LANGAGES
Q. — Quelles indications morales peut-on tirer de la conformation du front ?
R.—"Un front sous les tempes” est le signe d'une
jolie.
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grande intelligence, il indique de l'imagination, un goût artistique prononcé
“Un front élevé et bombé par le milieu ”, esprit de synthèse, mathématicien.
“Un front grand et droit ” : intelligent, attentif.
“ Plus étroit en haut qu’en bas ” : fin, rusé fourbe.
“Avec deux bosses au-dessus des sourcils ” : moqueur, frondeur.
“Un front petit, bas, fuyant ” : esprit étroit, caractère hypocrite, mauvais instinct, brute.
“Un front rond”: est un signe de colère et de faiblesse d'esprit.
“Un front qui est long et uni ” : indique de la flatterie.
Q. — Quels indices du caractère peut-on tirer du regard ?
PB.—La puissance des yeux ne réside pas dans leur couleur ; qu’ils aient emprunté la teinte du bleu ou qu'ils brillent comme des diamants noirs, qu'ils semblent réféchir le ciel de mai ou qu’ils soient veloutés sous leurs longs cils, ils ne sont beaux aue par l'expression.
[l faut qu’ils reflètent une âme ; âme forte et grande, âme tendre et douce, âme loyale et sûre, âme ardente et aimante. H faut que l'être intérieur vienne se peindre dans ces yeux ; il faut qu'on sente, grâce à eux, que, sous cette enveloppe de chair, un souffle immatériel anime cet être et doit lui survivre.
Quand l'œil n’exprime rien, c’est que l’âme individuelle est endormie, appesantie. Ces yeux morts n'iront jamais éveiller chez les autres les sympathies vives et profondes : ils n’entraineront ni les cœurs ni les intelligences, ils n'ont aucun pouvoir.
Q.— Peut-on trouver un indice du caractère dans la couleur des yeux ?
R.—"Les yeux noirs” marquent souvent de la timidité: ceux qui sont “grands ”, de la volonté, mais toujours de l'inconstance et un esprit médiocre.
“Les yeux bruns ”: esprit vif, intelligence.
“Ceux de couleur claire, bien fendus ” : douceur et irréflexion.
"Les yeux noirs et brillants” annoncent une imagination vive, un esprit actif,
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“Les yeux gris, ternes, fauves”: égoïsme, froideur, obstination, entétement.
Fi Les yeux bleus”: bonté, âme tendre, caractère confiant.
* Ceux qui regardent droit ” loyauté, franchise.
Les yeux petits et perçants”, dissimulation, faiblesse.
“Petits et tout ronds”: finesse, esprit vide ; de même de ceux qui se meuvent avec rapidité,
Les uns aiment les yeux bleus, les autres adorent les yeux noirs. L'œil a des conditions de beauté ; il doit étre long, affecter la forme de l’amande, être frangé de grands cils, etc. Ceux-ci les veulent doux, ceux-là leur demandent d’étinceler. Avant tout, l'œil doit être largement ouvert avec un beau regard direct et franc, un regard qui ose rencontrer un autre regard. Nous nc voulons pas, bien entendu, condamner le timide regard de la jeune fille, qui se détourne étonné, presque craintif, devant un regard passionné. Mais nous n’aimons pas le regard fuyant, qui se dérobe. Il est bon de faire prendre aux enfants l'habitude de regarder en face, non pas avec insolence, mais avec simplicité, avec une noble assurance, avec la confiance que tout être honnête doit avoir en luiméme et dans les autres. Il ne faut jamais, non plus, comprimer l'élan, l'enthousiasme chez les êtres jeunes. quand cet élan, cet enthousiasme sont excités par les belles choses, les grandes choses et les bonnes choses. S'ils sont forcés de dissimuler le bouillonnement de leur jeune sang, si on empêche leur cœur de battre en liberté, ils voileront la flamme de leur regard et leur œil perdra de sa sincérité.
Les beaux yeux sont ceux qui racontent tous nos sentiments sans aucun détour. Il v en a qui sont doux, tendres et bons, mais qui s’animent et lancent des éclairs, dans les moments d’indignation ou dans l’admiration. Ils ne savent rien cacher. On peut avoir confiance en celui qui possède ces yeux-là.
Prenez garde à l’homme dont le regard est impénétrable. Il n’est pas mauvais, peut-être, mais il pourrait l'être. Il y a des yeux qui vous inondent de lumière, d'autres derrières lesquels il semble qu'on ait tiré un rideau.
