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MICHBL-ANOE.

roti. Michel-Ange vit dans un monde surhumain, et ses imaginations audacieuses, imprévues, sont tellement au-dessus et en dehors dos pensées habituelles dos hommes, qu'elles rebutent par leur élévation mémo, et qu'elles sont loin de séduire tous les esprits, comme le font les merveilleuses et charmantes créations du peintre d'Urbin.

Il importe cependant de combattre cette opinion très-répandue , que Michel-Ange ne comprenait que les sentiments extrêmes, et qu'il ne savait les exprimer que par des mouvements violenls et tourmentés. On accorde que ses figures possèdent les plus hautes qualités de l'art: invention, sublimité du style, largeur et science du dessin , justesse et convenance de la couleur, et ce caractère si frappant dans la voûte de la Sixtîne, que les peintures ne font pas penser au peintre, qu'on se dit en la voyant que ce ciel tragique a dû venir ainsi tout peuplé de ses gigantesques ligures, et qu'un effort de la pensée nous ramène seul au créateur do cette œuvre sublime; mais on lui refuse d'avoir compris la grâce, la beauté jeune et candide, les formes qui expriment les sentiments tendres et délicats, celles que le divin pinceau de Raphaël a si admirablement représentées, le conviens que Michel- Ange a pris peu de soin de l'agrément, et que son austère génie ne se complaisait que dans les plus graves pensées; mais je n'accorde point qu'il soit resté étranger à la beauté gracieuse, et à la beauté féminine en particulier. Je ne veux rappeler ni la Vierge de l'Académie de Londres, ni, dans un autre ordre, l'admirable Captif du Musée du Louvre; mais, sans sortir de la Sixtine, que peut-on rêver de plus mer-