V. Grâces
Bbaux jours. Les beaux jours sont ramoiés par la prudence et la vertu.
Bonheur. Le bonheur est un état permanent, qui ne semble pas fait ici-bas pour Thomme. Toutest sur la terre dans un flux continuel , qui ne permet à rien de prendre une forme constante. Tout change autour de nous. Nous changeons
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uous-mèmest et uul ne peut s assurer qu' il aimera demain ce qa' il aime aujonrd' iiiiL Ainsi fous nos projeto de félicité pour cette vie sont des chimères. Profitons du contentement d' esprit» quand il vient» gardons-nous de l'éloigner par notre faate» mais ne Saisons pas des projets pour l'encbafner» car ces projets-là sont de pures folies. Le bonheur n a pas d' enseigne ext^ienre; pour le connattre il fendrait lire dans le coeur de l'homme heorenx; mais le contentement se lit dans les yeux » dans le maintien , dans ï accent» dans la démarche» et semble se commmiiqner à celai qni Tapperçoit. £st-ii une jouissance plus douce que de voir un peuple entier sè livrer à la joie un jour de féte» et tous les coeurs s'épanouir aux rayons expressifs du plaisir , qui passe rapidement, à travers les nuages delà vie?.. Rappelons eu parlant dn bonheur le proverbe espagnol » qui dit : « Ouvre la parte au bonjour, et prépare toi pour le mauvais, Le poète italien Pétrarqne écrivait dans mi sonnet:
« £d or di quel che ho letto mi sowiene »
« Che innanzi al di de F nUima partita»
<x Uom felice chiamar non si conviene. »
Et ce même poète dans le Triomphe de la Mort dit :
« Ivi eran qnei che for detti felici»
« Ponlefici » regnanli e imperatori ; « Or sono ignndi» poveri e mendid.
« IT son or le ricchezze? u' son gli onori »
« £ le gemme » gli scettri e le coronci
« Le mitre cou purpurei colon?
« Miser chi âpeuie lu cosa mortal pooe l « Ma chi non Te la pooe? £ s'ei n IroVa a Alla fine ingannato» è bcn ragiooe, « O ciechi, il tanto affaticar che gtOTa?
d Totti tomate alla gran madré antica , «El uome vosLro appena &i riirova. »
Le booheur est le soleil du printemps, qiù raiiiiuelana^ Uire et lembeliit. Mais nous sommes comme des marioMC*tes mues par un (il caché. Je commence, un peu trop lard, à comprendre qu un bonheur pur et constant est le réve de la philosophie : c' est chercher on climat sans nuages. Voos aspirez à un booheur plus grand que celui doot uous jouissons ? £t n' est-ce pas ï âme qui donne un prix à tout 7
N'esl-elle pas la vraie, Y unique source de nos plaisirs?
« Le bonheur nous appelle et fuit devant nos pas. »
La vie est courte, si elle ne mérite ce nom que lorsqu'elle est agréable; puisque si Ton cousait eosemble toutes les heures que r on passe avec ce qui pkit» Ton ferait à peine d'un grand nombre d' années une vie de quelques mois.
Divise de Madame du Chàtelet:
« Du repos, des riens, de 1' étude, « Peu de livres» poiot ennuyeux»
« Uu ami dans la solitude:
« Voilà mon sort: il est heureux. »
Le bonheur n' est durable qu en proportion des sacrifia
ces et du temps qu'il nous a coûtés. Eu parlant souvent de son bonheur d'amour, g est eudouUer le charme. Les personnes trop heureuses expient cruellement tôt ou tard les grands bonheurs usurpés sur les lélicités que le Ciel nous promet; car le Ciel même s' en montre jaloux. Jouer l'hom** me heureux, quand on a la mort dans l'âme, est une torture que je ne souhaiterais pas à mon plus cruel ennemi* c* est r art du comédien poussé à sa dernière limite. Et que de lois cet art est nécessaire dans les rélations de la vie ! Du plus m moins est un spectacle» oà chacun subit le rôle que lui impose le destin. Ou y affecte la joie ou la douleur, l'enthousiasme ou r amitié » suivant que les intérêts ou les contenances le commandent. Le bonheur remplit Tâme, et toutes les autres impressions s'éteignent, ou se taisent, devant lui. Un éclair de bonheur fait si vite oublier tout ce qa' on a souffert! Quand on soutire il faut si peu de choses pour se crmre heureux t
Qu'est-ce le bonheur? Une femme d'esprit disait: « Le bonheur est où on le met ». Le bonheur a des ailes; le malheur a des jambes de plomb. Le bonheur conjugal est fondé sur F ignorance. C est une félicité pleine de conditions natives, a dit M. de Balzac.
