MIRACLE DE SATNT SEVESTRE XX
Qui puis manda a s^amie en secré :
Amie, amans, vous mande aiez créance 284 b Que lassus a vostre lieu ordené 33 Pour joie avoir et vivre en souffisance.
Et par ce point doit dame estre servie Quant Dieu, qui est vray roy suppellatis, Ne volt souffrir que la char fust pourrie Ou il avoit esté neuf mois touz vis.
Car conment que sa char fust femenine Si la fist Dieu si pure et si viergine Que bien deVoit après mort d'obscurté Avoir es cieulx vie et auttorité, Et on en vit mainte signiffiance, Et s^en ont tant li appostre affermé 44 Qu^amans y doit avoir Vtaye fiance.
Dame gentilz et de biauté garnie, Judith plaisans, Hester en juste advis, Rebecce en sens, sage en advocatie, Dont vous portez coronne de hault pris Au destre Dieu, noble et puissans royne.
S'est eureux, vierge, qu'a vous s'encline Quant vous pouez veoir en majesté Un vray amant, un Dieu en unité.
Ou vous avez si jolie aliance Que voz servans en. sont reconforté 55 Par bonne amour qui leur donne alejance.
L'envoy
Prince, qui bien de degré en degré Aroit d'amie et d'amant bien amé Le santement, il aroit cognoissance Que puis qu'il sont ensemble énamouré Con n'en pourroit faire la dessevrance.
DR
PKRSONNAGES
Le ROY AVENNIR
Le premier astrologien Le deuxiesme astrologien Le premier chevalier L'escuibr Le prescheur Barlaam Le messagier Deuxiesme chevalier
JOSAPHAT fil du ROY
Le mesel
Un VIEL HOMME
Dieu
Gabriel
Arachis
Nachor
Theodas
La fille du roy orfeline
La damoiselle
NosTRE Dame
MlCHIEL
Cy conmence un miracle de Nostre Dame de Bar-laam, maistred*osteldu roy Avennir, qui converti Josaphat, le fil du roy, et depuis converti Josavhat son père le roy et tou\ ses gens. 2j^ a
Le roy Avbnwr
EiaNBURS^ je vous pri et requier, Dites me voir de ce que quier.
Vous estes astrologiens^ Les plus haulx de sens et d^engiens Tenuz de toute ceste terre. 5
Or entendez que vueil enquerre :
Vezci mon filz orplielinet De mère, car trespassée est.
Dites moy, sera il ja grant?
De savoir ay le cuer engrant i o
Quelx il sera.
Le premier astrologien Sire, pour certain il fera De soy un puissant et riche homme Et tel que de ci jusqu^a Rome
N'ara pareil. 1 5
Le deuxiesme astrologien Roys, or entens que dire vueil.
Cest enfant ici que tu as Sera grant homme, mais non pas 235 b En ce pais dont es seigneur,
Mais en un autre trop meilleur 20
Et trop plus noble, ja n'en doubtes.
Plus je dy qu'il tenra, escoutes, La loy et foy des chrestiens Que maintenant sur toutes riens 25 Hez et parfuis.
Le ROY Je Ten garderay, se je puis.
Seigneurs, savez que vous ferez?
En ce manoir la le menrez, * Et gardez bien que point n'en îsse,
3o Et si ne soiez pas si nice
Que de nesune enfermeté Li parlez ne de povreté, De mort aussi ne de viellesce Ne de chose qui a tristesce 35 Lui puist la pensée esmouvoir,
Ne que par nul il puist avoir De Crist aucune mencion, Afin que son entencion De riens n'y mette.
Le premier chevalier 40 Vostre voulenté sera faitte
Si bien, sire, par touz noz diex Qu'il ne verra qu'esbaz et jeux Et leesces, pour le tenir De penser au temps a venir, 45 A brief parler.
Le roy C'est bien dit ; pensez d'en aler.
Et tenez bien tout clos sur vous, Et soiez songneux et jalons De li garder.
L'escuier 5o A ce sarons bien regarder.
Mon seigneur, s'il vous plaist, g'yray Devant vous et le porteray Entre mes braz.
