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Μάρμαρον. Il. XIT, 380.

Calcareus polituram admittens, marmon να Cl II. Ord. 1. G. 11. B.

Marbre.

Goguet prétend, avec plusieurs auteurs (1), qu Homère ne connoissoit pas le marbre; on ne trouve, dit-il (2), aucun mot dans lIliadé et dans l'Odyssée qu’on puisse croire le désigner. Je crois, au contraire, que cette substance étoit connue alors, et qu’on savoit même la polir et la travailler.

L'espèce de pierre qu'Homère

(1) MarrTinr, Archæol. 44,

(2) Orig des Lois, des Arts et bal Sciences ; t, IV, p. 6o.

PIERRES. Marbre. 3:

appelle μάρμαρον (1) me paroît être le marbre. Ce poëte dans cet endroit ajoute le mot brut (2); il ne fait probablement cette distinction, que parce qu’on connoissoit l’art de le polir.

Iris trouve Hélène occupée dans son palais à faire un voile éclatant; l'expression qu’employe Homère (3), signifie mot à mot brillant comme le marbre; c’est du

moins le sentiment d'Eustathe (4),

(x) 71. XII, 380. Ce mot vient de puguaies, je brille, à cause du poli brillant que prend

le marbre, ou à cause de son aspect salin.

(2) Μαρμάρω ὀκρίοενγι. Ibid.

3) Ἱφὸν μαρρεωρέην. Il. TIT, 126.

(4) Μαρμιαρέην. EUSTATHE, sur ce vers, dit:

on appelle la mer calme μοώρρεώρεον, parce qu’elle brille comme le marbre. Le tra-

et Politi est aussi du méme avis(r).

Cette expression prouve que c’est le marbre blanc qu'Homère a désigné, et probablement celui que sa cassure crystalline et brillante a fait nommer marmor salinum (2), marbre salin. L'ile de Chio fournit beaucoup de ce marbre. Il est très-abondant dans l'île de Crète.

On l’employe brut, dit Tourne-

ducteur allemand de cet ouvrage, M. R1xk, pag. 15, pense que c’est peut-être parce que ses vagues donnent à sa surface l’apparence des veines du marbre. Il est aisé de voir que le mot latin marmor, et le mot fran< çais marbre, viennent du mot grec μεώρρεωρον.

(r) Dans sa Table latine et grecque, il interprête le mot latin marmor par péprapgor. (2) Marmor unicolor. WaLr. Spec. 56, a.

Marbre d’une seule couleur; BomaARE, 155,

PIERRES. Marbre. 33 | fort (1), et il n'a pas plus d’appa-

rence que notre moëéllon (2). En général, le marbre est très-commun dans l'Asie Mineure. Homère, dans le dénombrement des vaisseaux, fait mention de la ville de Caryste (3), dont Strabon (4) vante les marbrières; on en tira dans la suite ces colonnes fameuses, qu’on appeloit colonnes de Caryste (5). Apol- Jon avoit dans ce lieu un temple de marbre (6). Mais ces marbrières

(r) Voyage du Levant, t. I, p. 91.

(2) C’est le paguægoy éxemus dont parle Homère.