Ceux qui ont un peu vécu surprennent la nature morale dans le regard. Qui examine bien attentivement !es yeux d'autrui est rarement trompé en ce monde. Il sait si l'être qu’il essaie de déchiffrer est artificieux ou loyal,
LA ouvert ou fermé, dur ou tendre, énergique ou mou, vibrant ou indifférent.
Q. — Quel est le langage des yeux ?
R. — Fermer les yeux signifie : Je pense à vous.
Fermer l'œil droit veut dire : Soyez discret.
Fermer l'œil gauche : Prenez patience.
Ouvrir les yeux d'une façon démesuréc équivaut à dire : Je suis jalouse.
Elever la vue au plafond : J'attends.
Cligner de l’œil droit : Prenez garde.
Cligner de l'œil gauche : Rendez-vous à l'endroit convenu.
La main sur les deux yeux : Je vous aime à en mourir.
L'index sur l'œil droit : Tu recevras une lettre ; et, l'œil gauche : Rien à faire en ce moment.
Q. — Quelles indications de caractère peut-on tirer de la conformation des sourcils ?
R. — Des sourcils placés en ligne droite et horizontale indiquent un caractère mâle. Moitié droits, moitié couchés, ils annoncent la force et la bonté. Des sourcils minces, placés fort haut et partageant le front en deux parties égales sont une révélation de faiblesse et de. médiocrité ; plus ils se rapprochent des yeux, et plus le caractère est sérieux, profond, solide.
Q. — Quelles indications peut-on tirer de la conformation du nez ?
R.—Le nez long est un signe de mérite, de génie meme. Quelle consolation, n'est-ce pas, pour ceux et celles qui sont bien favorisés de ce côté.
. Le nez droit indique un esprit juste, sérieux, fin, judicieux, énergique.
Le nez en bec d’aigle est le signe d’un esprit aventureux, âpre au gain.
Le nez large aux narines ouvertes est l'indice d’une grande sensualité.
Le nez fendu, bonté, bienveillance.
Le nez arqué, charnu, signe de cruauté, esprit de domination.
Le nez busqué, mince: esprit brillant, ironique mais léger et vain.
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Le nez retroussé est la marque d'un esprit faible, parfois grossier, mais souvent très gai.
Le nez pâle, envie, sécheresse du cœur.
Le nez coloré, tempérament vif, sanguin, emporté.
Le nez rubicond, qu'on ne rencontre, dit-on, que chez le sexe fort, indique le buveur endurci.
Le nez grec indique peu d'esprit et d'intelligence, Le nez grand, bon naturel. Mince et long, énergie, ambition Gros du bout, bonté sans finesse ni énergie. Le nez camard dévoile la vanité, l'imnertinence. Le nez re troussé : frivolité, moquerie, inconstance. Le nez effilé : mobilité, imagination. Court, narines larges et mobiles : observateur, sensible.
Q. — Quelles indications de caractère peut-on tirer de la conformation de la bouche ?
R.—La grande bouche annonce l’intempérance. La bouche petite est une marque de timidité, de faiblesse ct de mensonge.
Q.— Quels indices du caractère peut-on tirer des lèvres ?
R.—Les lèvres charnues indiquent un tempérament sensuel, amoureux. Les lèvres grosses ct molles : babil, curiosité et négligence, quelquefois avarice et mensongc. Les lèvres fines et horizontales : bon caractère, esprit gai Les lèvres minces : sécheresse, moquerie, avarice, méchanceté. Les lèvres épaisses : caractère lent, esprit paresseux. Quand la lèvre supérieure déborde sur l'inferieure: affectation, domination, dédain. Si l’inférieure déborde sur la supérieure : malice, avarice, méchancetc. Les commissures de la bouche relevées indiquent un caractère froid dédaigneux. L'arc de la bouche dont li courbe est tournée en bas : esprit moqueur, caractère faux, âme vile.
Q. — Quel est le langage des moustaches ?
R.— Si les moustaches sont régulières et de coup: correcte, elles expriment un certain souci d'élégance bicn placé, le sentiment de la responsabilité.
Si leur propriétaire les retourne à leurs pointe. extrêmes, avec un air conquérant, elles témoignent dc grandes tendances à l’ambition, à la vanité.
