Parios iambos, dit Horace, Epist. I, xix

* Aristote, Poël., lit, 5.

* Plutarque, Vie de Solon, XXIX, ti.

* Les philosophes Thalës, Anaximandrc, Anaximène étaient de Milet, ainsi que les historiens logographes Gadmus, Hécatée, Dionysius; Phérécyde et Charon , leurs contemporains et leurs émules, étaient nés, le premier à Léros, petite île toute voisine de Milet, et le secx>nd à Lampsaque, colonie niilésienue.

s Ainsi se formèrent les trois grandes écoles Ionique, Éléatique, et Italique ou Pythagoricienne. Les Ioniens, curieux des faits et s’appuyant sur l’expérience, mais d’une imagination aventureuse, et se lançant dans les hypothèses, avaient pour sujet favori les phénomènes extérieurs de la nature (Aristote les appelle : oî nporepov . • ipjinoXôyo '.. — De animd, 111, ii, 9); et ils en tiraient, sur l’origine des choses, des systèmes qui n’étaient qu’une lutte continuelle entre leur ignorance et leur sagacité. Dans la colonie Phocéenne d’Élée, au contraire, ce ne fut pas sur l’expérience, mais sur des principes métaphysiques, non sur des faits sensibles, mais sur l’idée même de la divinité, que Xénophane fonda sa doctrine; et développée après