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> du Pa

) Nous reviendrons sur cette considération plus ee à propos de distinction entre . substance et les accidents. Nous examinerons a TS

mistes, Rene accidentelle des facultés humaines résultant . substance existante de l’homme et constituant avec elle un unum p accidens wa pas l'inconvénient signalé dans la composition Me de matière et de forme, de corps et d'âme. Re

l'héritière naturelle des

Et l'école ne entière,

rm. del Le O. P.: De veritate noie Philosophiæ chris- 2 No sue, 1899,

iivant ie préférée de l'école dominée Punion bypostatique as Nes raison l’unicité a ne car lexistence actualise la

D'où vient donc, se a t- -on, , cette o ppos plusieurs néo- -thomistes à une doctrine fo damen paraît si avérée de saint Thomas 2

Elle tient surtout, semble- t 1},