Quand les moustaches bouclent naturellement vers le ciel, elles indiquent un tempérament artistique avec une certaine recherche de la gloire ct des aspirations.
Quand elles s'inclinent vers la terre, on doit en conclure que celui qui les porte possède un sens de la vie très pratique et parfois une certaine mélancolie,
On à remarqué que les gens d'une nature heureuse jouent avec leurs moustaches, tandis que les individus tristes les abaissent a la Don Quichotte.
Q. — Quelles indications peut-on tirer de la conformation des dents ?
R.—Les petites dents courtes indiquent la force et un esprit pénétrant.
Les petites dents saillantes : causticité, petit € prit. Grandes, épaisses et blanches : amabilité, audace, loyauté. \iguës fortes ct serrées : méfiance, infidélité, envie. Irrégulières : fourberie, prudence, envie.
Q. — Quelles indications Peut-on tirer de la conformation du menton ?
R.— Le menton long et carré est un signe d'indiscrétion et de curiosité. Le menton avancé ; énergie, force, entétement. Menton rond : caractère doux, timide, désœuvré. Menton avec fossette : esprit aimable ct gai, menton en‘ galoche : esprit fin, délé, malin. Menton fuyant : amour de la tranquillité,
Q.— Quelles indications peut-on tirer de la conformation des oreilles ?
R. — Petites orcilles : douceur ct timidité ; grandes oreilles- aplaties et débordées : peu aimable, Larges ct massives, mal dessinées : origine de race, facultés supér'eures. Rebords à peine indiqués : bêtise. Oreilles collées 14 crâne : entétement, esprit étroit. Orcilles détachées : intelligence, franchise.
Q. — En quoi consiste le langage des doigts ?
B,. — Si les doigts sont longs et effilés, vous avez affaire à un réveur ou à wn poète et souvent à un paresseux. S'ils sont longs et plats, il est doux et fidèle ; larges et
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courts, c'est un brutal. Fortement colorés, il est cou rageux ct fort. Durs et cassants, la colère le connaît. Ongles recourbés, c'est un hypocrite.
Ongles mous, ce n'est pas un homme, c'est une femm lotte.
Un homme qui se ronge les ongles, sera un mari volage et libertin.
Q. — Que signifie la coupe des ongles ?
R,. — Coupez-les lundi : c'est des nouvelles.
Coupez-les mardi : c’est des souliers neufs.
Coupez-les mercredi : c'est la richesse.
Coupez-les jeudi : c’est la santé.
Coupez-les vendredi : c’est un malheur.
Coupez-les samedi : c'est un voyage.
Coupez-les dimanche : c'est le diable pour toute li semaine.
Q.— Quels indices du caractères peut-on tirer de:
gestes ?
R.—Les gestes ou mouvements durs, saccades, brusques, anguleux annoncent un caractère irritable. impatient, opiniâtre, agressif. Les mouvements enveloppés, lents, embarrassés indiquent un esprit inculte, lourd, stupide, mais s'ils sont entremélés de mouvements vifs, bien aessinés, ils dénotent la gène, la timidité par le manque d'usage. Les mouvements doux, arrondis, modérés, sont propres aux esprits cultivés, d'un caractere aimable et familiers aux usages du monde. Les mon vements graves et larges : un esprit sérieux, réfléchi ct d'un caractère posé. Les petits mouvements prétentieux. visant à l'effet, coquets en apparence, mais compassés, symétriques et toujours les mêmes : de la petitesse d'esprit Les grands mouvements du visage sont considérés, en général, comme des signes défavorables, et dénotent des passions violentes ; les grands éclats de rire indiquent ou une âme faible ou un esprit méchant La bonté et !: sagesse s+6nt en raison inverse de l'amplitude et de Ta duree du rire.
Q. — Quel est le langage de la marche ?
R.— II y a corrélation entre le cerveau et le pied.
Les petits pas précipités partent de cervelles d'oiseau. Les femmes frivoles, les ctres superficiels, précipitent leurs pas comme leurs idées.
Les petits pas lents sont le signe d'une conscience tranquille, d'une âme simple et bonne.
Les grands pas rapides indiquent l'humeur batailleuse le combatif,
Les grands pas lents marquent la volonté réfléchie, le calcul opiniâtre.
Les gens entreprenants, confiants en eux-mêmes, décidés, marchent droit, en frappant le sol du talon.
Les gens rusés, diplomates, décrivent des courbes séricuses,.
