SUR L'ESPRIT
Atoït de l'esprit n'est pas suffisant : il faut en avoir avec esprit. , .
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Ceux qui n'ont pas d'esprit s'en félicitent presque, se jugeant d'autant pins profonds.
La profondeur n'exclut pas l'esprit ; elle le rend profond.
. L'étendue de l'esprit ne préjuge en rien sa profondeur. ;■'*■'
L'esprit aë la femme voltige ; celui, de lTioirimé . cabrioler. .
Se venger d'un sot par tin mot d'esprit, c'est décocher une flèche à un rhinocéros.
Il n'y a pas de pire sot que l'homme d'esprit qui veut en mettre partout. ■'■"'*".;■
La moquerie découvre le ridicule des individus et ne voit pas le ridicule de l'espèce. Elle est le fait d'esprits superficiels, égoïstes et vaniteux.
Notre esprit, comme notre appartement, devrait être chaque jour débarrassé de ses ordures ménagères. - .
L'enthousiasme est plus facile quel'admîration, car dans l'enthousiasme on met son cœur et dans, l'admiration son esprit* Le premier est plus accès- .. sible. . "■: ■ .
L'étroitesse d'esprit est un étau qui comprime aussi le cœur. '„ ' '•- .
L^homme d'esprit l'emporte neuf fois sur dix
' a MERCVRE DE FRANCE
sur l'homme de cr- ur : mais, la dixième, l'homme
de cœur l'emporte définitivement,
Il y a de l'esprit de mauvais aloi : c'est celui qui ne se fonde ni sur le cœur, ni sûr la raison,
lp« L hîJ?f? qui ^ eso ?l 1 ue spirituels sont comme les hannetons.: ils s'abattent au beau milieu de
n importe quoi, et souvent les pattes en l'air"
que
une intellig
gence.
iJfw 111 , 1 ? 6 ! ? TO l ent q ue i'on pardonne tout "à leur beauté et les hommes à leur esprit.
P J^Ki leS idéeS d'mHniest-k marque d'un esprit faible • ne pas les tolérer est celleYun esprit etro! t. Ce q u il. faut, c'est être enclin, par nature, a ne pas tolérer les idées" d-'autrui, et se forcer a les tolérer, par philosophie. ■
siéoiïpaïr *" k *>"* <* >* barbarie te
Al 19
P^ i a ^rance, on gagne en sagesse ce que l on perd en énergie. . ° ^ c
Les nations en décadence ont toujours été tolé-
Stînn ''a pourtant Ia tolérance est une manifesration du progrès.
