CHEIKH MOHAMMED EL MOSSEILHI
vants du tombeau des saintes. En l'an 1 198, le sultan envoya ces aumônes, suivant son habitude et, en même temps, une somme d'argent assez importante destinée spécialement au cheikh 1^1 Dardir. Ce sultan avait un fils qui, au retom- du pèlerinage de la i\Iecc|ue, avait dû rester quelque temps au Caire et avait dépensé tout l'argent dont il disposait. Les aumônes, cette année-Ui, ai'rivèrent juste en ce moment, et le fils, dans sa gêne, voulut se les approprier. Les destinataires s'y opposèrent^ mais quand la nouvelle parvint au cheikh Dardir, il dit : ail n'est pas juste que nous, étrangers, nous puissions jouir de l'argent d'un homme dont le fils se trouve dans le besoin, il a plus de droits que moi, qu'on lui donne ma part ■-. Il fut fait selon son désir. Le sultan, en aj^prenant cette conduite, en sut gré au cheikh Ahmed, le loua et fut convaincu de ses vertus. L'année suivante, il lui envoya une somme dix fois plus forte pour le récompenser de sa bonne action. Le maître reçut l'argent, en employa une partie à faire le pèlerinage de la Mecque et consacra le reste à construire le tombeau où il fut inhumé. Que Dieu ait son âme en sa miséricorde !
Est décédé aussi le cheikh docte et savant Mohammed cl Mosseilhi el ChaÔei, qui parvint au plus haut degré de la science. Il s'instruisit auprès des cheikhs de l'époque et il put assister aux leçons du cheikh Mohammed Chanaan el I\Ialeki. Il fut autorisé à enseigner par le cheikh Moustapha el Azizi, par le cheikh Abd-Rabbou el Dioui, par le cheikh Ahmed el Mallaoui, par El Hefni, par El Dafri, par le cheikh Aly Kaitbaï et par le cheikh Hassan el Madabghi. Il professa lui-même et fit profiter les autres de sa science. A la mort du cheikh Ahmed el Damanhouri, il eut un grand renom parmi les étudiants et parmi d'autres personnes. Il fut proposé pour succéder au cheikh Ahmed el Damanhouri dans les fonctions de cheikh de
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VA Azliar. On voulait le choisir à cause de son mérite et de son grand âge, mais ce fut le cheikh Ahmed el Aroussi qui fut nommé. Le cheikh Mohammed se trouvait alors en voyage. A son retour et sur certaines instigations, il fit une grande opposition au nouveau titulaire, il alla jusqu'à s'asseoir sur la chaire de l'Ecole de Salahia réservée au cheikh de El Azhar.
Le cheikh El Arroussi ne voulut cependant point discuter sur cet empiétement, et, pour éviter tout différend, laissa faire le cheikh Mohammed. Il lui pardonna beaucoup et sa grande longanimité lui concilia tous les esprits.
Après la mort du cheikh El Monseilhi, la chaire de Salahia revint au cheikh El Aroussi, mais celui-ci ne voulut point l'occuper par lui-même ; il y nomma un de ses élèves, le cheikh Moustapha el Saoui et il assista même à sa leçon d'ouverture.
Le cheikh Mohammed mourut le 12 du mois de Chawal de cette année ; on pria sur son corps à la Mosquée El Azhar au milieu d'une grande assistance et il fut inhumé au cimetière de El Medjawerine.
Est décédé également le grand docte et grand savant cheikh Ahd-el-Basset el Sendiouni el Chaffei. Il se perfectionna aux leçons des cheikhs de l'époque et il fut autorisé à enseigner par les principaux d'entre eux. Il fut assidu auprès du cheikh IMohammed el Dafri et c'est grâce à ces leçons qu'il excella dans la législation. Il professa, ses leçons étaient éloquentes et il les faisait toutes de mémoire ; il possédait une grande présence d'esprit et une mémoire surprenante.
J'ai vu de lui un effet de mémoire extraordinaire. On demanda un jour une consultation sur une question de droit. Des savants de grand mérite, au nombre dequels se trouvait le cheik Mohammed el Chafïéi el Djenadji, voulurent rédiger la réponse et pour cela ils travaillèrent un jour et une nuit pour
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trouver la vraie solution de la (juestion. Ils décidèrent onsuile de garder auprès d'eux leur solution et de demander l'avis du cheikh Ahd-el-Basset ; ils le tirent en etlct, mais à i)eine le cheikh eùi-il vu la (juestion qu'il la résolut à l'instant et remit !^a réponse à l'envoyé qui lui avait apporté la demande. Cette réponse était identiijue à la solution si lahorieusement trouvée par les autres, ce qui était très étonnant et dénotait une mémoire extraordinaire.