Les découragés, les mélancoliques traînent les pieds : Les énergiques tendent le jarret ; les nonchalants se dan- ‘dinent ; les timides rasent les murs,
Et maintenant, jeunes filles, il ne vous reste qu’à regarder marcher vos fiancés, pour connaître leur caractére,
Q. — Quels indices peut-on tirer de la voix ?
R. — Uue voix aiguë, plaintive, révèle une âme faible, compatissante ; une voix grave, forte, uniforme : un esprit solide, un caractère égal sans dureté, Une voix haute, à timbre criard, ainsi qu'une voix basse ct rude, indiquent un esprit difficile, un caractère hautain, peu aimable ; une voix sonore et douce se rencontre souvent chez une personne affectucuse, bienveillante, et d'un commerce agréable. La voix double, c'est-à-dire une voix de baisse et soprano dénote un caractère double et changeant, un esprit léger, peu solide. Quand la voix va toujours en montant, elle désigne une personne facile à s'emporter, quand elle va en baissant, elle désigne, au contraire un caractère faible, sujet au découragement. Les fréquents changements de ton indiquent de l'inégalité dans l'esprit et lc caractère.
Q. — Quel est le langage des gants ?
R.— Pour € ; :imer “oui”, laissez tomber le gant de là main droite “ans la main gauche.
“ Non ”, coulez les deux gants ensemble.
L'*indifiérence ”: dégantez la main droite en partie. 4
“Suivez-moi dans le jardin ou dans la pièce à côté” frappez votre bras gauche de vos gants comme si vous en Ôtiez la poussière.
“Je vous aime toujours” s’indique en ayant l'air de vouloir lisser ses gants.
Si la demoiselle désire savoir si son affection est payée de retour elle mettra le gant gauche à moitié.
“ Prenez-garde ou méfiez-vous ” tournez délicatement les doigts d’un gant autour du pouce.
Enfin si la demoiselle ou la dame est de mauvaise humeur, elle posera simplement ses gants en croix sur la table ou sur tel autre meuble qui se trouvera devant elle.
Q. — Quel est le langage des gants ?
(Variante) :
R.—Un “oui” se dit en laissant tomber un de «es gants. On les roule dans la main droite pour dire “non”. Si l’on veut faire entendre que l’on est devenue indifférente, on dégante à demi la main gauche. Pour indiquer que l’on veut être suivie, on se frappe l'épaule gauche de ses gants.
“Je ne vous aime pas du tout ”, se laisse deviner en se donnant de petits coups de gants sur le menton. Pour ‘je vous hais ”, on retourne ses gants à l'envers. “ Je souhaiterais d’être près de vous”, se dit cn lissant ses gant: Pour demander si on est aimée, on gante la main gauche en laissant le pouce à découvert.
Si l’on veut dire “je vous aime ”, on laisse tomber le: deux gants à la fois Pour mettre en garde “soyez attentif, on nous observe”, on tourne ses gants autour de ses doigts. Si l'on veut montrer que l’on est fâchée, on frappe de ses gants le dessus de sa main, “ furieuse ”, on les éloigne,
Q. — Quel est le langage de l'éventail ?
R.— Tenir l'éventail fermé et le cordon au bras droit : “Je cherche un fiancé ”.
Tenir l'éventail fermé et le cordon au bras gauche: “Je suis fiancée ”.
Approcher l'éventail des lèvres : “ Je doute de toi :.
S'arranger les cheveux sur le front avec le bout de l'éventail : “ Je pense à toi”.
ses n°” (fféquer de
1 se “s je haints.
che
les vez our con
S'éventer rapidement : “ Je t'aime beaucoup ”.
S'éventer nonchalamment : “ Tu m'’es indifférent ”.
Fermer l'éventail rapidement : “ Je crains que tu me trompes ”.
Le laisser tomber : “ Je t’appartiens ”.
Le porter au cœur : “ Je souffre et.je t'aime ”.
Se couvrir une partie de la figure : “ Prends garde à mes parents ”.
Comnter les feuillets de l'éventail : “ Je désirerais te parler ”.
Frapper doucement la paume de la main avec le bout de l'éventail : “ Je ne sais encore bien si tu me plais ”.
Paraître à la fenêtre sans éventail (en Espagne) : “ Je ne sortirai pas ce soir ”.
Frapper précipitamment dans la paume de la main : “Je suis impatiente de te voir et aime-moi ”.
