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l’écartement et cerno, xpivu, trier, séparer) ou, a Véne pique ou se PRO RreCeS “latin, les ee

Frs du grec otw, piquer). — ne + . . ri .

Ainsi s'explique l'origine des notions de. non- étre, néant, se mer : 7 EE

ne répond ie éspenénies aucune réaits a .

Au fait, ces notions de #o- “être ou de négation,

Û ie Ve E LR ar — j'a \ RTE > É

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+) Le mot latin nihilum, non “hilum, fait i image, m mais est moins exp

matière de ce petit point noir, 207 ne nihilum. En néerlandais, # (niet iets), pas un peu, pas même un peu. ÈSTSE

as fait Considérer la première comme quelque chose, par sition. à quire e chose : ce qui, à un premier moment, nous

nn du Lo. scolastic ue alteritas ou alietas.

] bre es de l'être. Cfr. Caroli, io p. 45. Hotkes Napoli, 1883. À Le cadit i in De ex 1psa neRauoRee entis. Ita nee primo

Le, qe ae 28 2, ad 4. à | - >

146 | MÉTAPHYSIQUE GÉNÉRALE FITNESS ISERE

La répétition de l’acte par lequel lesprit se représente. ee quelque chose de distinct, engendre le concept de plusieurs” È choses, la notion d’une pluralité indéfinie TT. .

S 3 L'UNITÉ 62. Obiet du $ 3. — Nous exposerons, SR de l'unité et nous ferons voir qu’elle est une propriété com-.… mune à tous les êtres (T). | To rs Puis, nous montrerons comment la composition intrinsèque |

d’un être est conciliable avec son unité (ID). Enfia, nous rapprocherons, pour les opposer lune : à l'autre, 3

l'unité transcendantale et l’unité prédicamentelle QD. é