STANZE

Nuovo piacere, e di maggiore stima,

Veder I’ ardite câpre sopra un sasso Montar, pascendo, or questa or quella cima,

E ’l mastro lor cou aspre note al basso Sfogare il cuor con la sua rozza rima Sonando, or fermo ed or movendo il passo,

E la sua vaga, che ha ’l cuor di ferro.

Star coi porci in contegno sotto un cerro.

Quai è veder sopra eminente loco Di paglia e terra un pastorale ospizio :

Chi ingombra il desco, chi fa fuora il fuoco Sotto a un masso, e chi grato e propizio

I. Cette églogue est une imitation évidente de ce passage du livre II des Géorgigues de Virgile : O forunatos nimium, sua si botta norint,

Agricolas ! etc.

l'OÉSlKÜ DE MlCliEL-ANGE.

caresse le porc agréable et propice, l’engraisse et le lutine; l’autre dompte et accoutume au bât le jeune âne novice; le vieillard se réjouit à l’aspect de son industrieuse famille, et s’asseyant devant le seuil de la porte, se place au soleil.

On voit bien à leur aspect ce qu’ils possèdent en eux : une paix sans haine et sans ennuis. Ils s’en vont, joyeux, labourer les collines, ne reviennent jamais avant que le ciel s’obscurcisse; ils ne possèdent pas de serrures, et ne craignant aucun dommage, ils laissent leur maison ouverte, à la garde de Dieu! puis, après le travail, rassasiés de glands et satisfaits, ils cherchent le sommeil et s’endorment sur le foin.

L’envie n’a pas d’accès dans cette condition, et l’orgueil en est toujours banni. S’ils sont avides c’est de quelque verte prairie où l’herbe fleurit plus riante; leur plus grand trésor est la charrue, et le soc est la perle dont elle est ornée ; une

Gratta il porco, e l’ ingrassa, e preade gioco;

Chi doma e imbasta 1’ asinel novizio;

E ’l Vecchio gode dell’ iudustre proie,

E siede fuor dell' uscio, e stassi al sole.

Di fuor si vede ben quel che dentr' hanno.

Face senz’ odio e senza noia alcuna;

E content! a solcare i colli vanno,

Nè fan ritorno fin che ’l ciel s’ imbruna ;

Non han serrami, e non temon di danno,

Lascian la casa aperta alla fortuna;

Foi, dopo 1’ opra, lieti il sonno tentano,

Sazj di ghiande, e ’n sul fien s’ addormentano.

L’ invidia non ha loco in questo stato,

E la superbia ognor ne riman fuora;

Avidi son di qualche verde prato.

Là dove 1’ erba più lieta s’ infiora ;

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POESIES DE MICHEL-ANGE

paire de paniers leur sert d’office; un gobelet et un petit baril sont leurs vases dorés.

O aveugle avarice! 0 talents, objets qui nous désaccoutumez des biens de la nature, et qui pour acquérir de l’or, des provinces et des royaumes, ne mesurez vos entreprises que sur votre orgueil! la paresse semble vous apprendre la luxure, l’envie recherche et entretient le malheur d’autrui; vous ne vous apercevez même pas, dans votre insatiable ardeur, que le temps est court et que le nécessaire est bien peu de chose.

Que ceux qui autrefois, dans le premier âge, apaisaient leur faim et leur soif avec des glands et de l’eau, vous servent d’exemple, de modèle, de lumière, de miroir et de frein pour vos plaisirs et votre gourmandise. Prêtez l’oreille à ce que je dis : Celui qui commande au monde et possède la grandeur,

11 lor soramo tesoro è un arato,

E ’l vomero è la gemma che 1’ onora;

Un paie di cesle ê la credenza loro,

La ciotola e ’l barlotto i vasi d’ oro.

O avariziacieca, o bassi ingegni Che disusate il ben délia natura,

E, per oro acquistar, provincie e regni,

Vostre imprese superbia sol misura.

L’ accidia, la lussuria par v’ insegni,

L’ invidia il mal d’ altrui, provvede e cura;

Nè v’ accorgete in insaziabil foco

Che ’l tempo è breve, e ’l necessaiio è poco

Color ch’ anticamente al secol vecchio Si trasser famé e sete d’ acqua e ghiande Vi siano esempio, e scorta, e lume, e specchio,

E freno aile delizie, aile vivande.

Porgete al mio parlar grato F orecchio :

Colui che ’l mondo impera, ch’ è si grande,

200 POÉSIES l)E MICHEL-ANGE.

a pourtant encore des désirs, et ne trouve pas la paix dont le laboureur jouit au milieu de ses bœufs.

