S6) Courtisanes et orateurs ont des larmes de la même eau

428) La Fortune donne à ceux-ci et ôte à ceux-là.

429) Bien souvent la colère pousse à une mauvaise action.

430) Qui ne sait rien^ ne pèche en rien.

431) Personne ne porte la main sur ceux qui ont été malheureux.

432) Quand tu es heureux, garde-toi surtout de Torgueil.

433) La vertu est l'arme la plus forte paripi les hommes.

434) LMntelligence est un Dieu qui réside en chacun de nous.

435) Il ne faut pas charger à toujours sa mémoire des maux passés.

436) Il n*est aucun mal plus grand que la pauvreté.

437) L'homme qui ne se marie pas n*a pas de malheurs.

438) Celui qui ne sait pas les lettres a des yeui et ne voit point.

439) Jamais aigent donné n*a fait cesser le chagrin.

440) Le calomniateur est un loup pour tous ceux qu*il approche.

441) Évite de jurer, même pour donner du poids à la vérité. 443) Sache supporter la col^e d'un camarade et d'un ami. 443) La guerre tue beaucoup d'hommes dans l'intérêt dt; que)-

qaes hommes.

445) L'injustice et les crimes alimentent^ depuis long-temps, bien des vices.

446) L'occasion suffit pour lier d'amitié bieu des indifférents.

447) Je sais beaucoup d'heureux qui ne sont pas sages.

4i8) Fais les propres alTaires, et né t'occupe pas de celles d'auirui.

449) L'occasion enseigne bien des sciences.

450) Il n'est pas de fardeau plus lourd que la pauvreté.

452) Ton vrai père, ce n'est pas celui qui t'a engendré, mais celui qui t'a nourri.

453) Ne fais jamais ton ami du méchant.

451) Dans la pauvreté, ne te permets pas des pensées qui ne conviennent qu'aux riches.

455) La^ pauvreté fait mépriser le noble même. 456> Tout ingrat est un méchant.

457) Quiconque a souffert est d'un accès facile.

458) Le sage sait supporter même les privations.

459) Il n'est rien que le temps ne dévoile et n'amène à la lumière.

460) La paresse ne nourrit pas le pauvre.

461) Il est pénible d'avoir à supporter en même temps la pau. vreté et la vieHIesse.

462) La Fortune vient en bonne alliée au secours des sages. IQ'i) Supporter la pauvreté n'appartient pas à tout le monde, mais seulement au sage.

464) Je n*ai rien à répondre aux hommes éloquents.

465) Notre vie est comme une balance, et le moindre choc la fait peneher. *

466) Une parole intempestive peut bouleverser la vie entière.

467) Fuis en toutes choses la légèreté et les mauvais amis.

468) Ta vie serait plus facile si tu n'avais pas une femme à nourrir,

469) La femme est une ordure dorée. •

471) Il est plus facile de conseiller que de garder le courage dans le malheur.

47^) Si tu es riche et paresseux, tu seras pauvre. 473) Retire-toi toi-même de toute mauvaise habitude. •

475) Fréquente lès sages et tu deviendras sage toi-même.

476) Accepte les conseils du sage.

477) Souvent le silence est un meilleur parti à prendre que la -parole.

478) Un caractère doux est un gage de salut.

479) Il n'est pas de meilleur conseiller que le temps.

480) H faut que l'homme bien né supporte vigoureusement le malheur.

481) Apprendre ce qu'on ignore, fait aussi partie de la sagesse.

483) L'homme sage donne de sages conseils.

484) Mieux vaut se taire que parler contre les convenances.

485) Maintiens-toi et montre-toi libre par tes mœurs.

486) 11 n'est aucun sage dont la prévoyance pénètre tout.

487) Ce fut chez un sage que Téloquence naquit d'abord.

488) Pense toujours à partager ton bonheur avec tes amis.

489) Toutes les choses humaines ont mille vicissitudes.

491) Honore la vieillesse, car elle ne vient pas seule. (Elle est accompagnée de sagesse, d'expérience ??)

492) Nul ne saurait échapper aux lois de la nature.

493) La femme est le plus charmant fléau des hommes.

494) Toute chose est sujette et esclave du travail soigneux.

495) C'est la Fortune qui mène l'habileté à son but> et non l'habileté qui n.ène à son but la Fortune.

496) Pour de petits gains on subit souvent de grandes perles.

497) Le succès donne souvent réputation de sagesse.

