‹ Mère Marie-Rose, fondatrice de la congrégation des SS. Noms de Jésus et de Marie au Canada [microforme]Chapitre 42 sur 58 · CITE · texte numérisé non relu

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ie- Patrick et de at ouvrir le couurs après, Sœur las et notre amie, ïent à leur tour 1encer les classes.

rie-Rose recevait rneur-général du compagné de sa ute la fille de sa . M. le Curé, les ens de Longueuil neur. Une estrade salle : le gouveret deux adresses anglais par Mlle r Mille Lagassé, c écharpe bleue, tait de la hâte de urs fraîches voix

Milord répondit neur et passa enre Rose lui offrit t préparée de ses

miers jour d’une ant au bon ordre igré l’état de sa incessantes avec autres établissejois ni même de

semaine, jusqu’à ce que la maladie la réduise à l’impuissance, qu’elle n’écrive à l’une ou à l’autre. Nous puiserons le plus possible dans sa correspondance, car il n’y a pas de meilleur miroir pour refléter une Âme que des lettres écrites au jour le jour, sans prétention et sans le moindre souci de la postérité.

Sœur Marie-Anne, la brave Sœur converse que nous n’Avons pas oubliée, avait des ennuis. Les sécheresses, les distractions, la vie commune la fatiguaient par moments. Dans ces heures de trouble, elle s’armait d’une plume et écrivait vaille que vaille à sa bonne Mère pour lui demander des conseils et en recevoir des encouragements. Mère Rose ne manquait pas de lui répondre. Déjà, dans le courant de l'été, elle lui avait écrit à la veille des vacances :

«Voici la fin de l’année, et il va bientôt vous être accordé de venir raconter à vos Sœurs combien vous avez été heureuse de faire généreusement des sacrifices pour l’amour de ce Dieu qui en a fait de bien plus grands pour chacune de nous. De notre côté nous ne serons pas moins heureuses de vous POUVEr Que nous avons travaillé aussi : la charité, le silence, l’exacte observation de nos saintes Règles vous diront que nous ne sommes pas demeurées en arrière. Vous nous passerez votre zèle, ma bonne sœur, et en échange, nous tâcherons de vous aider à vous recueillir et à vous retremper dans l'esprit de votre vocation. »

Elle lui écrivait encore, à la date du 9 septembre

de la présente année scolaire, pour lui recommander de lire et de méditer, au milieu de ses peines, le douzième chapitre du second livre de l’Zmitation, lequel a pour titre : « De la vose royale de la Croix. »

Après quelques conseils cités dans un autre endroit, elle ajoutait : « Tous les jours je prie le Seigneur qu’il récompense vos sacrifices par beaucoup de courage, et qu’il vous aide à vivre en charité avec vos compagnes et en grande union avec lui. Je vous laisse dans les Cœurs de Jésus et de Marie, et Croyez-moi pour toujours votre affectionnée Sœur. »

Sœur Marie-Anne se ranimait à ces paroles. Elle les lisait et se les répétait en travaillant, comme les deux versets de l’Zwztation dont elle avait à se nourrir chaque jour.

Une autre Sœur s’ennuyait dans la même maison de Belæil. C'était Sœur Marie-Ignace qui venait de se séparer pour là première fois de celle qui avait toute sa confiance. Elle pleurait volontiers au souvenir de Longueuil et n’était pas loin de se considérer sur les bords du Richelieu comme les Hébreux exilés sur les rives de l’Euphrate.

Mère Rose s’empressait de la réconforter ainsi : « J'espère, lui disait-elle dans une lettre du 21, que l'ange qui vous a été donné pour pleurer à votre place continue à s'acquitter de son office. »

C'est M. le Curé de la paroisse qui, la voyant souvent en larmes, avait eu l’idée de lui dire qu’il chargeait son bon ange de pleurer pour elle. « Je vous engage à le laisser faire et à songer à ce que

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je vous ai si souvent répété, que vous n'êtes plus une enfant. Vous avez embrassé la croix de notre divin Sauveur: ne la traînez pas, portez-la avec courage, voyez la sainte volonté de Dieu en tout. Notre-Seigneur a promis le ciel à ceux qui se font violence, Courage donc | Soyez persuadée, ma chère Sœur, que je ne vous oublie pas et que je demande Pour vous la force de boire une petite partie de ce calice d’amertume dont il à été lui-même abreuvé. »

