V. SeuTuuB» et Vib in là cahtagiib

£inaousBÉcSiis. Un moment d' exaltation t i'entiioiisiasme TOUS a entraîné. Le aèle est une Tertn sainte» rentiiOQsiai^

me est un sentiment sacré : mais les vertus outrées deviens nent presque vices; les sentiments les plus honorables exagérés sont répréhensibles. L' eathousiasme et le feu poéti— que sont quelquefois nuisibles» comme les rayons trop ar^ dents do soleil , qui éblouissent. L'enthouriasme est mm* passion qui en elle-même n a rien que de bon; mais par ses fréquents excès» elle a des effets absurdes éternels. L'en* thousiasme excuse ou répare tout, quand il s'accorde avec le caractère et les^ sentiments qu'on a toujours montrés.

Envie , Envieux. L* euvie est la soeur germaine de la baine. C'est une misérable passion» c'est une bête iarouche» c'est un regret du bien que les autres possèdent. Elle nous ronge le cœur;, elle tourne le bien d' autrui et en fait un mal pour nous. Tandis que les envieux regardent de trams les biens d' autrui» ils laissent gâter le leur et en perdent le plaisir.

« Quelle élait la raison du magistrat perfide

« Qui voulait en exil envoyer Aristide ?

« n fdt dans son dépit contraint de l'aTOiier:

« Je suis las, disait-ii, de F entendre louer ».

On n'humilie Fenvie qu'à force de soccès^; elle n' a point de pudeur^ mais elle éprouve quekpiefois de la honte , quand eDe sent que sa voix est étouffée par celle du public. L'envie est attachée au mérite comme son ombre. L'envie ne plaide h cause de personne. L'envie fait sur le coeur de l'homme ce que la rouille fait sur le Kr.. H y a partout des envieux, qui regardent comme un préjudice personnel les bonnes fortunes qui: arrivent aux autres.

L'envie rend injuste et cruel; elle conduit à la haine, la plus odieuse et la plus noire do toutes les passions. L'envie poursuit l'homme de génie jusqu'au bord de la tombe; là die s'arrête, et la justice des siècles vient s'asseoir à sa place. Avouer une firate à l'envieux, ifest en- commettre une seconde. L'envieux est toujours en colère contre celui qui ne r a point offensé. Le moyea de le punir est le com« Mer de bienfiuts.

Enfin l'envie arme toujours ses- escadrons contre le vrai mérite d'une femme, etlem> commande de.flûre main basse sur ses grâces, sur son esprit, sur ses charmes.