XXI BAFLAAM ET JOSAPHAl 246
Le premier chevalier Tu diz bien ; prens Pysnel le pas
Et va devant. 55
235 c Le prescheur
Doulx Diex, ce m'est le cuer grevant Que les gens de ce pais voy Vivre ydolatres sanz ta foy Tenir ne croire en toy, doulx Diex ; Ce me fait si mal que j'ains miex 60
Morir, sire, entre eulx pour f amour Que ne leur monstre sanz demour Conment es cielx père as sanz mère, Et mère en terre euz sanz père, Et conment tu t'abandonnas 65
A morir pour nous et donnas.
Yci a de gent moult grant masse :
Conmencier vueil sanz plus d'espasse Un sermon que je leur feray.
Se Dieu plaist aucun en trairay 70
A loer Dieu et son doulx nom.
Penitenciam agite, appropinqiiabit enim regnum celoruntf Mathei im*. Ces paroles sont escriptes en Tevangile saint Mahieu et veulent ainsi dire en françoys : Faites pénitence et le royaume des cieulx vous approuchera, c'est a dire, vous approucherez de Dieu. L'apostre saint Pol dit : Vous demandez et riens ne prenez ; pour quoy? pour ce que a droit pas ne demandez. Et saint Jaque dit : Mes chiers amis, chascun jour demandons le royaume des cieulx, disans : Adveniat regnum tuumy mais pour ce mie ne Tavons que indeuement le demandons. Car Pempeschement de nos péchiez, dont point ne nous amendons, est la cause pour quoy a nostre demande faillons. Et pour ce le sauveur du monde, qui nous bailla et aprist la fourme de requerre et de--
mander en Porison de la sainte patenostre, il meisme es paroles dessus dictes nous enseigne conment nous pouons empêtrer, se par penhence nous voulons Posta- 235 i cle de nostre demande oster, quant il dît : Penitenciam, etCy faîtes pénitence et le royaume des cielx vous approuchera. Ostez de vous pcchié et tantost ce que vous requérez vous ai«z. Es quelles paroles le sauveur du monde fait deux choses : premièrement il nous esmeut a ce que de faire pénitence ne doyons recroîre, quant il dit : Penitenciam agite. Secondement il nous promet du royaume des cieulx la gloire : Appropinquabity etc Doulce gent, combien que le doulx Jhesus des obprobres que nous li faisons nous peust et pufst reprendre et blâmer, par justes menaces espouenter et par paines et fiaiaux chastier, toutes voies encore ama il miex par sa bénigne miséricorde au conmencement de sa predicacion et encores aime le pécheur par promesses rappel- 1er, quant il dit : Penitenciam agite, faites pénitence. Et par foy a pénitence faire nous devroient noz propres maux poindre et exciter. Pour quoy? car se le pécheur se veult recorder de la gloire que pour ses péchiez il a perdu, de la misère quMl a encoru, de la sentence divine qu^il atent et de la peine qu^îl a acquis et du tourment, il est trop folz sMl ne s^en deult et est plus dur que pierre sMl ne les plaint et s'en repent. Car se il regarde derrière lui, il y voit et treuve pour beneurtè perdue pleur; s'il regarde environ lui, pour misère encorne il y voit douleur ; s'il regarde dessous lui , il y voit du feu d'enfer l'erreur. Qui donqucs entre toutes telz choses se peut tenir de lamenter et soy pleindre qui derrère li a damage, devant li tourment, environ soy confusion, dessous li jugement? Et pour ce entre vous, 2^1 pécheurs, faites donques pénitence. Mais s'il est pécheurs qui doie faire pénitence, je dy entre vous, gens qui aourez les ydoles, la devriès faire, car je vueil dire que c'est un des grans et énormes péchiez qui soit que
le pechié d^ddlatrie, que vous ostez a Dieu Fonneur que vous li devs2 et mrez fàullt yn^ages, de quoy dit David le propriété que ^e sfoht yMagës è[m ont bouche et ne parlent point, qui Otit oreilles et gojate n'oient, qui ont yex et point ne Voîèilt, qui leUiis pieij ne peuent remuer, ne de leurs maifis riens liianier. Et pour ce, mes amis, entendez, et a prendre le salut de voz âmes ne tardez, les sacremens de la doctrine medicinalle recevez, et charité, vous qui estes hommes, par raison dicernez. Quoy! qu'a la supôf6tiCion de voz ydolez renoncez et au vray Dieu qui vous a créé vous convertissez, a Tamére passion qu'amours li a fait pàut vous souffrir pensez, le sacrement de baptesme recevez, et a H seul voz cuers par charité donner. Repentes vôuà dohqiieè, vous qui par ydolatrie pechié avfô^ et celi qtii est vrai Dieu qui a tout fait et fourme re<iongdOisSôz et à li seul aouréz et servez, la beneurté qu'avez perdue et le graht dommage qu'avez encoru recovrez, et plourez sanz vous désespérer et a la repentance de la betioite Magdalaine vous confourmez, a pénitence faire vous mtttèz, et celi qui est vray Dieu qui tout a folt et foûrmé côm debohnaire recongnoissiez et humblettléfnl fflèrcî li fèfqiièfez et a li servir dévotement vous dôtitiez, par quoy au royaume des b cieulx parvenir puissiez, lequel royauine nous ottroit ille qui est benedictUi Deus in secula secùlorum. Amen.