498) Toute reconnaissance est morle parmi les hommes.

300) Nos richesses nous troùTeat des ami». ' 50i) Ghaeun siroe à voir Th^inme hieofoiasDt.

502) Le malheureux n*a jamais d'amis panni les beureai.

503) Ne considère le gain comme un gain que s*il est légitime.

504) Il n*est pas honteux de mourir, mais de mourir bcknteose» ment.

505) La tempérance est le grenier le plut riehe qu'on puisse avoir.

506; Accuser et louer le même homme est d'un méchant.

507) Tout^e monde est ami de Thomme heiireut.

508) Ne perds pas ta peine aux besognes qui ne rendent rien.

509) Vivre sans chagrin, c'est le bonheur.

510) Tout le monde est parent de Thomme heureux. 51 i ) L*homme ne peut découvrir le vrai.

512) Le pauvre n'a que des paipoles creuses et sans poids.

513) Tous les mortels aiment II être honorés,

514) C'est l'argent placé à intérêt qui fait dHrn esi^wttn homme libre.

515) L'orgueil est le plus grand fléau des hommes.

516) Ne proche' pas ton propre élogç.

5i7) L'insolence est le pkts grand fléau des hommes.

518) Le sage ne se laisse pas prendre aux voluptés.

519) La santé et la sagesse sont les ^eux grands biens de cette vie.

520) Le sommeil est le salut de nos corps.

521) Parle et instruis-toi de ce que )a piété conseille.

522) Le sommeil est la santé de tout malade.

523) Vivre en dormeur est un grand mal.

524) La nécessité pousse à beaucoup de mauvaises actions.

525) Un père sage est le plus grand bonheur d'un fils.

526) Si tu as des amis, sache que tu as des trésors.

527) Aime le travail, et tu te feras une belle vie.

528) Personne n'aime autrui plus que soi-même.

529) Que la colère ne te fasse pas abandonner ton ami dans le malheur.

530) Un ami qui me fait tort ne difl'ère point d'un ennemi.

531) 11 n'est pas facile de corriger une nature vicieuse.

532) Fuis le plaisir qui doit enianter la douleur^

.^33) Dans un mauvais pas, n^aie point peur de l^mi fidèle. 534) H faut toujours éviter le maître en colère.

535) Étudie les mœurs de tes amis, mais ne les imite pas en tout. (Le texte portait :

et la pensée de ce vers nous a semblé si obscure, ou si contradictoire, que nous ne pouvons le croire exactement rapporté. Nous avons traduit d*après une conjecture :

536) Celui qui est riche d'un grand courage a là un fond qui ne se dépense jamais.

537) L'abseoee est le creuset où Tamitié s'éprouve. 538} L'or ouvre tout, jusqu'aux portes des enfers.

539) La terre donne et reprend toutes choses.

540) Une méphante femme est pour son mari une tempête à domicile.

541) Pour l'homme sans femme, il n'est pas de malheur.

543) Les discours du méchant ne font point de blessure à rhomme vertueux. . .

543) Le doigt lave le doigta la main lave la main.

544) Il ne faut jamais se réjouir des choses honteuses. 545y Le temps efface tout et apporte l'oubli.

546) «G'est d'un -homme vertueux qu'il faut apprendre la sagesse 547] Jamais un mensonge iie reste longtemps ignoré.

548) Habitue ton âme aux actions vertueuses.

549) L'intelligence est le meilleur frein de l'âme.

550) La parole est le remède qui convient aux<âme8 malades.

551) Prends de ton âme tout le soin que tu peux. 55â) Il n'est rien de plus précieux que l'âme.

553) Une calomnie toute mensongère peut empoisonner toute une vie.

554) Tout homme vertueux et sage déteste le mensonge.

555) Que la beauté est charmante, lorsqu'elle s'allie à la sagesse.

556) Que la bonté du maître est douce à l'esclave !

557) Combien il est vrai que l'instruction n'est rien, si elle n'est soutenue p^r l'intelligence }

558) Tous les hommes sont amis de ceux qui possèdent.

559) Gomme toutes choses sont hors de prix maintenant!— Excepté les mauvaises mœurs.

560) Combien la nature féminine est indigne de confiance !

561) Combien l'intempérance e&t honteuse 1

562) Qu'un homme vraiment homme esl aimable ! *

t;03) GombieB il est doux de vivre, tanl que la Fortune ne nous hait pas! . * .

