V. Je Nfi SAIS 0001 ( le

Langage. Quand on a la logi<jue de V affection et la raison du coeur, on luUe très-difficilement contre cela. 11 faut toujours attaquer un cceur de fiatce , jamais de profil. 0e cette

façon le langage muet de la physionomie arrive mieax à son adresse. C'est ime Isçon de ï expérience: ne F câbliez pas.

Langue. La langue est le témoin le plus faux du cœur. Qo* est-ce qoe la langue dans h bonche de rhomme vertueux? C'est la clef qui ouvre un trésor.

Larhbs. Si la douleur se noorrit de hnnes» les larmes

aussi soulagent la douleur.

Les larmes perdent de leur amertame» dès que la main de r amour les essuie. Les larmes enlaidisseul. La mélancolie donne bien d' abord une certaine grâce qui plait; mais elle finit par allonger les traits et flétrir la plos ravissante des figures.

Fulrio Testi smr les larmes de la beanté a fidt ces jolis

vers :

c Abl ehe di seice e di ferrigno smalto

a L'anima scabra el duro core ha cinto « Chi non si dà per vinto

a Di duc bcgli occlii a uu lagrimoso assalto. ' « Di cbe pianga Calipso, e il suo viaggio € Fermerà neghittoso Ulisse il saggio. »

f ai la an Dictionnaire des beaux arts^ qu'on trouva on

jour le poète Chapelle et Mademoiselle Scudéri fondant en larmes; ils pleuraient, disaient-ils, la mort du poète Pindarc f que les médecins avaient tué.

LECnmB. Aimer â lire , c'est faire on échange des heures (l'ennui qp! ou doit avoir eu sa vie, contre des heures délicieuses.

Diogène achevant une lecture insipide qu'il faisait à ses amis» s écria: Courage , mes enfants» je Tcns terre* -

Borne tes lectures comme tes désirs. Les livres insipides et plats sont comme les mauvais vins: ils émoussent le goût» et ils nuisit» ceux-ci à la santé du corps »les autres à celle de r esprit. Faites un choix de livres, ainsi que d'aiiiis: peu de livres et peu d'amie^ doit être la maxime du sage. Laissez la métaphysique aux rêveurs érudits: c'est le roman de râme.^ne dame comparait la métaphysique au seigneur Don Quichotte» qui voyait des géants dans des moulins à vent, et Venus dans une grossière paysanne.

Une dame s' animant à la lecture d'un livre» ses yeux de« vinrent plus vi6: elle le quitta» moins pour perdre les idées qu'il lui donnait» que pour s'y abandonner avec plus de volupté.

M."*^ de Sévigné dit : Dans la lecture on aime ce qui finit et ce qui commence. 11 n'y a de volupté égale à celle que donne une lecture quiplait:elk est plus durable â coup sdr.

Lbiibes mssivBs. C'est pour soulager les personnes éloignées qui s'aiment, que les lettres sont inventées.

Une femme qui écrit une lettre ne découvre sa pensée qu'à la fin» dans une apostille.

Un ambassadeur espagnol à Vienne» évéque de Lérida» mécontent des Allemands» les envenima dans ses dépèches: € Les ministres de Léoppld» écrivait-il» ont l'esprit bit

comme les cornes des chèvres de mon pays, petites, dures

el lorlues. C'est une diplomatie bien singulière, n

Ne perdons pas par DQtre négligence le seul bien de nous

écrire» écrivait Héloïse à Abeflard.

Les letlres discol tout ce qu'où peut se dire quand on

est ensemble y et quelquefois t plus bardies, elles en disent

davantage.

Les Indiens commençaient leurs lettres par ces mots: « Béni soit Tinventeor de récriture ».

Une femme célèbre terminait sa lettre par ces mots: « Adieu: comme il ne me reste ni papier» ni plume» ni encre, je me dépèche de vous dire, que je vous aime tendrement» parce que voilà la pbrase que je suis vraiment attachée à ne pas supprimer de ma lettre ».