Se couvrir toute la figure avec l'éventail : “Tu es très vilain ”.
Garder l'éventail dans son réticule : “ Je ne cherche pas d'amour ”.
Regarder fréquemment la gravure de l'éventail : “Tu me plais beaucoup ”.
Prêter l'éventail à un jeune homme : “ mauvais augure”.
Q. — Quel est le langage des bijoux ?
KR. — Toutes les pierres d’une même couleur expriment des idées générales dont on retrouvera trace, plus loin, dans le sens attribué à chacune.
Toutes les blanches disent : pureté religiosité et aussi : fidélité, joie, vie. :
Toutes les rouges : ardeur, force, amour divin, amour humain, charité ; les roses, modestie.
Toutes les bleues : sincérité, constance, loyauté.
Toutes les jaunes: divinité, soleil, gloire ; les orangées : imagination, enthousiasme.
Toutes les vertes : espérance, immortalité, victoire.
Toutes les violettes : vérité, passion, souffrance ; les lilas : faible amour.
Les grises : pauvreté; les brunes : pruderie : les noires : favorisme.
Les Arabes assurent que la pierre jaune donne de l'éclat ; la rouge de la vivacité ; la noire de ia tristesse ; la verte, du bonheur (c'est la couleur du prophète) ; les blanches, de la noblesse,
, Etonnez-vous . donc que toutes les femmes veuillent réunir l’arc-en-ciel dans leur écrin.
Q. — Quel est le langage des pierres précieuses ?
KR. — Voici :
Janvier, Grenat, Constance.
Février, Améthyste, Sincérité.
Mars,
Mai,
Emeraude, Protection.
Juin,
Agate, Santé.
Juillet,
Septembre, Saphir, Bonheur.
Octobre, Opale, Espérance.
Novembre,
Perle, Rubis, Topaze, Innocence. Grandeur d'âme. Félicité.
Avril, Août,
Diamant, Onyx, Tendresse.
Décembre,
myxS Turquoise, Fidélité conjugale. Prospérité.
Q. — En quoi consiste le langage du timbre-poste ?
R. — Quand le timbre est placé tête en bas, à l'angle gauche supérieur de l'enveloppe, il signifie : “ bonjour ma chère ”.
Le timbre à l'angle gauche supérieur tête en haut : “ Je vous admire ”.
En ligne avec le nom et à droite placé horizontalement : “ Je vous aime ”.
“M'aimez-vous ” ? — A l'angle supérieur de drcite placé horizontalement.
“Acceptez mon amour ”. — En ligne avec le 10m et à droite, tête en hant.
“Votre amour me ravit”.— A l'angle iniérieur de droîte, tête en haut.
“ Je brûle de vous voir ”. — En ligne avec le nom, mais à gauche et placé horizontalement.
“ La fidélité aura sa récompense ”. — A l'angle inférieur de droite, tête en bas.
“Vous triompherez de toutes vos épreuves ”. — À l'angle inférieur de gauche, tète en bas.
“ Mon cœur est à un autre ”.— A l'angle supérieur de gauche, collé horizgntalement.
“Je désire votre amitié”.— A l'angle supérieur de droite, tète en haut.
“Je vous serai un frère ou une sœur”—A l'angle inférieur de droite, penché tête en bas.
“Ne m'abandonnez pas dans ma douleur ”— A l'angle inférieur de gauche, collé horizontalement.
“ Écrivez immédiatement ’— À l'angle inférieur de gauche, penché et la tète en bas.
“Ne m'écrivez plus ”— A l'angle supérieur de droite, tète en bas. .
“Je ne suis pas libre”’— En ligne avec le nom et à droite, tête en bas.
“ Mon amour cest jaloux” gauche, tète en haut.
“Tout est rompu ”’— En ligne avec le nom et à gauche, tète en bas.
“ Voulez-vous m’épouser ” ? — Angle inférieur de droite, collé horizontalement.
“Ne songez pas à m'épouser ’— Angle inférieur de gauche, tête en haut.
— En ligne avec le nom et à
Q. — Quel est le langage de la cire à cacheter ?
R.— Vermillon, Affaires.
Vert foncé, Espérance.
Vert pâle, Cruels reproches.
Chocolat, Invitation à diner.
Noir, Deuil.
Q. — Quel est le langage des pépins d'orange ?
R.— épin : Heureux en ménage.
épi Malheureux en ménage.
Elle m'aime beaucoup.