Barlaam
Lasjî onques mais n'oy sermon
Faire, s'ay je en mains lieux esté
Qui parlait de si grant bonté
Ne de si haulte amour de fait 73
Cofti Crist a tout le monde a fait
A ce que ce seigneur ci dit;
Et je le croy sanz cofttfedit.
Si me vueil a Taourer mettre
Et de touz biens mondains desmèttre 80
Pour gangnier des cieulx l'eritage
Rendre me vois en hermittage Et mon corps en paine asservir Pour Pamour ce Dieu desservir 85 Et me faire crestienner :
A li me vueil du tout donner, Cest mon propos.
Le ROY
Je suis esbahiz que je n^oz
Nulles nouvelles de mon filz, go Ne puis c^on Pen mena ne fis.
Il m^en fault nouvelles avoir.
Musehault, vaz moy tost savoir
A ceulx qui de mon filz sont gardes
Conment il le fait, et si gardes 95 Que leur maintien et leur atour
Me saches dire a ton retour Sanz mentir goûte. .
Le messagier
Mon chier seigneur, n^en aiez doubte,
Je vous promet quant revenray 100 A dire tresbien vous saray
De vostre filz et de ses gens
Tout le maintien, car diligens
Seray du veoir et d'enquerre.
Puis qu'il vous plaist, g'i vois bonne erre.
io5 Mes seigneurs, noz dieu Apolo,
Tcrvagant, Mahon et Juno Vous vueillent en bien maintenir Et touz jours en joie tenir 2.36 c
Et en leesce.
Premier chevalier 1 10 Musehault, bien veignes tu ! Qu'est ce?
Dont viens ainsi ?
JiX\ 6ARLAAM ET JOSAPHAF 249
Le messagier De mon seigneur le roy qui ci M'a envolé, solez en fis, Savoir conment le fait son filz 1 15
Ci entre vous.
Premier chevalier Nous le faisons si bien que nous Ne pensons qu'a nous solacier.
Vivre en joie, chanter, dancier :
Je te di voir. 1 20
Le messagier De son fil, s'il vous plaist, veoir Moult liez seroie.
Premier chevalier C'est de li veoir tresgrant joie.
Tant a doulx et plaisant visage, 1 25
Tant est humain, courtois et sage, Et tu le verras sanz targier.
Voiz le la. De 11, messagier, Dy que te semble.
Le messagier A mon seigneur le roy ressamble 1 3o
Miex c'on ne le pourroit pourtraire.
Pour ce devers la court retrairë ^ Me vueil sanz plus faire débat :
De ceens voi assez Pestât,
Qu'est noble et grant. i35
L'escuier Selon que le cuer as engrant De faire fais.
Le messagier A Mahon vous conmant huy mais.
Sachiez d'errer ne fineray Jusqu'à tant qu'au roy reseray, : 40
Et ce sera a terme court.
2&Ô MlltACLC DE
Mon seigneur, je vien de la court
Vostre enfant chier. 236 d
Lé ROY
Et qu^afe tû trouvé, mcssagief > 145 Ne me mens ftlîe.
Le messagher Que j'ay trouvé? toute gaudit, Tou2 solaz, toliï esbatémens, Tout glay, certes pas ne vous mens ; Et ce qui le miex m^a pieu, r 5o C'est que j'ay vo«re filz veu
En trèsbôn point.
Deuxiesme chevalier De maistre d'ostel n'avez point, Sire : un nouviau vous en feult faire Bariaaiïi vous ne vostre affaire i55 Petit mais prise.
