Mais La Fontaine a fait aussi bien

Et qu'en sort-il souvent?

Du vent.

Finem animœ quiv rcs humanas miscuit olim, Non gladii, non saxa dabunt, non tela; sed ille Cannarum vindcx et tanti sanguinis ultor Annubis.

C'est, dans le grand genre, un effet analogue à celui du ridiculus mus.

Mais cette harmonie des suspensions touche intimement à celle des coupes et des rejets, lesquels méritent une étude spéciale. Avant d'y passer, un mot sur l'harmonie d'ensemble.

80. — 6. Harmonie d'ensemble. Virgile excelle à faire régner dans un morceau donné une certaine harmonie d'ensemble, comme un ton général en rapport avec l'idée et le sentiment.

Lisez dans VEglogue IX, 39-43, et 46-50, les fragments récités par Mœris; dans les Géorgiques^ les vers sur cette idée que tout dégénère, i, 197; et ceux où il peint les occupations du laboureur et de sa femme dans les longues soirées d'hiver, i, 291 ; et la description des soudaines tempêtes si terribles à la fin du printemps, i, 316; et l'épisode sur les signes qui annoncèrent la mort de César et les guerres civiles, avec ses trois parties distinctes : les signes avant-coureurs, i, 466 ; la lutte fratricide, 489; la prière, 498. On n'en finirait pas si l'on voulait énumérer tous les passages où règne ainsi une certaine unité générale de ton tantôt lugubre et terrible, tantôt grand et majestueux, tantôt épanoui d'enthousiasme et d'admi-

ration (bien que, dans Virgile, le sentiment soit plutôt profond et concentré qu'expansif au dehors), selon les circonstances. Partout on sent que le poète est tout pénétré de son sujet : les sons, le rythme eux-mêmes, comme les mots et les tours, sortent de son âme tout imprégnés de son idée, de ses sentiments.

Indiquons encore Finvocation qui ouvre la descente aux Enfers :

Di quibus imperium est animarum, umbrœque silentes, etc.

{^n. VI, 264.)

et tout ce passage, passim ; puis, au sortir de ce lieu de tourments et d'horreur, les vers qui rendent si bien Finfluence bienfaisante de la fraîcheur et de la lumière, cette heureuse détente de l'âme, après l'oppression et l'angoisse :

Devenere locos Isetos, et amœna vireta, etc. {^n. vi, 638.)

La môme harmonie est sensible dans l'épisode de la peste des animaux, passim :

Tum sciât, aerias Alpes et Norica si quis, etc. {G. m, 474.)

et dans maint autre passage qu'on trouvera sans peine.