Dans sa conduite privée, cheikh Aljd-el-Basset n'avait pas heaucoup de dignité ; il lui arriva d'avoir une fois un différend avec un3 vieille femme à propos d'un feddan et demi de terre; ce différend dura plusieurs années et lui causa heaucoup de désagréments^ Je l'ai vu moi-même plaider ce procès contre cette femme devant le cheik El Aroussi; le cheikh lui conseilla de laisser ce morceau de terre à cette femme, mais il ne voulut point se rendre à ce conseil ; le cheikh El Aroussi se mit alors en colère et lui dit: « Je jure par Dieu que si j'avais cette parcelle de terre au paradis et que cette femme vînt me la contester, je la lui ahandonnerai » . Cependant la contestation continua entre lui et cette femme jusqu'à sa mort. On lui reprocha aussi d'autres agissements de ce genre, indignes d'un homme de sa valeur et sa position. C'est pour cela qu'il était peu respecté. Il mourut le P'du mois de Djamed Akhar de cette année. Les prières furent dites sur son corps à El Azhar et il fut fut enterré à El Medjawerine. Que Dieu lui pardonne et nous pardonne !
Est décédé le cheikh hon et saint, ^Mohammed ihn Ahou Bakre ihn Mohammed elMoghrahielTaràholsi, surnommé El Ethrem. Il naquit au villag-e de Enkouan, dépendant de la régence de Tripoli, en l'année 1145. C'est là qu'il grandit. Ses parents éf aient de père en fils serviteurs du saint Sidi xVhmed Zarouk.
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Dès son jeune âge, il fut ravi en extase; il apprit beaucoup de versets et de maximes attribués au saint Sidi Ahmed Zarouk, ainsi que d'autres paroles d'autres saints. Ses premières extases ont été ainsi racontées par lui : il était parti pour Tunis pour y faire du commerce ; là il fît la connaissance d'un saint homme et s'attacha à lui. Le saint, croyant sa fin prochaine, lui légua les habits qu'il avait sur le corps. Après sa mort, il voulut vendre ces habits aux personnes qui se trouvaient présentes. Quelques-uns des assistants lui conseillèrent de ne point faire cette vente et de garder les habits pour lui, les conseils se contredisaient et cependant chacun enchérissait. Le cheikh Mohammed finit par garder les habits et les revêtit. Dès ce moment les vertus du saint décédé commencèrent à se manifester
•en lui.
Cheikh Mohammed vint habiter la ville d'Alexandrie, puis il vint au Caire en l'an 1185 et il v acquit une grande renommée ; il retourna à Alexandrie où il séjourna pendant assez longtemps, puis il revint au Caire. Il faisait le commerce des troupeaux et acquit ainsi une grande fortune. Ces troupeaux provenaient du Wadi Barca et il s'associait pour ce commerce avec les chefs bédouins, les Welads Alj et d'autres ; il lui arrivait d'égorger lui-même les moutons et d'en vendre la chair.
Il donnait beaucoup à manger, surtout aux pauvres. A son arrivée au Caire, les Émirs, les grands personnages et les négociants lui firent toutes sortes de présents. Il s'habillait des }»lus belles étoffes de soie et de l)rochés et il cliangeait tous les jours de costume. Il lui ari'iva même de boire des liqueurs en compagnie de femmes, ce qui lui attira les reproches de beaucoup de gens.
Cependant, il était très vénéré chez les gens de bien, qui rapportaient sur son compte de Ijelles actions. Il était d'une grande éloquence et savait gagner les C(eurs.
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Il retourna oucoro à Aloxandiio, puis il ivvim an Caii-o à la suilo (le Hassan padia dans une eoniiia^nie de Moi^hraldiis. Los personnalises les plus importants allèrent le saluer (^t il aecjuit lui-niènie une grande influence; il rerut beaucoup de présents et (juand il intervenait auprès des autorités pour un sujet (jueleonque, il était toujours écouté.
Dans les derniers jours du mois de Djamad Awel, il se rendit à Kerdassah pour conclure un traité entre les bédouins et.uiu^ c.iravane qui se rendait à Tripoli. Il resta quelque temjis auprès d'eux, toujours au milieu des fêtes et des festins. A son retour, comme la chaleur était grande, il enleva ses habits et prit froid. 11 eut des frissons et mourut après huit jours de maladie. C'était ilans la journée du mardi 3 Djamad el Thani. Les prières furent dites sur son corps à la mosquée d'El Azliar au milieu d'une grande assistance. Il fut inhumé près des fondations de rimam el ChafFei au cimetière de Razzazine. vSa mort fut un deuil pour beaucoup de monde, mais il apparut en rêve à plusieurs personnes, ce c[ui est une preuve de sa saintet.^ et de sa vertu. Que Dieu l'ait en grâce !
Est décédé le cheikh savant, bon et lettré, Ahmed i1)n Ahmed ibn Mohammed el Sahimi el Hanafî el Kalâoui. 11 se perfectionna aux lo(:ons de son père et à celles du cheikh Alnued el Hamaki. Il assista avec nous aux leçons du cheikh ]\Ioustapha el Taéi sur la Hedaïa. Il professa la législation et la philosophie. 11 mourut le 16 du mois de Chawal et fut inhumé près de son père à Bab el AVazir.