Elle ne m'aime pas.
Elle m'épousera.
Elle ne m'épousera pas.
Elle est fidèle.
Elle n'est pas fidèle.
ON Oui R
9 pépins : J'épouserai une personne riche.
10 K J'épouserai une personne pauvre.
II Elle est jalouse.
12 Elle n’est pas jalouse.
13 Elle aime le plaisir.
14 Elle est coquette.
15 Elle est boudeuse.
16 Elle ne vous aimera jamais.
Q. — Quel est le langage du costume de mariée ?
R. — Vétue de blanc : T'oujours de l'agrément, Vêtue de gris : Exempte de soucis.
Vêtue de noir : Renoncez à l'espoir.
Vêtue de rouge : Coquette et point jalouse.
Vêtue de vert : Forte dans les revers.
Vêtue de bleu : Vous le rendrez heureux, Vêtue de perle : Vous avez pris un merle.
Vêtue de jaune : Une autre vous détrône.
Vêtue de brun : Un bonheur peu commun.
Vêtue de rose : Vous connaîitrez la pose.
Q.—Y a-t-il un langage des confitures ?
R.—II a été démontré, dit-en, par un observateur Sagace et qui la connaît dans les coins que la préférence marquée pour la confiture de fraises et de framboises indiquait une nature artistique, pleine d’imprevu et ayant sur toutes les choses des aperçus lumineux. L’habitude prise de faire préparer des gelées de groseilles ou d’abricots est le signe certain d’une économie inlassable, comme le goût prononcé pour les gelées de poires et de pommes et les marmelades dénote un jugement sain et une prévoyance toujours sagement mise en pratique.
nn À LEGENDE DU GUI —
Q.— Quelle est l’origine de la légende du gui (mistletoc) et de l’agréable coutume qui en découle ?
R. — L'histoire est assez confuse à cet égard et il et difficile de retrouver comment cette plante parasite est devenue l’un des forts atouts de maitre Cupidon. Dans
l'ancienne mythologie scandinave les malédictions s'étaient accumulées contre la malheureuse plante parce qu’elle avait été l'instrument bien innocent de la mort de Baldhur, le Bien-Aimé de tous les dieux, sauf de Loki, le dieu malfaisant qui cherchait naturellement à l’écarter de son chemin. Mais pendant que les dieux désolés accumulaient les malédictions sur la plante, la décsse de l'Amour les arrèta et plaçant entre leurs mains la plante qui avait causé la mort de Baldhur, elle les exhorta, en mémoire du beau et gentil dieu défunt, à échanger un baiser toutes les fois qu'ils se rencontreraient. ‘“ Baldhur est mort, dit-elle c'est vrai; mais son esprit survit à l'épreuve. Prenons donc comme symbole de l'amour la plante même qui l’a
tuée ER LETTRES —
Q. — Peut-on employer du papier d’affaires pour écrire une lettre ?
R.— Jamais une femme ne doit employer le papier d'affaires de son mari pour écrire une lettre quelle qu’elle soit ; jamais un homme ne doit employer son papier d'affaires pour une lettre qui ne soit pas strictement d'affaires. Cette règle est absolue, même pour les relations intimes.
Q. — Comment doit-on éérire une lettre ?
R.—En dehors des recommandations ordinaires, de netteté et de propreté, de ponctuation, etc, on doit observer les règles suivantes :
On doit laisser une marge de trois quarts de pouce à gauche de la feuille et on doit éviter d'écrire jusqu'au bord extrème de gauche comme si le papier n'était pas assez large. En recommençant une phrase à la ligne, on laisse une marge d'un pouce. La formule de salutation, s'écrit à deux ou trois pouces du haut de la page à gauche. La date s'écrit à droite, juste un peu plus haut.”
La lettre doit commencer, une ligne en-dessous de la salutation et au milieu de celle-ci.
A, — Peut-on écrire dans une adresse un surnom ?
R. — Sous aucun prétexte, si on ne se souvient pas du
prénom de la personne à laquelle on écrit, il vaut mieux ne rien mettre du tout que de mettre un surnom.
Q. — Comment doit-on signer une lettre ?
R.—La mode anglaise généralement adoptée ici est la suivante : Une lettre adressée à des intimes doit &re signée du prénom usuel et des autres prénoms. L’habitude de donner le prénom usuel, puis les initiales des autres prénoms et le nom a disparu. On écrit tous les noms, ou toutes les initiales.
