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AN se PA NT ER EU TERME si TE ELA AU
diversement, « potentia determinabilis ad diversa ». D'où 1 résulte que les forces de la nature matérielle ne sont pas.
susceptibles de dispositions habituelles, attendu que, d'elles-
mêmes, elles sont toujours déterminées à un terme unique,
« vires naturales non agunt operationes suas mediantibus | . aliquibus habitibus, quia secundum seipsas sunt determinatæ à ad unum » ). A Un ie TR
L’habitude n'appartient qu'aux sujets innalie à eux. s 4
seuls s'applique l’adage populaire : « l'habitude est une
seconde nature ». Eux seuls, en effet, sont capables d'exercer leur intelligence, leur volonté, et, par une suite indirecte, leurs facultés sensitives, cognitives et ‘appétitives, en des. directions différentes, soit dans le sens de leur fin naturelle, = soit dans un sens opposé : l'intelligence peut s'attacher au.
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vrai ou au faux ; la volonté, se rendre librement vertueuse où vicieuse ; les facultés inférieures, sous la direction de li intel = ligence et l’empire de la volonté, se prêter bien où mal au ES
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réfractaires à des modifications qui les disposer à l'action : à ne N’avons-nous pas reconnu nous- mêmes que les facultés sen- à. sitives servent plus ou moins bien les facultés supérieures ? :