhérolcone dans le» moments de danger; mais elle manquait de caractère et d*éiiergie dans soD cabinet. Elle assistait tons les matins à la messe , elle allait tous les soirs au salut ^ et néanmoins elle laissait commettre tous les crimes. Elle croyait que le remords suffisait pour les justifier. Elle piemait sur les maux qu'elle occasionnait, et elle ne faisait rien pour les empêcher ou les réparer. Elle avait répugné à se mêler du démembrement de la Pologne , et ce fut elle qui exigea le pbis gros lot lorsqu'on partagea les dépouilles de cette nation. Elle n'avait aacon reproche à faire aux Jésuites; elle n'avait personne pour les remplacer , et néanmoins elle n'hésita pas à les détruire et à mettre la main sur les cinquante millions de biens qu'ils possédaient , suivant M. Grétineau-Joly. Elle s'adjugeait aussi les legs iaits à des oou- Tents; elle ne diminua le nombre des maisons religieuses que pour s'emparer de leurs richesses. Elle avouait que les officiers étaient las de la guerre, et que son peujde ne pouvait pas payer les impôts dont elle l'avait accablé; cependant elle ne recula devant auoone guerre injuste. Victorieuse, elle abusait de son pouvoir. Ainsi, lorsqu'elle fut maîtresse de Gènes, remarque Adam, elle exigea qu'on lui rendit gratuitement les joyaux qu'elle avait remis à la république à titre de gage d'une somme considérable que celle-ci lui avait prêtée. Ëtait-eUe défaite, elle augmentait les impôts, et croyait avoir bien mérité de son peuple lorsqu'elle versait des larmes sur l'inutilité de la pureté de ses intentions. Elle reçut des sommes immenses pour protéger l'empire de Constantinople; elle l'abandonna pour soutenir ses ennemis. Malgré les éloges donnés à toutes ses qualités, elle laissa mi déficit de trois cent cinquante-deux millions. Quelques victoires, quelques actes de piété ne pourront jamais la laver de la tache hi* dense dont son front restera souillé. La confédération polonaise avait compté sur sa protection ; la Turquie avait acheté chèrement son alliance; la France l'avait gorgée de millions de subsides et lui avait demandé une reine comme un gage d'inaltérable amitié. Marie^ Thérèse avait à sa disposition son fils le duc de Toscane, et son gendre le roi de Naples. D'un mot, elle aurait pu décider du bonheur de la Pologne , puisqu'elle disposait de forces assez considérables pour tenir tète à la Russie et à la Prusse. Elle abandonna l&chement la Pidogne ; eUe trahit la Turquie ; elle cacha ses manœuvres k la Elance, à la Toscane eiau roi de Naples. Par là elle influa le plus

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sur le malheur de la Pologne ; c'est ce qui explique pourquoi elle obtint de la Russie et de la Prusse tout ce qu'elle exigea. Elle sacrifia sa gloire^ son devoir à son ambition. Elle fut la cause principale de Tanéantissement d'une nation catholique encore pleine de vertu et de vigueur. Que tous les Polonais , les catholiques^ les politiques et les honnêtes gens s'unissent donc comme un seul homme pour l'exé* crer et la reléguer ^ à côté de Frédéric et de Catherine ^ parmi les fléaux de l'humanité !

Maudissons aussi Joseph II , qui s'est lavé les mains dans le sang des Polonais^ et qui a excité sa mère à entreprendre des guerres in* justes!

On attendit de grandes choses à son avènement au trône. C'était à tort. Jusque-là il n'avait cherché qu'à faire du tapage pour attirer sur lui l'attention publique. Il n'avait pas été moins inconséquent que sa mère. Il communiait et il se piquait de philosophie. Il avait dédaigné de visiter le patriarche de Femey^ et il avait déjeuné avec Raynal et visité tous les encyclopédistes. 6a mère^ au dire de Geor* gel^ s'était abaissée jusqu'à traiter la Pompadour de cousme dans une lettre autographe^ parce qu'en flattant cette royale colin , elle était sûre d'obtenir tout ce qpi'elle demanderait à la France ; et lui ^ il alla sans nécessité passer deux heures chez la Dubarry à Luciennes. Il s'efibrçait d'être poli^ familier avec toutes les classes de la société^ et il s'oublia une fois au point de casser sa canne sur les épaules d'un vieillard qui lui servait de guide dans une course au mont Vésuve.