Le ROY Geste nouvelle ou Tas tu prise?
Me veulz tu faire courroucier Au plus sage etjvray conseillier Qu'entour ittoy aie ?
DEtJXlEâME CHEVALIER
160 Non, sire, mais c'est chose vraie
Qu'il s'en est aie es desers, Conme hermite povre convers , Servir de$ chfestiéns le dieu»
Mais ne sçay paà le pfopre lieu ' i65 Ou est aie.
LEROt
Or pais, ne m'en soit plus parlé.
J'en su! courrouciez vraietïient.
Si en feray tant que briément Revenra ou mal li venra.
1 70 Musehault, aler te faulra,
Amis, dès maintenant bonne erre
I BARLAAM ET JOSAPHAT 1l5f
Par les desers d'Inde la terre :
N'y laisse hermite nul que puisses Ou ne foises, tant qtte tû traisfses Barlaam, «t quant tu Paras 175
Trouvé, de par moy li diras QuMl ne mette pas en delay ?7 a Que ci ne viengfte, et que je Tay
En grant désir.
Lb iiBSftAGma Mon ckier seigneur^ vostr^ plaisir 1 80
Feray bonnement, c'est raison.
Je m'en vois sanz arrestoison.
A Maliom, sire, vous ootimant.
Ce chemin tenray ci devant;
D'errer me convient bien pencr 1 85
Et penser conment assener
Je pourray miex a mon chemin.
En ma bouteille a de bon vin
Et j'ay grant soif ; si en buray
Ici un tndt, puis m'en iray 190
Sanz faire assiete ne mengier.
Or suis je aise, frès et ligier
Con se venuz fusse en un char.
En la terre sui de Sennar
Ou l'en me dit que d'ermitages 1 9 5
A plus qu'ailleurs sur les boucages
Et sur le grant chemin conmun.
J'en voy la, ce m'est avis, un.
Je vois savoir qui y habite.
Mahon vous gart, biau père hermite : 200
Adressiez moy.
Barlaam Quelle est l'adresce, amis? De quoy
Avez mestier?
2b2 MIRACLE DE
Le MESSAGIEft
Sire, un hermine serche et qaier 2o5 Qui Barlaam se £ait nommer.
Avez vous point oy parler Ou il repaire?
Barlaam Et qu'avez vous a li a faire.
Mon ami chier?
Le messagier 210 Vezci, sanz longuement preschier,
Sire, qui me £ait ci venir.
Le roy, mon seigneur, Avennir Vous mande (bien vous recognois :
Barlaam estes, a la vois) 23/ b
21 5 Que sanz delay vous atoumez
A ce qu^a sa court retournez.
Car fain a de parler a vous, Si que, s'il vous plaist, mettons nous, Sire, au retour.
Barlaam 220 Ou nom de Dieu, mon creatour.
Puis qu'il me mande a li iray. Alons, plus n'y sejourneray :
Devant alez.
Le messagier Je vois, puis que vous le voulez.
225 Une chose vous demandasse
Voulentiers, se faire Posasse, Sire Barlaam : c'est pour quoy Avez relenquy nostre loy Et touz noz diex.
Barlaam 23o Amis, je l'ay fait pour le miex.
Tiens, de touz voz diex ce n'est riens :
Il n^est foy que des crestiens;
Et ce clérement te prouvasse Se nous eussions bien espasse.
Mais je ne le te puis moustrer, 235
Car nous sommes près pour entrer Devant le roy.
Le messagier C'est voir. Or vous en cessez coy.
Mon seigneur, vezci Barlaam Pour qui trouver peine et ahan 240
Ay moult eu.
Le roy Barlaam, di : qui t'a meu Que de toute honneur desnué T'es pour estre en vilté mué ?
Folz, bien as perdu ton avis : 245
Povre es de corps, meigre de vis, Vestu d'ort et vil garnement, Qui soloies si richement Vivre et vestir si nobles draps.
23 j c De toy feront enfans leurs gas 25o
Conme d'un sot.
Barlaam Roys, je te respons a ce mot :
Se veulz savoir raison pour quoy.
Tes ennemis hors d'entour toy
Chace et déboute. 255
Le roy Qui sont il ? et se d'eulx as doubte, Vueilles le dire.