Est décédé le vénérable et respecté Chérif El Sajed Abd-el- Khalek Ibn Ahmed Ibn Abd-el-Latif Ibn Mohammed Tadj-el- Arefine, dont la a'énéalo^ie remonte à Sidi Abd-el-Kader el Ilosni el Djiali elMassri. II est connu aussi sous le nom de Ibn
Eent el Djizi. Il était frère de Sajed Mohammed el Djizi, décédé avant lui; sa famille était riche et puissante, il devint le cheikh des sectaires kadriahs après la mort de son frère et se conduisit en toute dignité et convenance. Il était excessivement modeste et cherchait à vivre toujours isolé et solitaire. Que Dieu Fait en sa sainte o-arde !
Est décédé l'émir vénérahle et respecté Ahmed Chawiche Arnaout, Dojen des Toufoukdjiah; c'était un homme de bien et de religion ; il portait la harhe longue et jouissait d'un grand respect auprès des grands et des émirs. Il se dévouait à la cause de la vérité; il était écouté, respecté et vénéré à cause de son désintéressement, et il aimait les gens de science; il assistait aux leçons des Ulémas, leur rendait visite et cherchait à profiter de leur savoir. Il allait soua ent acheter des livres chez les libraires et les constituait en wakfs au profit des étudiants, c'est ainsi qu'il enrichit de livres rares et de prix la bibliothèque de la mosquée de Oheikhoune. Il mourut à l'âge de quatre-vingt-dix ans.
Est décédé l'émir très respectable et très vénéré Ahmed Katkhoda surnommé el Madjnoun. Il fut le mamlouk de Soliman Chawiche el Kazdogli, puis il s'attacha à Abd-el- Rahman Katkhoda et prit part à tous les événements politiques. Il fut exilé dans la Basse-Egypte avec d'autres émirs au temps du triomphe de Alj bej el Ghazaoui en l'an 1 173, puis il fut envoyé au Iledjaz. Il séjourna à IMédine près de douze ans, de là il se rendit en Syrie. Il fut ramené en Egypte par Mohammed bey Abou El Zahab qui le combla de faveurs, l'aima, et lui rendit ses propriétés. Il devint son courtisan, il fut surnommé El Madjnoun, parce que dans ses conversations il mélangeait le sérieux au léger.
AHMED KATKHODA EL MADJNOUN - .MOHAMMKD IJEY EL MAdUAUDY :207
Ahmed Katkhoda avait eonstruit un l)oau palais â Tcrsa, village de la nioiulirialideDjizali, (jui dépendait de son fermage. A ce palais était annexé un beau jardin où il planta toutes sortes de Heurs et de fruits. Ces fruits étaient très recherchés â cause de leur supériorité sur tous les autres, aussi en faisait-il des cadeaux et en vendait-il de grandes quantités. Il construisit également un petit palais et un jardin à l'ile de lloda. C'est là qu'il séjournait une partie de l'année.
Lorsque Hassan pacha vint au Caire, il vit ce jardin, et, le trouvant de son goût, s'en empara et le constitua en wakf.
Le défunt se construisit aussi une maison d'habitation près du Mouski, dans la rue Darb Saada, et il construisit une autre maison au Khaligh el Merrakham, où il logea quekjues-unes de ses concubines.
Il avait un grand train de maison, des mamlouks et une grande suite ; Ibrahim Oda pacha était un de ses mamlouks et Radouan katkhoda était son suivant. Du temps de Hassan pacha, il fut nommé Katkhoda des moustahfezan ; il était compté parmi les grands personnages du Caire. Il mourut le 5 du mois de Chaban de cette année.
Est décédé l'émir très respectable Mohammed bey El ^laouardv. Il était le mamlouk de Soliman Ao-a katkhoda des cha- ^*^'iehes, et le mari de la mère de Abd-el-Rahman katkhoda. Ses compagnons étaient Hassan bey el Ezbekaoui, tué au ]\iassâteb, comme nous Tavons raconté plus haut, et Hassan bey, surnommé Abou Kerche. Tous trois étaient des émirs qui siégeaient au divan du Pacha tandis que leur patron était katkhoda des chawiches et se tenait debout à la porte de Hassan pacha pour le servir.
Mohammed bey éprouva beaucoup de malheurs . Il lut exilé
par Alj bej et dut quitter le Caire avec d'autres compagnons ; il soutint des guerres à Assiout et de là gagna la Sjrie. Mais je ne connais point ses campagnes avec exactitude. Il revint au Caire au temps de Abou El Zahab^ mais déjà la vieillesse l'avait atteint. Il se maria alors avec la fille du cheikh El Enani et il demeura dans la maison des parents de sa femme à Souk el Khachah. Mais il était vieux et cassé ; il mourut en cette année. Il occupa la dignité de Aga des moustahfezan, puis il fut fait sandjak, et, en dernier lieu, nazir de la mosquée d'El Azhar.