CHAPITRE III

estimait singulièrement la sagesse et la science profonde. Ce mémoire lit impression sur Viglius, et en 1569, il fondait à Louvain le collège qui porte son nom. Peu d'années après , le roi d'Espagne ouvrit pour les jeunes gens qui suivaient les cours de théologie , deux séminaires dits du Roi, l'un à Louvain, l'autre à Douai. Un peu plus tard encore, le concile provincial de Cambrai, réuni à Mons sous le pontificat de.Maximilien de Berghes, décidait l'érection d'un autre séminaire dans la ville de Douai , et les règles concernant son administration étaient arrêtées par les Pères du concile. 11 fut définitivement fondé en 1586, et appelé le Séminaire des Evéques. On ne peut guère douter que les autres séminaires institués vers la même époque à Douai et à Louvain n'aient été dus en grande partie au zèle avec lequel Jean Vendeville travaillait à étendre ces établissements si nécessaires pour assurer à l'Eglise des prêtres pieux et instruits. Lui-même il releva à Louvain le collège dit du Faucon, qui tombait en ruines. Il intéressa à cette œuvre quelques personnes riches et y contribua de ses propres deniers. Jamais il ne voulut

chaire ; ensuite à Padoue. Revenu dans les Pays-Bas , il fut nommé par Charles V, président du conseil de Matines, et plus tard du conseil privé. Pendant le temps des troubles, il se conduisit avec autant de prudence que de zèle pour la chose publique. Etant devenu veuf , il embrassa l'état ecclésiastique et en remplit les devoirs avec beaucoup d'exactitude, n fut nommé chanoine de Gand en 1569 , et presque en même temps gouverneur de Hollande et de Goeldre. Il mourut à Bruxelles en 1577, âgé de soixante-dix ans, et fut enterré dans l'église cathédrale de Gand , où Ton voit son épitaphe :

Qui curas regum et regnorum pondéra obivit,

Pervigil hoc dormit Viglius in tumulo.

Parce, pios, lector, mânes turbare: quietem Hœc post tôt vigiles vindicat umbra dies.

At vigili Vigli exemplo vigil esse mémento :

Nil etenim vita est . sit nisi vita vr'yil.

2S JEAN VENDEVILLE

consentir à se réserver rien des revenus de cette maison , comme il en avait le droit , et se contenta de la pension, qu'il recevait du roi. Tout le reste fut appliqué à l'entretien des écoliers pauvres , et bientôt cet établissement devint un des plus florissants de l'université de Louvain.

Jean Vendeville avait donné l'impulsion, et le mouvement imprimé par lui ne se ralentit pas dans les années qui suivirent. Au moment de la révolution française on comptait à Douai dix-huit séminaires. Nous ne mettons pas de ce nombre celui que l'on appelait des Huit Prêtres. 11 avait été fondé en 1330 par Marguerite Mullez, et il était plutôt une maison de retraite qu'un séminaire.

Lorsque Rylhovius fut élevé en 1562 sur le siège .d'Ypres , il se rendit presque immédiatement après son sacre au concile de Trente , avec François Richardot , évêque d'Arras. H s'y distingua d'une manière toute particulière , et excita plus d'une fois, par la solidité de sa doctrine, l'admiration de Mélancthon lui-même. Mais il poursuivit surtout avec zèle le projet d'ériger dans chaque diocèse un séminaire pour y former les jeunes clercs à la science et aux vertus sacerdotales. 11 communiqua aux Pères du concile et développa les notes et tous les plans que Jean Vendeville lui avait remis avant son départ sur cet objet important. La sainte assemblée décréta, dans sa vingttroisième session , l'établissement des écoles ecclésiastiques, et il paraît bien que les règles si pleines de sagesse, portées alors soit pour l'organisation , soit pour l'administration et le gouvernement de ces pieuses maisons, renferment plusieurs des vues proposées par Jean Vendeville. L'importance de ce décret , qui intéressait à un