564) Combien 'il est lionteux de vivre splendidement avec de mauvaises' mœurs!

565) Apprends etplrofesse ardemment le bû;h. .'

566) Écoute tou^ les conseils, et choisis selon ton intérêt.

567) S6nge.avunt tout à être pieux envers la Divinité.

568) Une mauvaise résolution n*a jamais une bonne fin.

' 569) Toutes les grandeurs d'id-baS ne sont que dérision aiix yeux des sages.

570) Sois juste envers les étrangers comme envers tes amis.

571) Si tu réussis mal, ii^accuse que toi-même. , ' «- , .

572) Les habitudes vicieuses entraînent Phomme bien loin de Dieii. ' •

^73) Le temps met à Tépreuve tous les.caraclèreç.

574) Veillez sur vos cœurs; car I^ cœur est étranger à la sagesse.

575) Tomber au milieu du feu ou entre les mains des femmes^ c'est tout un. ' • • ' .•

576) Punis par jugement et non par colère. .

577) Un ami vertueux est le médecin do nés peines.

578) Ne te fais pas Vesclave de la volupté.

579) L'intelligence est la reine de tous les hoiûmes de bt^n. ^ 580) Le sage doit toujours obéir aux lois.

58t) Notre vie est sujette à des bouleversements mystérieux. 58â) Celuk qui a commis ui\e mauvaise action n'échappe jamais aux regards deDicu.^

583) Point de zèle indiscret à pénétrer les malheurs d'autrui.

584) ..Le « connais-toi tôi-mêmp > est utile à tout le monde. 586) :Lcs gatns malhonnêtes produisent toujours des malheurs. 587} • Le sournois est comme un. filet caché.

588) Lés flotfi.de la mer sont l'image des âmes colères.' . 589) Tenir les regards tournés toujours vers Dieu, c'est là, pour l'intelligence, là lumière même. • '. •

591) La joie sied à ceux qui sont libres de passions. .'

592) Le t^mps' amène à la lumière toutes les choses cachées. ' '593) L'amour du corps est la mort de l'âme.

594) Un langage austère est le signe et le guide certain de toute verlu?? ... •' * *

506) Le sommeil est une trève,à tbus les maux . 597) L'intelligedce est notre djeu é todi.

590) ILn'eA pas facile à un mortel jde vivre sans chagrin.

600) Une femme ne flatte que pour se faire donner.

60i) Cherche àfaire du bien à ceux qui Cent bien traité. . 603) La paresse est un mal.

603) Homme, né. iporlçl, ne'Cenorgueitlis pas. . .604) Contre ta forde, mais n^exagère pas l'audace.

605) N*abandonne pas un vieillard pauvre et suppliant. ' ^ 606) Aie pour force la sagesse et la vertu, non ton âge.

607) 11 est beau de vaincre son appétit et ses désirs.

608) La vieillesse est belle, mais trop de vieillesse est chose triste. ' 609) 11 faut toujours veiller .aux changements des circonstances.

610) La parole délivre tout homme de>ses peines.-

61 1) Un bon remboursement est un beau remerciementv

612) SLtu as peur de mourir, ne {^enrichis pas.

613) Ne garde pas pour toi seul ce que tu sais^ mais partage avec tes amis. *

6 14^ Jieureux celui qui esl riche et noble à la fois!

615) Celui qui veut sMnstruire en tout avec mesure, fait luen.

616} Ne sois jamais vaniteux deies richesses.

617) La terre est la mère et la nourrice commune de tous les êtres.

618) Sois le premier à faire hpnneur à Tétrànger, et tu gagneras un bon ami.

619) La richesse est, chez les hommes^ Varme la plus forte.

620) Le temps est un juge exact de toutes choses.

621) 11 n*est personne qui n'accuse la Fortune^

622) L'entretien du sage est Je médecin de Tâme. *

623) Partout où il y a des femmes, le mal abonde. ^. .

624) La Fortune prête son aide à plus d'un méchant.

625) Le hasard relève souvent un homme ruin^. ^ .

626) La calomnie funeste a détMiit des cités entières.

627) J'en sais plus d'un qui est l'ami non de -ses amis, mais de leurs tables. ^ .

^ 628) La mollesse est presque toujours une cayse^de déraite.

630) Ne recherche jamais la compagnie des méchants.

631) I^e conseille que le bien, jamais le mal. .