Parée d’or et de pierreries, mais l’aspect effrayé, la richesse marche préoccupée sans cesse; chaque vent, chaque pluie l’attriste; elle observe les augures et les prodiges. La pauvreté joyeuse, acquiert tous les trésoisj [rén'faf;/fs] sans penser ni quand ni coininent, en se réfugiant, libre, dans les bois, sous ses étoffes grossières, et vit exempte d’obligations, de discordes et de soucis.

Le doit et l’avoir, les usages raffinés et bizarres, le mieux et le pire, et les sublimités des arts, sont pour le paysan des choses complètement indifférentes; l’herbe, l’eau et le lait forment son partage. 11 fait scs comptes sur ses mains calleuses, qui sont ses plumes et ses pages ; il ne s’aperçoit pas

Ancor desira, e noa ha pace poi,

E ’l villanel la gode co’ suo’ buoi.

D’ oro e di gemme, e spaventata in vista,

Adorna la ricchezza va pensendo ;

Ogni vento, ogni pioggia la contrista,

E gli augurj e i prodigj sta notando.

La lieta povertà, fuggendo, acquista Ogni tesor, nè pensa corne o quando,

Scevra nei boschi in panni rozzi e bigi,

Fuor d’ obblighi, di cure e di litigi.

L’ avéré e ’l dar, 1’ usanze estreme e strane,

E ’l meglio, e ’l peggio, et le cime dell’ arte.

Al villanel son tutte cose plane,

E r erba, e l’ acqua, e ’l latte è la sua parte.

Fa i conti suoi sulle callose mane,

E quelle sono a lui calamo écarté;

POÉSIES DE MICHEL-ANüE. 201

qu’il y ait l’usure dans le monde, et sans peine se soumet à son sort.

II n’a pas de plus grand soin ou de plus grand désir si ce n’est que sa vache mette bas ou que son taureau grandisse. Il honore, il craint, il aime Dieu, le prie pour son troupeau, pour le gros bétail, pour les labours, M le doute, ni les peutêtre, ni les comment, ni les pourquoi ne peuvent le rendre mauvais, car ils n’existent pas pour lui. 11 conçoit Dieu avec la vérité, avec simplicité, et rend le ciel propice à ses désirs.

Cbe sia nel monde usura non s’ avvede,

E senza affanno alla fortuna code.

D’ altro non ha maggior cura o desio,

Che figli la sua vacca e cresca il toro.

Onora, e terne, e ama, e prega Iddio Pel gregge, per 1’ annento e pel lavoro.

E ’l dubbio, e ’l forse, e ’l corne, e ’l perché rio Nol posson far, che non istan fra loro.

E col vero e col semplice Iddio lega,

E ’l ciel propizio aile sue voglie piega.

POÉSIES DE MICHEL-ANGE

SONNET XV

A YITTORIA COLONNA.

Mes yeux peuvent bien, de près ou de loin, voir resplenditon beau visage, niais, malgré mon attention à suivre tes pas, j’en cherche fort souvent en vain les admirables empreintes.

Une fime, une intelligence fortes et saines s’élèvent plus libres et plus agiles, par les regards, jusqu’à ta haute beauté; cependant la plus grande ardeur de l’amour ne peut donner ce privilège au corps humain lourd et mortel, qui ne saurait, faute d’ailes, suivre un ange dans son vol; mais l’amour se loue et se glorifle à sa vue.

De grâce ! si tu as autant de puissance dans le ciel que parmi nous, fais que je puisse te voir par mon être tout entier, comme par un seul œil, et qu’il ne soit aucune partie de moi-méme qui n’ait une part de cette joie.

SONETTO XV

Ben posson gli occhi miei presso e lontano Veder corne risplende il tuo bel volto.

Ma, mentre i passi a te seguir rivolto,

Spesso le tue bell’ orme io cerco invano,

L’ anima, l’ intelletto intero e sano Per gli occhi ascende più libero e sciolto Air alta tua beltà, ma 1' ardor molto Non dà tal privilegio al corpo umano

Grave e mortal, sicchè mal segue poi Senza ale aver d’ un’ angeletta il volo,

E délia vista sol si gloria e loda.

Deh, se tu puoi nel ciel quanto tra noi.

Fa di mie merabra tutte un occhio solo Nè fia parte in me poi che non ti goda.

POÉSIES DE MICHEL-ANGE