V. Estomac et Veai
Vertu. Les gens vertueuses sou rares ; mais ceux qui esti<ment b vertu, He le sont pas.
Les vertus qui forment le caractère d' un peuple, sont scranrent démenties par les vices des particuliers.
Celai 9 dit Napoléon, qoi ne pratiqae la Tertu que dans r espérance d'acquérir de la rénomée» est près du vice.
Il ne &itl point prendre poor des vertus &s actioiis et des intérêts arrangés avec industrie.
La perfection de la verta » a dit Platarqoei se forme de trois choses : da naturel» da Fnistnictbn etdeshabitodes.
« Virtate è combattnta a prima vista»
« Ma vince alfine, e'I vizio iiiette al fondo» « £ luDgamente gloriosa régna ».
I!ortimio£^n utile rimd scelte.
« Signorf non sotto Y ombra in piaggia moUe> « Tra font! e fior, tra Nînfe e tra Siretie»
« Ma in cima ail' erto , e faticoso colle « De la virtùy riposto è il nostro bene.
« Chi non gela, non suda, c non si estolle € Dalle vie del piacer» là non perviene
Tasso c. XVII, st 61.
Petrarca eihocte la perspnne à laquelle il adressa ce sonnet morali à sinvre la verta et F étude de la poésie;
« La gola erl sonno e Foriose pinme € Hanno da! mondo ogni virtù sbandita; <ic Ond'è dal corso suo quasi smarrita « Nostra natm:a» vinta dal costume.
« £d è si spento ogni benigno lame
« Del ciel^ per cui s' informa umaoa vita»
«[ Che per cofla mirabile s' addita
« Ciii vuol tar d'EUcona nascer fiume.
« Quai vaghezza di laiiro o quai di mirto?
« Povera e nada vai, filosofia, (( Dice la turba al vil guadagno iatesa*
« Poehi compagni awai per la tua via ;
« Tanto ti prego più céleste spirto
« NoD lasciar la magoamoiA tua impresa ».
La personne à laquelle ce sonnet lut écrit clait Madame Justine Levis de Sassoferrato, en réponse à un autre sonnet que cette dame écrivit à Petrarca , et que voici :
S0N£T10 m GltSn^A LEM P£RROm J>A SAâS0f£iiKiiTO
« lo vorrei pur drizzar queste mie pium^
a Golà, signor > dove il desio m invita» .
« Ë dopo morte rimanere in vita « Col chiaro di virtute Inclito lume.
a Ma il vulgo inerte, ciie dal rio costume a Vinto, ha d' ogni suo beo la via amanritat a Corne degna di blasmo ognor m* addita , « Ch' ir teati d*£U€Qaa al sacro fiume.
et All'ago, al fiiso, più che al laoro o al mirto» (( ( Corne se qui non sia la gloria mia ) « Vuol eh' ahbia sempre questa-menle inlesa.
« Dimmi tu ormai, che per più driUa via « A Parnaso ten vai , nobile spirlo »
<K Dovrô dun^e lasciar si degaa imprcsa ? »
