PIERRES SUR LES MURS DES SANCTUAIRES

Interroge-t-on les indigènes an sujet du prétendu saint qui repose sous ce petit monument, ils sont aussi incapables de satisfaire l’investigateur que nos Algériens lorsqu’on les questionne sur une de leurs innombrables et anonymes mzâra d).

Le cas où le tombeau d un marabout est représenté par un kerkoûr auquel il est d’usage d’ajouter une pierre nous sert do transition pour arriver au cas du marabout connu et vénéré à cause de ses miracles, ayant un sanctuaire sur les murs duquel on place des pierres comme s’il s’agissait d’un kerkoûr.

Fig. 16. — Haouîta de Sîdi Diyân

( Cliché de l’auteur)

Ainsi, pour fixer les idées, sur la route de Mogador à (1) Cf Bertholon, « Expi. scient, de la Ivroumirie », p. 73.