Utenhove a dit de lui

Eloquii, Morelle, tiii quis flumina nescit,

Quantaque sit linguaî gratia, Jane, tuaî?

llaec etamicitiam tibi conciliarat Erasini Gratia...

Ilaic facit ut merito summis sis gratus et imis.

2. Les œuvres très peu nombreuses de Morel sont éparses dans divers ouvrages. Nous avons trouvé :

1* Dans les Nœnlarum libri très de Gelonlde Borsala uxore charissima, deSalmon Macrin (Lutetiae, 1550, apud Vescosanum),une épigramuie latine adressée à L'Hospital. Nous l'avons reproduite à la page 100 de notre précédent volume ;

2° Dans le Tombeau de Marguerite de Valois, reine de Navarre, fait premièrement en distiques latins par les trois sœurs princesses en Angleterre, depuis traduit par plusieurs excellents poètes (par les soins

LES AMIS ET LES PROTÉGÉS DE l'hOSPITAL 29

du temps le recherchaient-ils; on ferait un livre avec les dédicaces et les éloges qui lui ont été prodigués.

Sa femme, Antoinette de Loynes * , n'était pas moins

de Denisot, Paris, chez Fezandat, 1551), trois sonnets et une épigramme en vers français;

3* En tête du quatrième livre de YÉnéide^ traduit par Joachim Du Bellay (Paris, 1552, Gertenas, in-8»), un sonnet;

4» Dans les épitaphes sur le Trespas de J. Du Bellay y h la suite des allusions de Charles Utenhove (Paris, 1560, Robert Estienne, in-4»), la traduction en vers français de Tépitaphe latine que Du Bellay avait faite pour lui-même, et un sonnet d'Antoinette de Loynes ;

5* Enfin, dans les Ruisseaux^ de Charles Fontaine (Lyon, 1555, in-8*), une épigramme adressée à Fontaine par Morel et qui mérite d'être ici transcrite, parce qu'elle peint les habitudes modestes de l'auteur :

Tout mon vivant crainte m'a tenu coy, Et défendu tout acte téméraire, En me disant, que dira-t-on de toy, Qui scez le bien, si tu fais le contraire.

Laisse ce vent, et gloire populaire A qui en veut ; car de vertu le fruict Est que content soys d'elle, non du bruit.

Raison aussi tousjours m'a retenu.

Me promettant qu'assez seroiscongnu, Si aux meilleurs je taschois à complaire :

Puys, si d'iceux i)our tel j'estois tenu, Asseurémenl je me pourroisbien taire.

La réponse de Fontaine exprime noblement une pensée bonne pour tous les temps ;

Se tenir coy est une chose belle.

Car de se taire on ne se repent point :

Mais la vertu, qui se contente d'elle, Veut toute^^fois luire en temps, et à point.

Comme Phébus alors que le jour point.

Il est bien vrai que l'honneur elle fuyt.

Et ne quiert point des indignes le bruyt:

Les hautz tyrans, les triomphes, les règnes.

Les peuples grans peu souvent elle suyt :

IMaton luy est plus qu'un peuple d'Athènes.

1. Anthoinette de Loynes était veuve de Dallier, docteur en droit et bailli de Saint-Germain, lorsque Morel l'épousa. Il possédait, près de Paris, les seigneuries de Grigny et du Plessis-le-Comte, qu'il tenait peut-être de sa femme.

lettrée. Dès 1552, Joachîm Du Bellay, dédiant à Morel la traduction d'un chant de V Enéide, lui disait : « Ta vertu, prudence et doctrine me contraignent (toutes les fois que je contemple la philosophique et vraiment chrétienne économie de ta maison) estimer la fortune heureuse qui Ta pourvu d'une femme si entièrement conforme à la perfection de ton esprit. » Longtemps après, sainte Marthe répétait les mêmes louanges.

Entre autres enfants, Morel avait trois filles, Camille, Lucrèce et Diane ^ qu'on regardait comme des prodiges, tant leur précoce instruction semblait étonnante. L'aînée surtout, à peine âgée de dix ans en 1558, versifiait en latin et en français, et ne