CHEIKH EL ARICHY EL HANAFI

jusqu’à la fin du titre du louage, et cela dans l’année 1182. Mais il ne rompit pas ses relations avec le cheikh Abd-el- Rahman el Arichy, qu’il fréquenta très assidûment ; il partit avec lui pour Constantinople en l'an 1190, puis il retourna aussi avec lui en Egypte et il ne cessa de le fréquenter jusqu’à sa mort. Avant de mourir, El Arichy lui avait légué toute sa bibliothèque. Il fut choisi à la place de celui-ci comme cheikh du Rouak des Syriens à El Azhar. Il donna, dès lors, des leçons à la place de son maître, qui venait de mourir. Du reste, il était éloquent et très versé dans toutes les sciences qu’il avait étudiées. Aussi tout le monde allait-il le consulter et ses conseils étaient-ils religieusement suivis. Il s’immisça aussi dans les affaires et les procès, et son nom fut célèbre. Il s’acheta une vaste maison à Souk el Zalat, dans la rue El Maks, à l’extérieur de Bah el Chariah. Il s’habilla luxueusement et monta des mulets. Il eut aussi des suivants et des domestiques ; les habitants riches et pauvres s’adressèrent à lui pour leurs procès, leurs contestations ou leurs plaintes. Il fut nommé pour quelques mois suppléant de quelques-uns des quatre cadis de l’armée.

Lorsque les Français conquirent le pays, El Arichj^ fut chargé de rendre la justice en remplacement du grand cadi turc qui avait pris la fuite en compagnie du katkhoda du Pacha. Kléber, le commandant de la place le revêtit d’un riche costume et l’accompagna avec une escorte jusqu’au tribunal. On lui donna pleins pouvoirs sur les suppléants et délégués du cadi qui exerçaient dans les provinces.

Lorsque Kléber fut assassiné, les Français changèrent de sentiments à l’égard d’El Arichy et le révoquèrent, parce qu’il avait été établi que l’assassin de Kléber avait fréquenté le Rouak des étudiants syriens à El Azhar. L’innocence d’El Arichy fut reconnue plus tard et lorsque les Français instituèrent le Divan, dans les derniers jours de leur occupation, Abdallah Jacques

Menou avait ordonne d ’elire un cadi par la voie de sort. Le sort ayant favorisé El Arichy, il fut de nouveau nommé cadi. On le revêtit de costumes et il se rendit au Mehkemeh avec une escorte comme la première fois. Il occupa les fonctions de cadi jusqu’à l’arrivée des Ottomans et de leur cadi. Il se retira alors et resta chez lui, mais il continua à s’occuper des affaires et des procès et à donner des fatwas. Il partit cette année pour faire le pèlerinage, mais pendant son retour il tomba malade et mourut à Nabte, où il fut enterré.

Est mort, également cette année, le docteur érudit, le cheikh Aly, connu sous le nom d’El Khayat el Chaffei. Il avait suivi les cours des docteurs du temps, entre autres celui du cheikh Issa el Baraoui ; il acheva ses études avec ce cheikh. Il s’était fait un nom parmi les cheikhs les plus savants et il était réputé pour sa dévotion et sa science. Il s’était consacré à l’enseignement. Mais lorsque Mohammed pacha Toussoum fut nommé au gouvernement de Djeddah, il demanda un homme' célèbre par son savoir et sa vertu ; on lui indiqua le cheikh El Khayat. Immédiatement il l’appela auprès de lui ; en le fréquentant, il se prit à l’aimer et il eut pour lui beaucoup d’égards. Il l’emmena avec lui au Hedjaz et ce fut là que le cheikh mourut.

Est mort aussi le maître vénéré, notre ami, Mohammed effendi, chef des écrivains de la Rouznamah. C’était un homme .d’un caractère fort doux, au cœur droit, aimé de tout le monde et réputé pour son goût délicat ; il était poli, modeste, serviable et complaisant pour ses amis ; il se chargeait volontiers de régler leurs affaires. Il se contentait de peu pour sa nourriture et son habillement. Il avait acheté beaucoup de livres précieux et des manuscrits du Coran. Ses amis se réunissaient dans sa maison et il ne cessait de les y attirer par ses conversations toujours intéressantes. Mais lorsque les choses changèrent et que la discorde