Barlaam Sire, c'est convoitise et yre :
Ces deux l'omme pas ne despeschent.
Mais si le troublent et empeschent 260
Que veoir ne peut vérité.
Pour ce vous requier qu'équité
^^4 MlftACLE DE XXI
ViengQfi en place, ake, ei prudence, Puis qu^ay de parlée audiêiKe a65 Par vostre onrojr.
Le kov Soit fait con tu dis, j^e Tottroy.
Dy sai» respit.
Barlaaic Sire, les folz ont en despit Les choses qui sont, pour un point, 270 Qu^il Guident qu^il ne soient poiat,
Et s^efforcent moult d^avoir celles Qui ne sont pas, ainsi com scelles Fussent choses vraies appertes, Ce que ne soat pas. Adeceriies, 275 Qui la doulceur ne coagnoistra
Des choses qui sont ne pourra La vérité de ceulx apprœdre Qui ne soat pas choses n^eatendre, C^est tout ceruin.
Lk ROY
280 Des choses qui sont plus a plain
Me di, Barlaam, qui sonJt elles,
Et aussi te demant de celles Qui pas ne sont.
Baiujum
Sire roys, or m^entendez dont. 2 J7 d
283 Tant com chascuns est en ce monde,
Il s'efforce a ce qu'il habonde
A avoir des biens temporex,,
Des honneurs et deliz charoex
Qui ne sont pas biens proprement, 290 Car il faillent conmunement.
Et ce peut on assez savoir ;
Car quant miex les cuide homme avoir.
Lors li vient aucune aventure,
Perte d'amis ou la mort sure
KXl
BARLAAM ET JOSAPHAT a 55
Qui 4a sea bleas le met tou^ hors : 295
Si tQst cota Vame a hor^ dni çorp9.
Ainsi lè$ y fault toq^ lajssear>
Et nientmoins pour le& ^m^i^i^^
Par aventure s^est 4^i7;Lpnçz.
Dont ne les doit nvilz homs senez 3 00
Poux qhosies (|ui wiwit tenkr,
Puis (jtu^au hçsjoing u^exi p^ut joti?.
Mais içs chosiçs, sire, qi;4 sioat,
Qui touz [ours Toi^fijÇ vivre fQ^t
Et maintenir de bieo en ^içp^, 3o5
Si sont croire qu'ail est un Di^
Régnant tout^seul en dcité,
Qui par sUufinie bonté
Ordonna qu,e son fil venrotn
En terre et qu^il nous sauveront 3 iq
Et il si fist, car char hui^aipe
Prist en vierge de grâce plaine.
Se vous me demandez <;onment,
Je vous respon que simplement
Fu fait par le saint esperit, 3 1 5
Qui dé Dieu nostrç frère gs^, Et pour ce que si grant estoit Le pechié qu^Adan fait avoit, NpstTQ père, quant mort la pomme. Que digne a^estoit point pur homme 3 20 De satis^re a Dieu le père.
Pour ce nasqui de vi^ge mère Dieu le filz, qui tant nous ama Que l'amende pour nous paia 23S a Quant en croiz souifri la mort sure ' 325 Par amour qui fu san:ç mesure y C'est la foy que crestien tiennent, C'est la voie par quoy il viennent A cognoistre et amer les choses Ou toutes doulceurs sont encloses;. 33o
Cest a penser, se dit Tescript,
Aux grâces que fait Jhesu Crist
Et a fait a Tumain lignage
Et a désirer Teritage 335 De paradis.
Le ROY
Seuffre toy, seuffre de telz diz.
Ou tu me verras courroucier :
Car se promis au conmencier
Ne f eusse que j^osteroie 340 Yre de moy, je te feroie
Ardoir en un feu maintenant.
Me vas tu ici sermonnant
De truffes? fui de ci; va t'en.
Que Mahon te mette en mal an !
34S Se jamais te voi de mes yex,
Morir te feray, par noz diex, A grief martire.
Le deuxiesme chevalier
Tost li avez abatu, sire,
Sa jangle. Il s'en va tout honteux, 35o Et s'a esté de mort doubteux
Forment aussi.
Barlaam
E ! Diex, pour quoy n'est il ainsi
Qu'il ne m'a fait morir pour toy?
Bien feusse eureux s'en ta foy 355 Morusse ainsi.