Maître de ses actions^ il s'enferma dans un cercle de contradictions dont il ne put jamais sortir. 11 avait pai'couru une partie de l'Europe^ et il défendit à ses sujets de voyager avant TÂge de vingt-sept ans ^ et confisqua les biens de ceux dont l'absence se prolongeait trop longtemps. Il voulait être clément^ et il n'était qu'imprudent. Ainsi^ un employé avait enlevé de la caisse confiée à sa gestion plus de douze cents fiuncs pour soutenir sa nombreuse famille; Joseph arrêta l'instruction criminelle y pardonna au coupable et le maintint dans sa place en doublant ses appointements. Il brûlait de ré- (k)mpenger le mérite , et quand il avait une charge à donner ^ il en disposait habituellement en faveur du postulant le moins capable. Il tâchait de favoriser les découveties utiles y et il frustra et ruina ceux qui eu faisaient. Bom^ minéralogiste distingué^ avait présenté à Joseph Un projet d'amélioration pour lexploitation des

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mines dont il était directeur^ raconte Goraili. Ce motiarque^ frappé des avantages qui lui étaient offerts avec cette assurance qui tient à la persuasion intime d'une réussite infaillible y agréa le projet. 11 exigea qu'il y eût un acte passé entre lui et Bom. Celui-ci s'engageait à iaire les frais nécessaires pour les expériences premières, et Joseph lui assurait pour toute sa vie le tiers du produit net annuel , que l'on obtiendrsdt par ses procédés , en sus du bénéfice ordinaire que rapportaient les mines de-Hongrie dont il avait l'inspection. Ce produit était fondé sur une nouvelle méthode inventée par le minéralogiste pour séparer les métaux d'une manière moins dispendieuse que celle dont on s'était servi jusque alors. L'acte ayant été passé devant notaire, en présence des officiers du collège des mines, et révétu des formalités imposantes, Bom s'empressa de commencer ses opérations. Pour y parvenir, il retira des fonds publics tout l'argent qu'U y avait placé et l'employa à l'exploitation des mines de Kremnitz. Il dépensa jusqu'à cent trente-«ix mille livres, se. croyant assuré du remboursement -qui avait été stipulé dans l'acte, et qui devait être effectué dès que le produit aurait été constaté valablement. La méthode de Boni eut le plus hem*eux succès. L'accroissement du bénéfice et la diminution des frais ne laissaient aucun doute sur la réussite. Lorsque la vérification eut été faite et que Joseph eut sous les yeux le rapport des commissaires, il ne s'en tint plus à Tacte qu'il avait signé. 11 accorda une légère gratification à Bom, et refusa de lui rembom^ser ses avances et de lui payer chaque année l'intérêt dont ils étaient convenus. 11 rechercha des philosophes tout à fait exempts de préjugés pour travailler sous ses ordres; il en remplit tous les bureaux de ses États. Il s'aperçut bieutôt, remarque Barruel, que ces esprits d'élite détournaient les deniers de l'État, et qu'ils n'étaient que des escrocs et des jongleui*s; car les friponneries étaient devenues si nombreuses , si criantes , si publiques, qu'il fut réduit, dit Rioust, à autoriser les dénonciations et à écouter et récompenser les dénonciateurs pour purger son a Iministratton.

n avait été fier d'honorer l'agricultmre en labourant solennellement un champ de ses propres mains en Moravie, et il dépeuplait les campagnes en en arrachant les paysans poiu* les parquer dans des casernes et les immoler dans des guerres ii\justes.

Il voulait détraire tous les abus, et il les augmenta. Il s'ingénia à

LiV L£S COCRS ET LES SALONS

tout i^lbriner, et il ne fit que tout boulevei'^^r. Ce qu'il élevait lé matin, il le détruisait le soir. Il ne signa pas unédit qu'il ne fût forcé de rappoiier. Il se ci*ut un homme d'État, et il n'était qu'opiniâtre, taquin quand il n'était pas niais. 11 désirait agrandir son empre, et il en perdit la nloitié. Il visait au despotisme , et il ne donna que des preuves d'impuissance. Il brûla de jouer un grand rôle, et il resta un sujet de risée pour les étrangers, de mépris et de haine pom* tous ses sujets. 11 les accoutuma à regarder son sceptre comme un bilboquet. Il avait juré de les gouvernera sa guise, mais à force de les opprimer, de les persécuter, de les torturer, il les entraîna dans des insurrections qui l'auraient peut-être conduit à i'échafaud ou à l'exil, s'il n'eût succombé de chagrin, en punition de son impitoyable témérité.