632) Sache que le soin vient à bout de tout.

633) Trois fois ma.lheufeux l'homme qui se fie à une femme !

634) Une femme vertueuse est un trésor pour le mari sage.

635) Rends service autant qu'il est en ton pouvoir.

637) Jupiter ! l'intelligence est le plus grand des biens! 640) Il y a je ne sais -quelle parenté entre la douleur et la vie.

641) Si tu engendres des enfants, ce sera un chagrin que tu te seras donné de ton propre gré.

642) En un mot, la verte jeunesse ne diflfêre nullement d*ane fleur.

643) Le malheureux se sauve par ses espérances.

644) N'avoir point d*affaires est «ne trêve aux chagrins.

646) Avec la négligence, une vie honorable n*est pas possible.

647) Les embarras de cette vie nous instruisent d'eux-mêmes.

649) Si tu es prudent, tout te*réussira.

650) Les entreprises les plus sûres ^ont toujours les meilleures.

651) J'ai fait mon éducation en considérant les malheurs d'autrui.

652) L'instruction est le bâton qu'il faut pour marcher dans la vie.

. 653) Être bien élevé, voilà la récompense que l'on gagne à être vertueux.

655) Je ne vois rien de solide dans la vie« . •

656) Celui-là vit vraiment qui se réjouit de vivre.

657) Ceux qui ont appris les lettres ont une sorte de double vue.

658) Pour les mortels, la richesse est une puissance' ' .^59) Le silence est le plus amer des reproches.

661) Homme mortel, espère tout, jusqu'à la vieillesse!

662) Si tu ne retiens pas ta langue, il t'en adviendra mal.

663) 11 y a une certaine grâce à être d'un facile accès.

664) Mieux vaut la pauvreté sur terre que la richesse sur mer.

665) Si personne ne prenait aux autres, il n'y aurait pas un seul méchant.

666) Il est honteux de vivre quand le sort nous refuse la vie. 667} Le repentir est le juge des hommes.

668) La nature^ qui nous a tout donné, nous reprend tout.

669) Avoir un père qui, au lieu de colère, a de là prudence, c'est un bien grand bonheur.

670) Tu es mortel, ne ris pas des morts.

671) Si Dieu le voulait, tu pourrais naviguer même sur une natte de jonc.

672) Pratique l'égalité et fuis la domination. .

675) C'est nn beau spectacle que celui d'une femme qui a de belles mœiirs.

676) L'occasion a bien plus de force encore que la loi.

677) Les occasions détruisent les tyrannies.

67S) Juge selon la justice et non selon ton intérêt.

679) Là Fortune appartient en commun à tous les hommes, mais cenx-là seuls disposent de la sagesse, qui la possèdent.

680) Il vaut toujours mieux ne pas boire qi)e s'enivrer et faire débauche.

681) G*est un bonheur public que le bonheur d'un homme veftuçux. '

683) Mieux vaut vivre maigrement dans la vertu^ que brillamment dans le vioe.*

684) Que tous ceux qui me veulent du bien 'soient à jamais gardés du mariage !

WS) Triomphe par le raisonnement du malheur qui te frappe.

686) Les hommes ont coutume de toujours préférer les étrangers..

687) Une colère méchante entraîne bien des choses honteuses.

690) Une intelligence précoce attire la haine.

691) Le sage même n'est pas propre à tout emploi.

692) Il n'est permis à personne, si ce n'est aux dieux, de vivre sans douleurs. -

603) Dans une troupe déjeunes gens, un vieillard est un fâcheux. 694) Partout où se trouvent des femmes, se trouvent tous les maux. , .

Le regard des Dieux est assez perçant pour tout voir.

Hélas I comme le malheur soudain rend un honmie fou ! 697) Il n'est aucun homme entièrement heureux. 698). Dieu est partout et voit tout.

699) J'ai vu beaucoup de médecins : ce sont leurs visites qui m'ont tué. .

700) - Bien des hommes sont malheureux à cause des femmes. 702) Ne prends jamais confiance en tes richesses au point de

croire qu'elles te permettent de commettre des injustices.

704) L'oisiveté mène souvent' au mal.

705) Les cheveux blancs sont un signe d'âge, non de sagesse.

706) La précipitation entraîne souvent bien des malheurs.

708) Bien des gens sont amis de table sans être vrais amis.

709) Un orateur corrompu est ta peste des lois.

710) Celui qui a lancé une parole ne saurait la reprendre.

