CN MINISTRE
Au commencement de la création, l'égalité régna parmis les hommes. — Les
oô CULTE
Productions de la terre étaient communes, et le grand auteur de la nature avoit placé dans le cœur des humains » le besoin de s'aimer réciproquement, Aînsy. la fraternité prend sa source sublime dans notre existence , elle naquit avec notre espèce.
Cet a^e heureux ne dura qu'un instant.
Bientôt le Paresseux négligea de cultiTer son champ pour vivre de celui de son voisin, bientôt celui qui fut doué d'une organisation vigoureuse , profita de sa force , pour arracher au foible le fruit de son Labeur. De ces deux Espèces d'individus n'acquirent les Prêtres et les nobles, et les Saintes Loix de ITgalités, furent anéanties. Les premiers fabriquèrent une religion insencée qui autorisa leurs rapines et leur donna un caractère sacré , ils abusèrent de notre crédulité et nous plongèrent dans un déluge de maux. Les seconds non moins coupables, nous présentèrent le Glaive dont ils étoient armés et nous persuadèrent qu'ils ne s'en scrviroient que
DÉCADIEN. î)7
pour notre défense; mais ils nous abusèrent encore , ils nous asservirent , et no5 prolecteurs devinrent nos tyraîis. Le peuple étoit plongé dans la superstition et le fanatisme , le pain dont il se nourrissoit éioit un pain de douleur et d'amertume, la vie des généra tipns n'étoit qu'un cercle de Cala mités. Un ange de Lumière plana un instant sur la france et notre Cécité disparut ; nous nous rappellames nos droits usurpés et imprescriptibles , indignés d'une longue oppression , nous nous créâmes une Patrie. Dés ce moment nos despotes cl nos prêtres corrupteurs furent chassés ignominieusement. Le sang des coupables vcngi a la franco trahie , et l'étcndart de la Liberté , s'établit sur les débris de la Bastille. Depuis ce temps , le sentiment de nos malheurs passés nous rend plus chère notre nouvelle existence , fidèles aux Loix de la nature , nous défendrons l'Egalité jusqu'au dernier soupir , nos enfans béniront notre mémoire , et nous vivrons Eternellement
'iO CULTE •
hliudtre, lU i avancent jusqu'au pied de l'autel , sur lequel brûlent des parfums^ les Ministres déposent leurs vases au± deux coins de cet autel et le Grand-Pretre dit alor^ ce qui suit: J
LE GRAND-PRÊTRE
Au nom de la liberté et de TEgalilé , je me présenterai à l'autel de la Patrie.
LES MINISTRES
fie ia pairie dont nous sommes le& . henes et qui remplit nos cœurs d'un tendre attachement.
LB GRAND-PRÊTRE
(liberté sois notre seule divinité sépare \otre 'cause de celle des tyrans, délivre nous .de ces hommes perfides plein d'injustices et d'aristocratie.
LES MINISTRES
Car tu es notre seule divinité, notre force, ne nous laisse point dans le Deuil, c!aîv> la trialesse sous l'oppression des
despotes.
LE GRAND-PRÉTRE
Fais luire ta lumière , tai vérité sur le
DÉCADIEN. ,•){
peuple, maintiens le sur la montagne sainte, et que ton tabernacle soit consiam ment au milieu de la convention.
LES MINISTRES
Afin que nous approchions de ton autel dont la vue nous comble de Joie.
LE GRAND-PRÊTRÊ.
Que nous chantions tes louanges et que lu pénétres nos âmes du saint amour de la Patrie.
LESMmidTHES.
Aimons la Liberté, chantons là parce qu'elle est notre seule Divinité.
LE GRAND-PRÊTRE
Gloire soit rendue à la république française et à la déclaration des droits de l'homme.
LES MINISTRES
Aujourdiluietdans tous les siècles des siècles, que l'égalité règne comme elle étoit au commencement et comme elle sera éternellement.
m CULTE
Chœur de musique. El TOUS tons qui pcètez l'oreille à mes accciis, Foulez ani pieds les Préjugés de vos aocétres lis étaient abu«és par leurs Coupables Prélres^ Cultivez la vertu : abhorrez les tyrans.
Au Dom de la fraternité
Entre vous partagez vos Peines
Et fussiez vous chargez de chaînes,
Chantez encore la Lberté.
LE GRAND*PRÉTRB ( remeni au milieu
de l'autel et dit : ) Je laverai mes mains dans le sang des Ennemis de ma Pairie, et bientôt le globe ne sera plus habité que par des hommes libres , ils formeront un concert de louanges , en rhonneur de TEgalité , ils feront fumer l'encens sur son autel.
^Les ministres mettent de rencens dans les cassolettes. Dans ce moment deux autres ministres, ou deux assistans, apportent avec gravité un mannequin représentant un Roy Couronné, ils le posent au pied de l'autel, pendant cette marche on chante avec accompagnement de musique, V hymne suivante connue de tout le monde et que l'auteur s^est approprié comm^ convenant à la circonstance, J
DÉCADIEN. 61
Veillons an saint de TEmpire
YeilloDS au mainlient de dos droits;
Si le despotisme conspire
CoDspiroDS la perle des- Rois ; Lbcrlé I Liberté ! qne tout mortel te rende hommage Tremblez 1 tyrans ! Yons allez eipier vos forfaits
Plutôt la mort que Fesclayage
C'est la devise des Français, (bis)
LE GRAND-PRÊTRE {dît alOTS)
Divinité tutélaire de la france ! en ce moment nous ne pouvons l'offrir que le simulacre d'un sacrifice que nous jurons tous de réaliser. Cette figure hideuse représente celle des tyrans coalisés contre nous : pour alimenter la fiaine qu'ils nous inspirent, je vais au nom de mes concitoyens lui trancher la tête et entretenir par cet Emblème , le désir que nous avons tous de les détruire , désire qui vivra éternellement dans le cœur des français.
Divinité tutélaire! reçois cette oblation, accepte celte offrande.
Le grand-Prêtre tranche la tête au tyran, tous les assistants erient :
Vive la république! Vive la république.
C^l CULTE DÉCàDIEN.
LE GRAND -PRÊTRE («e toumant vers les
assistans), O m«s frères! ô mes amis! aimez la liberté , sans elle il n'est point de bonheur
LES MINISTRES
Nous la défendrons jusqu'à la mort.
On chante alors avec accompagnement de musique.
Amour sacré de la Patrie I
Conduis, soutiens nos bras vcogeura.
Liberté, liberté, Chérie I
Combats arec tes défenseurs, (bis)
Wm tes drapeani qae la Victoire
Accourt à tes mâles accents
Q'je tes Ennemis expirants
Voient ton Iriompbe et noire gloire Aux armes Citoyens! formez vos bataillons!
Ilarcliezi (bis) qu'un sang impur abreuve oos sillons.
Reims.— Imp. de A. HUET, rue deTArbalèle , 77 .
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