Il abolit les dîmes , les corvées , les droits seigneiu*iaux. Par là il s'aliéna tous les nobles. Il révolutionna les paysans en les accablant d'impôts plus onéreux que ceux qu'il détruisait. Il méprisa toutes les constitutions, renversa tous les privilèges, ne reconnut point d'états provinciaux, et voulut que tout dépendit de son unique plaisû* , et fut régi par des commissaires qui ne recevaient d^ordre que de son cabinet. En même temps il publia un édit de tolérance. h n*y eut qpi'une poignée de juifs et de protestants qui en profitèrent. Quant aux catholiques , il s'appliqua à les régenter avec toute la haine d'un sectaire. 11 leur imposa un catéchisme, il leur interdit les pèlerinages, les processions, les offrandes, diminua le nombre de leurs fêtes , dépouilla les statues de leurs églises de leurs ornements. Il rompit tout rapport avec Rome, de sorte que les bulles n'étaient promulguées que s'il le permettait , et qu'il accordait luimême toutes les dispenses. 11 défendit à tous les évêques de communiquer avec le pape; il défendit aussi aux couvents d avoir des généraux à l'étranger. Mais comme la fortune de tous les oouvents était évaluée à six cent soixante millions, il ne lui fut pas difficile d'imaginer un prétexte pour s'en emparer. Alléguant l'inutilité et le danger de la multitude de ces religieux qui avaient défiîché une partie de l'Allemagne, et couvert tout le pays d'édifices miyestueuX) il leur arracha leurs livres pour en remplir ses bibliothèques, leurs tableaux pour les exposer dans ses musées, leurs meuUes pom* les vendre et s'en réserver lé prix, leurs maisons pour les transformer «n hôpitaux, en écoles ou en casernes^ Sur 2,024 couvente il n'y en

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eut que 700 qu'il respecta » et î^ur 36,000 religieux des deux sexes il n'en conserva pas 3,000. Le reste fut chassé et réduit à la misère, car il n'accorda qu'une faible pension à toiis ceux qu'il renvoya des maisons qu'ils avaient enrichies de léul* patrimoine. Et comme il aimait la simplicité pour lui, il en fit un précepte pour les autres. 11 ordonna que tous ses svgets seraient ensevelis dans un sac , et en* terrés sans aucune pompe. Pie VI vint à Vienne pour l'attendrir et lai représenter le péril que courait la religion au milieu de toutes ces innovations. Josej^ communia de sa main , et affecta de con^* tinuer le même train. Tous les catholiques se plaignaient; Joseph resta sourd à toutes leurs remontrances. U était persuadé que pour l^ndre son peuple heureux, il n'y avait pas de moyen plus sûr ([iie ée pousser sa patience à bout. C'est ainsi qu'il entendait la Ubeité , Injustice et le catholicisme (I).

Quand Léopold II lui succéda, il se vit obligé de rapporter tc^us leséditsde son prédécesseur, de rétablir tout ce cpie celui-ci avait aboli, n ne resta pas longtemps sur le trône. Des excès de dél)auches l'avaient épuisé et rendu presque imbécile.

Italie.

Léopold avait été quinze ans gi*and duc de Toscane. Il y avait passé ses jours dans les bals, les fêtes et les festins. Il s'était livré aiu plaisirs jusqu'à y perdre la santé et la raison. Néanmoins il eut la prétention de tout réformer dans ses États. Il voulait être législateur comme Joseph H ; il ne fut qu'un révolutionnaire comme Joseph II. Il fut obligé de défaire presque tout ce qu'il fit, de rapporter presque tous les édits qu'il publia. Il ne cessa de changer les tarifs des doua^

(1) Viomeoil, pag. 119. — Guibert, tom. I, pag. 249.— Wraxall, lom. I, pag. W. Kieibeck, tom. I, pag. îiô et. 306, et tom. UI, ptg. 95 ot 105. — Gorani, tom. I, pag. 444. » Bulhière, liv. XIIl. •— Histoire d'Espagne, par Adam, tnduite par Briaod, 1808, tom. iV, pag. i30. — Clément XI V et les Jésuites, par Grétlneau-Joly, 1847, pag. 879. — Lettres inéâitesde Joseph //, 18t2, pag. 64 et 101. ~ Mémoires pour servir à C histoire du Jacobinisme, par Barmel, 1808, tom. V, pag. SSS. — Joseph II peint par lui-même, par Hioust, 1816, tom. II, pag. 121. —Mémoires de Geofgel, 1817, tom. 1, pag. 284. — Histoire de la maison d'Autriche, par William Coxe, traduite par Henry, 1809, tom. V, pag. 284 à 587. — Histoire de Joseph II, par Camille Paganel, 1853 , pag. 229 à 505. •> Mémoires historiques et philosophiques êur Pie VI, par Bourgoing , an vu, tom. I , pag. 285 à 172. - Précis historique de la vie et du pontificat de iPie VI, par Blaocbard , ttOO, pag. 90 i 122.