Le 4 octobre, il y avait admission au postulat de deux nouvelles venues, vêture de trois novices de chœur, et profession de Sœur Marie-Angèle et de Sœur Marie-Philippe. Le Père Allard, toujours dispos, présidait la cérémonie. Ce mois d'octobre procurait à nos Sœurs une autre satisfaction. Le frère de Mère Rose, le Père Eusèbe, les gratifiait d’une Somme de 2,000 francs que, vu la détresse de leurs finances, elles accueïllirent à l’instar de la manne. En retour, elles S’engageaient à faire dire chaque année, pendant vingt ans, le jour de la fête de Ste Thérèse, une messe basse pour le donateur et à Communier à son intention.

Monseigneur s’occupait de leur obtenir une allocation de la part du 8ouvernement, mais sans grande espérance, « En attendant, disait-il dans sa lettre du 11, travaillons à mettre la divine Providence dans nos intérêts en" nous donnant tout de bon aux saints exercices de la vie intérieure et vraiment religieuse, »

Le même jour, Mère Rose écrivait à Sœur Patrick, à Saint-Timothée. Elle s’efforçait de l’en-

courager à contenir son irritabilité naturelle, à ménager sa compagne, la trop sensible Sœur Marie. Apollonie, à seconder sa Supérieure, Sœur Marie- Madeleine, à ne pas se laisser dépasser par Sœur Marie-Stanislas qui réussissait on ne peut mieux à Saint-Lin.

«Je vois avec plaisir que vous êtes raisonnable, lui mandait-elle. Que Dieu en soit béni! Travaillez toujours à faire mourir cette méchante fille irlandaise qui vit parfois en vous; elle se fâche et s’irrite, mais avec le secours du Seigneur, elle mourra, et Sœur Marie-Patrick vivra seule pour Celui qu’elle a choisi pour époux. Soyez, autant que possible, fidèle à vos exercices, mais renoncez-y pour Dieu lorsque vous serez dans l’impossibilité de les faire. Ménagez la sensibilité de notre petite Sœur Marie-Apollonie et aidez-la à supporter l’ennui qu’elle éprouve. Soutenez-la auprès de Sœur Marie-Madeleine. Aidez celle-ci, autant que: vous le pourrez, dans les affaires temporelles : par là, vous vous rendrez aimable à toutes. Prenez garde que Sœur Marie-Stanislas ne vous devance : elle a déjà trente élèves. J’ai des nouvelles de Saint-Lin : nos Sœurs vont bien et sont toutes pleines de courage. J'en ai également de Belœil : c'est la même chose. Efforçons-nous par un sentiment digne du Seigneur de mieux faire les unes que les autres, »

Monseigneur arrivait au couvent dans la pre mière semaine de novembre. Il arrêtait en chapitre que les Supérieures locales s’adresseraient à la Supérieure générale pour les affaires de quelque

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importance, principalement lorsqu'il s'agirait d’engagements avec les commissaires d'école ou autres personnes, qu’elles en référeraient pour leurs besoins à la maison-mère et que là, une Sœur désignée à cet effet, s’en occuperait, et enfin que l’exercice de la coulpe serait de règle à l'avenir dans tous les établissements de la Congrégation.

Le soir de ce jour, c’est-à-dire le 7, il retournait à Montréal, emmenant avec lui les Pères Bernard et Léonard qui allaient s'installer dans un des endroits les plus pauvres et les plus délaissés de sa ville épiscopale, au centre du faubourg de Québec.

Le lendemain 8, la première bibliothèque à l'usage des pensionnaires faisait son apparition à Longueuil. KHlle comprenait une centaine de volumes. La Supérieure, qui ne négligeait rien de ce qui a trait à l'instruction, voulait communiquer aux élèves le goût de la lecture et des lectures solides, afin que plus tard, dans le monde, elles fussent à même d'employer leurs loisirs, si elles en avaient, à entretenir les connaissances acquises dans leurs classes et éviter les lectures frivoles et malsaines.

