Vaaari, XII, Commeattario, p
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et qui devaient être terminées par Rafaelio de Montelupo, de deuK autres statues de la main de ce maitre, d'une Viftrge d'après un dessin de Michel-Ange, enfin de la figure couchée de Iules, par Maso del Bosco*. Telle est l'histoire très-abrégée de ce monument, qui ne fut entièrement terminé qu'en 1550, après avoir causé pendant près d'un demi-siècle de véritables tourments à Buonarroti.
Le duc d'Urbin se montra peu satisfait. Michel-Ange ne l'était pas davantage. Les figures, destinées primitivement à faire partie d'un ensemble colossal sous la voûte gigantesque de Saint-Pierre, paraissent trop grandes pour l'emplacement qu'elles occupent aujourd'hui. L'importance de la statue de Moïse déroute l'esprit , et donne à penser que le monument même est élevé à la mémoire du législateur hébreu plus qu'à celle du pape guerrier. C'est du reste dans celte statue que se concentre l'intérêt principal , et on peut dire unique, du tombeau. Celte œuvre terrible est dans toutes les mémoires. Le Moïse demeure, au milieu des chefs-d'œuvre de la sculpture ancienne et moderne , comme un événement sans pareil , comme le représentant non point irréprochable , mais le plus éclatant d'un art nouveau. Je ne veux pas parler de la science consommée dont Michel-Ange a fait preuve en modelant cette statue ; les Grecs étaient savants d'une autre manière, mais ils l'étaient autant que lui. D'où vient cependant qu'en dépit de bizarreries qu'il n'est à propos ni de défendre ni de nier, et quoique cette austère figure soit loin d'atteindre et de prétendre à