711) Quand la fortune nous sourit, nous laissons dormir nos affaires.

. 712) Un petit hasard suffit pour bouleverser tout dans cette vie. 714) Ne donne à tes amis que des conseils vertueux. 7 i 6) L'homme richç trouve dans tout pays une pâtHe. 717) Une âme juste est le plus précieux de tous les trésors.

720) Supplie sans cesse roccasion de t*étre propice.

721) LMostruction est un l\paDeur pour, tous les hommes.

722) Les airs aflàirés sfntènt toujours le mauvais goût.

723) Faire l)eaucoup d'affaires» c^estse faire beaucoup de chagrin.

724) Beaucoup d*audace, I)eaucoup de fautes.

725). Les affaires humaines oe sont que hasard, et non habijeté.

726) Souvent^. le hasard décide de nous mieux, que nous-mêmes.

727) Apprends à sui»porter Tautorité de ceux qui gouvernent.

728) Ne rien faire*au hasard est la conduite la plus sûre. '

729) L'occasion change' bien rapidement la face des choses.

730) Le « connais-toi toi-même » est utile en toute circonstance. 732> Les soupçons sont de terribles souffrances.

733) Tout plie rapidement sous l'esclavage de la nécessité.

734) Une femme belle est chose orgueilleuse.

'735) Il faut prendre deia peine pour sa femme' eb pour s6n ami. 736) Les enfants sont le lieb le plus fort de la. tendresse.

738) Les méchants ont coutume de dire les bons*irès-ftiéchants.

739) .11 appartient au sage de supporter doucement' ses pertes.

740) Tu es mortel, et tu dois, de toute nécessité," te résigner au sort. • ^

741) L'ami qui travaille pour son ami, travaille pour lui-même.

743) 11 n'est pas de propriété plus solide qu'une amitié juste.

744) Fais l'élogp de tes amis plutôt que le tien propre.'

745) La vieillesse est un pesant fgrdeau. ' ' • '

746) Choisis le bon moment pour rendre^lç servfce qui l!a été rendu au bon momeht. - ^ .♦ * ,

748) Ne reçois et ne rehds que des services justes.

749) Souviens-toi du bien qu^on te fait, oublie le bien que lu fiiis toi-même.

751) La tempête se changé ^'sétnent en boAace.

752) Quel grand présent qu'un petit présent qui vientà point!

753) Le temps est souverain juge de toutes les choses de la vie.

754) Combien nos plaisir^ nous coûtent deilouleurs!

-755) Comme les fortunes brillantes s'écroulent rapidement!

756) Que la vie est douce, pour celui qui ne connaît pas la vie!

757) trois fois malheureux le pauvre qui se marie !

Nous trouvons bien encore dans l'édition Didot (p. 103) et dans '\e Supplément à VAnthohgit grecque, du savant M. Piccolos^ quel-

ques semences en un seul vers que nous pourrions ajouter ici. Mais elles sont trop décidément indignes de Ménandre. Peut-être même aurions-nous dû être plus sévères et laisser de côté un certain nombre des fragments et des sentences que nous avons donnés. Il faut avouer quMl reste encore, dans la dernière édition de M. Meinêke, notre guide, bien des vers dont 1^ piensée a si peu de valeur et l'expression si peu de mérite, qu'il était tout à fait inutile de les écrire, éC à bi^p plus forte raison de les traduire. Nous n'avons cependant pas voulu condamner là où M. Meineke, avajt si\^pendu la sentence. Quelquefois Tétat du texte ou notre inexpérience nous ont absolument arrêté ; quand nou^ n'avons découvert aucun sens raisonnable ou du moins possible, en désespoir de cause, nous avons mieux aimé omettre çà et là une 1igne^ fût-elle même certainement de Ménandre, Que le cOmpromeltrè-. en lui prêtant une absurdité. Par J)onheur, il jest, en général, si simple et si facile que nous en avons été rarement réduit à prendre ce paf ti ; et nous croyons pouvoir dire qu'il n'y a pas, dans la dernière édition de M. Meineke ^ dix vers attribués à Ménandre, dont la traduction ne se retrouve iCi, soit intercalée dans V Essai même, 'soit rejelée dans V Appendice, Seulement, quand nous avons vu dans plusieurs endroits du texte, la même pensée répétée exaaement avec les mêmes mots, nous nous sommes dispensé d'en répéter la traduction.