Fragment d' une réponse.

Mon vrai bonheur c'est vous» n'en doutez pas, Madame:

Oui» dès hwig-lemps je sens» que vous charmez mon âme. Je m'abandonne au feu dune noble passion»

Qui» vertu des grands coeurs » élève la raison. Votre esprit > vos attraits ont fait très-beau mon sort ,

£t vous seule des Grâces m' avez conduit au port. Mon bienheureux destin quand je lis dans vos yeux»

Je suis » Madame , alors au comble de mes voeux. Alors en me fixant à contempler vos charmes»

Ivre de volupté » je sens couler mes hrmes.

Je baise mille fois ce précieux billet»

De ma félicité doux et tendre cachet;

Ce billet, se parant d'une coulenr charmanCe,

. Oûre à ma vue T image la plus chère cl rianle. Aux maux de la vie, si je veux mettre une trêve»

Je n'invoque que vous, fcsnnl le plus beau rêve. L'espérance redouble» échauffe mes désirs;

Trompeuse» elle m* éblouit^ mais elle a des plaisirs. O divine amitié, rare» tendre el subhme»

À ta lumière céleste ma vie se ranime; Ce souffle animateur, que vous eûtes en partage,

De près ou de loin m'inspirera toujours.

Grâce à vos yeux, mon cœur sera jeune à tout âge ,

Et vous serez toujours la mère des amours (1).

Liaisons. On esl toujours trop loin avec ceux qui sont trop en arrière.

• V. Fréquentation.

LiiNBKAiJTÉ. Ou n est vraimmt libéral qbe quand on

donne sans intérêt.

Le libéral double Je mérite du présent par le sentiment.

n y a du plaisir a rencontrer les yeux de celui à qui Ton vient de donner. Mais la vraie libéralité consiste moins à donner beaucoup» qu'à donner à propos.

^ LioiiE DROITE. Elle est rarement la plus courte. C'est un préjugé dont on commence à revenir, disail b père Esco* bar jésuite.

(t) Poésie di U. A. Palroni , lerra alizionc , Napuii, BateUi 1810 , p. 146 e 148.

Lis. V. PoiiEUR.

Lois. De bonnes lois mal appliquées ou altérées sont pires que r absence de loule législation, puisque les artisans . da mal se trouvent protégés par la puissance conférée à des agents incapables et pervers.

Lorsque la masse est corrompue dans un état y les lois sont à-peo-près inutiles sans despotisme*

La loi doit être comme la mort, qui u épargne personne, dit Montesquieu.

LoisiBS. Heureux loisirs 1 Le sage dans le loisir même, quand il ne vit pas dans une inaction languissante, mais dans un loisir choisi par la raison , peut se rendre utile à son pays. La solitude le foctifie. U coule dans son sein, une source pore, cette égalité dévie, que nous coupons sans cesse par mille desseins opposés. Mais hélas! tout le repos de la vie se « pord, dit Sénèque, dans Tintérét particulier. Les vieillards qui ont hien employé leur vie , peuvent légitimement et honorablement goûter les douceurs du repos.

V* QisiVBii et Bbiuiib»

LovAHGB. Cest louer sArement et délicatement une finn-

me que lui dire du mal do ses rivales : combien d hommes sont femmes en cela]

La louange déplacée gâte plus Fesprit que la censure injuste ne le rébute: il y a des gens qui sont plus sots par la sottise des autres que par la kur.

La louange est sons pieds ; la critique a des ailes.

Louis XIV. L'Europe a Uù sa politesse et l'esprit de société à la cour de ce roi.

La connaissaiiee malhenrense des hommes qn on acqtnert trop tard, fit dire qu il avait cherché des amis et qu'il n'a- Tait trouvé que des ingrats. Toutes les fois que je donne une place vacante » disait-il , je fais ccut mécontents et ua ingrat*