Une femme mariée signe une lettre d’affaires ou une lettre à un étranger Marie Duval et, en dessous, entre parenthèses, elle donne son nom (Mme Jules Martin) pour qu’on sache de qui il s’agit.
Une jeune fille écrivant à un étranger signe son nom en entier et met (Melle) entre parenthèses.
En France, il est de rigueur pour une femme de ne jamais donner son prénom en entier, elle signe de l’initiale de son prénom ct de son nom de famille.
Q. — Que doit-on scrupuleusement éviter dans les correspondances ?
R.—On ne doit jamais écrire au crayon sous aucun prétexte et on ne doit jamais écrire sur une demi feuille.
Q.— Peut-on se permettre des abréviations dans une lettre ?
R.— Non, à moins que ce ne soit une lettre intime; ct encore, jamais dans les formules de politesse. Pour une lettre, qui n’est pas scrupuleusement intime on ne doit, abréger ni la date, ni l'adresse. Tout doit être écrit en plein.
Q. — Quand doit-on écrire ?
R.—On ne doit écrire que lorsqu'on est de bonne humeur : l'atmosphère ambiante transpire dans Îles lettres. Si vous êtes de mauvaise humeur en écrivant une lettre, ne la mettez pas immédiatement à la poste ; laissez-la décachetée et relisez-la le lendemain avant de l’expédier. Il y a dix contre un à parier que vous ne l'enverrez pas telle quelle.
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Q. —Si l'on écrit à une personne descendue chez un ami, eft-il nécessaire de lui adresser ses lettres “ aux soins de” ou peut-on mettre simplement l'adresse ?
R.—I1 serait excessivement in oli d’omettre dans l'adresse le nom de l'hôte ou de l'hotesse, comme si leur maison était un hôtel ou une pension.
Q. — Comment écrit-on à un médecin ?
R.—Lorsqu'on écrit à un médecin on l'appelle “docteur”. Selon les relations que l’on entretient avec lui, on dit “ Monsieur le docteur, cher docteur, mon cher docteur” et même quelquefois “ Monsieur le professeur ” quand c’est un “ maître ” aux hôpitaux, un membre d’une Faculté de médecine, etc., etc.
Q. — Doit-on coller une enveloppe qui doit être cachetée à la cire ?
R. — Non, si l’on doit cacheter à la cire, on doit employer .une enveloppe non gommée pour que la lettre puisse étre retirée aussitôt le sceau brisé.
Q.— Doit-on signer un mot écrit sur une carte de visite ?
R.— On ne signe pas si on écrit sur la face de la carte. Si on écrit au dos, on met seulement ses initiales.
Q. — Comment doit-on écrire une note ?
KR. — Une simple note doit être commencée plus bas qu’une lettre ; la date se met sur la dernière page à gauche de la signature, on doit mettre en haut l'adresse si elle n'est pas imprimée sur le papier. Dans une note très courte, on met seulement le jour de la semaine.
Q. — Quelle précaution doit-on prendre quand on écrit à la troisième personne ?
R, — En écrivant à la troisième personne, on doit bien veiller de ne pas faire de confusion et de ne pas employer tantôt Îa troisième et tantôt la première personne.
Q. — Doit-on réponure à une lettre de condoléances ?
162 MILLE QUESTIONS D'ÉTIQUETTE R.—On ne répond pas à une lettre de condoléances officielles.
Q. — Comment doit-on adresser une lettre qui doit étre remise en personne au destinataire ?
R.— Une lettre qui doit être remise de la main à la main ne doit comporter que le nom du destinataire (sans l’adresse) le porteur doit connaître l'adresse; au besoin on l’inclut dans une deuxième enveloppe portant l'adresse ct qui sert seulement au porteur, sans devoir être remise. En dessous du nom, on met simplement “ En ville ”.
Les Anglais mettent “ Présent” pour indiquer que la lettre Sera remise en mains propres, mais la formule française est “ En ville ”, quel que soit l’endroit ou sera remise la lettre. Le signataire de la lettre est censé être présent sur les lieux, en la personne de celui qui délivre le message.
O.— Doit-on cacheter une lettre que l’on confie à une amie pour remettre à une tierce personne ?
R.— Non, cacheter sa lettre serait un manque de confiance grossier envers son amie ; mais si on lui donne une lettre pour la mettre à la poste on doit fermer l'enveloppe tout à fait.