Vers la même époque, Mère Rose recevait une lettre qui l’intéressait beaucoup, ainsi que la Communauté. Avant le départ des deux Pères Oblats pour Montréal, un autre détachement, composé des Pères Telmon, Gaudet et du Frère Cauvin, avait pris la route des États-Unis. I1 s'était établi à Pittsburg, en Pensylvanie, à la fin de septembre, et l’évêque du diocèse lui avait remis son grand

séminaire. Que se passait-il? Les Sœurs l’ignoraient. Elles avaient écrit, mais la réponse n’était pas venue. Le 20 novembre, la lettre suivante du P. Telmon leur donna enfin des nouvelles :

« Je me rappelle avec consolation les quelques jours que j'ai passés à Longueuil avant mon départ pour Pittsburg. Les rapports que j'ai eus avec votre maison, le renouvellement de’ notre ancien traité d'union de prières, et la générosité avec laquelle vous avez voulu m'aider malgré votre pauvreté, me font un devoir de vous dire quelques mots de notre situation et de l’œuvre qui nous est confiée.

« La santé du P. Gaudet et du Frère Cauvin est bonne, quoiqu’ils toussent un peu et s’ennuient de ne pouvoir m'assister davantage. Ils travaillent avec zèle à apprendre l'anglais, mais jusqu’à ce qu'ils le sachent de façor À comprendre et à se faire comprendre, ils ne j#uvent pas grand’chose pour moi. Je suis à peu près tel qu’au moment de partir. Je tousse plus, mais c’est là, je crois, l'effet de la fumée épaisse de charbon qui remplit et couvre continuellement la ville. On vient à s’y accoutumer, et l’on dit même que, à cause de cela, l'air est plus salubre ici que nulle part’ ailleurs. Ce ne serait que juste, car il faut une compensation à l'inconvénient de se trouver presque toujours dans la brume et de ne jouir jamais de ce ciel pur et serein qui fait tant de bien à l'âme, et qui vaut souvent mieux, pour élever le cœur, que les considérations les plus profondes. Je suis obligé de présider à presque tous les exercices et de faire deux

s Sœurs l’ignoréponse n'était tre suivante du uvelles :

on les quelques vant mon départ e j'ai eus avec de’ notre ancien érosité avec laalgré votre paue quelques mots nous est confiée.

‘rère Cauvin est et s'ennuient de Ils travaillent nais jusqu’à ce prendre et à se as grand’chose au moment de , je crois, l’effet qui remplit et On vient à s’y à cause de cela, e part ailleurs.

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classes tous les jours, en attendant que le Père Gaudet puisse en faire une.

(Du reste, le nombre de nos séminaristes est petit : nous n’en avons que sept, ils seront prochainement douze. Je les aimerais plus nombreux, car je pense qu’il serait plus facile de maintenir la régularité. Je suis assez content de ceux que nous avons. Je ne le suis pas autant de l’état dans lequel j'ai trouvé la chapelle du Séminaire. 11 n’y avait qu'une seule chasuble, verte, fripée et déchirée dont on se servait Pour toutes les couleurs. On pensait, comme on me l’a répété, que c'était assez bon pour une petite chapelle.

(D'ailleurs, je Témarque que la foi vive et la tendre dévotion envers la sainte Eucharistie ne se manifestent pas plus dans les grandes églises que dans les petites. On néglige le cœur, on ne s’occupe que de ce qui frappe la vue, et surtout du confortable, On a des bancs mollement bourrés et des tapis sur tous les planchers, et l’article des vases sacrés, du linge d'autel et des ornements, c’est à peine si l’on y regarde, Les aubes sont de vrais sacs à rendre ridicule celui qui les revêt, les calices sont noirs comme du plomb, les chasubles sont roulées à la lettre comme un Paquet de linge sale. Il n’est pas rare que le tabernacle ne soit pas tapissé en dedans : il serait très aisé d’avoir de la cire à bon marché . on ne s’en donne pas la peine et l’on brûle des bougies de blanc de baleine. Notre ciboire à tous est une petite custode, je vais le remplacer. Je me suis procuré de beaux cierges à un écu la livre.

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