GOBERT, DEUXIESME COUSIN

E ! Diex, conment aray finance 340 Dont marier puisse ma fille

Tellement que pas ne m'essille?

Je sçay bien que tel la demande

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF l83

Qui de ravoir a fain moult grande,

Et si est riche homme pour voir.

Ne scé a qui recours avoir. 345

Biaux sires Diex, vueillez m'aydier

Conment j'aie ce que je quier.

Hé ! je m'avise cy endroit

Qu'a sire Audry iray tout droit :

Il est a tel homme tenuz 35o

Qu'il donne a gros et a menuz;

C'est de largesce le régent.

Il fait bien a la povre gent

Et largement du sien leur donne ;

Et puis qu'il est telle personne, 355

Sanz plus cy estre a lui m'en vois.

E ! sire Audry, vaillant bourgeois,

Vueilliez m'entendre.

Le bourgeois Quoy, biaux amis ? dy sanz attendre

Ta voulenté. 3 60

GOBERT

Sire, il est bien la vérité Qu'on ne me fait que tarier D'une fille qu'ay marier.

Entre les autres la requiert Un homme qui avoir ne quiert 365

Seulement fors que je la veste Et que li doingne un lit honneste ; ig4 d Et je n'ay de quoy, par ceste ame !

Pour Dieu, sire, et pour nostre dame, Vueilliez de povreté rescourre 370

La fille et du vostre secourre.

Si qu'elle puist estre assenée Et a ce preudomme donnée Qui la demande.

Biaux amis, j'oy bien ta demande : 375

D'une grant chose me requiers,

Qui robe et lit demande et quiers

De moy : qu'i sui je tenuz? point.

Mais pour ce que pitié me point, 38o Je te diray que je feray.

Vint livres touz sez te donrray

Pour le bien et l'avancement .

De ta fille en accroissement

De son mariage. Or entens.

385 Je les vois querre; icy m'atens ;

En Teure revenray a toy.

Tien : dy qu"'elle prie pour moy, Et toy aussi.

GOBIN

Ha ! sire, Diex par sa mercy 390 I^e vous vueille rendre a cent doubles !

De grans pensées et de troubles Et de grant soing, c'est chose voire, Jette m'avez. En la Dieu gloire Vous soit guerredonné ce fait 395 Et ce hault don que m'avez fait !

A Dieu, chier sire !

Le bourgeois Vas a Dieu, vas, qui te gart d'ire, Mon ami doulx.

Un voisin Goubert voisin, d'ou venez vous? 400 Avis m'est, a vostre manière,

Que vous faites trop meilleur chiére Que je ne vous vy pieça faire.

Conment se porte vostre affaire, Ne dont venez ?

GOBERT 19^

405 Mais que secret vous le tenez,

Voisin, dont je vien vous diray,

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF l85

Ja de mot ne vous mentiray.

Vous savez ma fille est ja grant, Et je scé tel qui moult engrant Est de l'avoir et s'est riche homme, 410

N'il ne demande point de somme D'argent, mais sanz plus li souffist Qu'elle ait une robe et un lit Selon son estât souffisant, Qui m'a esté le cuer cuisant 41 5

Trop, ce sachiez, car je n'avoie De quoy l'avoir, ne ne savoie Conment de ce finer peusse Pour chose que faire sceusse, Ne tant y sceusse viser, 420

Tant que Diex m'a fait aviser De sire Audri ou j'ay esté Et a qui j'ay mon fait compté ; Et le vaillant et bon preudomme En deniers m'a baillié la somme 425

De vint livres dont m'a fait don (Le vray Dieu l'en soit guerredon !), Dont ma fille marieray.

Le marchié confermer yray Sanz plus detrier maintenant ; 480

Ne me vueil plus estre tenant Icy endroit.

Un voisin Alez a Dieu ; vous avez droit ; Mais tant di je, voz noces faites, Se vous come bon homme faittes, 435

Gardez bien que pas n'obliez Qu'a vostre fille ne diez Conmant souvent sanz detrier Devra pour le bourgeois prier Qui tant son mariage avance ; 440

Aussi devrez vous sans doubtance :

l86 MIRACLE DE

Tenuz y estes.

GOBERT

C'est voir. A Dieu, voisin! bien faites ig5 b De le moy si amantevoir, 445 Et j'en feray bien mon devoir,

Ja n'en doubtez.

Un mesnagier Sire Audry, deux moz : escoutez Un petit homme que je sui, Et pour Dyeu n'aiez a ennuy 450 Mon parler, sire.

Le bourgeois Biaux amis, ce que tu veulz dire, Dy le me brief.

Le mesnagier Sire, je suis a tel meschief C'om me quiert pour em prison mettre.

455 Je doy a un homme sur lettre

Environ vint livres tournoys.

Qu'il vous plaise jusqu'à un mois A les me prester, sire doulx, Et la lettre soit devers vous 460 Tant que les vous aie renduaj,

Ou autrement je suis perduz Certainement.

Le bourgeois Biaux amis, sachiez vraiement J'ay tant donné et tant preste 465 Que je n'ay mais en vérité

Riens qui soit, tant me sui destruiz ; Et saches que mais je ne truiz Nul qui me vueille riens prester, Si que vaz ailleurs emprunter :

470 N'ay mais de quoy.

Le mesnagier Par foy, sire, ce poise moy.

Mais s'estre peut que voulsissiez Qu^a ce besoing cy m'aidissiez, Je ne doubt point que n'en finasse Si que briefment m'en acquittasse 475

Par quelque voie.

Le bourgeois Saches, amis, se Diex me voye, ig^ c Je suis a tel estât venuz

Que vray povre sui devenuz,

N'en doubtez point. 480

Le menagier

Ore, sire, en aussi bon point

Et en aussi bon estât mettre

[ Vous vueille Diex com soliez estre !

\ Et puis qu'a vous ne puis riens faire,

I A Dieu ! ne vous vueille desplaire : 485

i Je vois ailleurs.

•' Un autre menagier

l Elas ! je perdray les meilleurs

Gages que j'eusse au jour d'uy, Dont j'ay a mon cuer grant annuy, S'il n'est ainsi que les rachate ; 490

Et je ne sçay ou je m'embate A ce que ne les perde pas.

E ! par foy, je m'en vois bon pas Chiez sire Audry ; j'ay espérance Qu'il en fera pour moy finance 495

Si que je ne les perdray point.

Je le voy la, c'est bien a point.

Descouvrir li vois mon fait. Sire, Plaise vous oir moy ce dire

Qui ou cuer m'est. 5oo

loô MIRACLE DE XXXV

Le bourgeois Dites, amis, je vous promet Voulentiers vous escouteray, Et selon ce vous respondray Que me direz.

Deuxiesme menagier 5o5 Sire, com dolens et irez

Vous dy que j'ay gages es mains Des Juifs, et se hui ne sont rains, Ils sont miens perduz vraiement.

Si vous suppli tant humblement 5 10 Com je puis que les rachetez,

Et s'en voz mains sont, ne doubtez Que dedanz huit jours tant feray Que vostre argent vous renderay Entièrement.

Le bourgeois 5i5 Amis, je te dy vraiement, igS d

Maintes foiz ay preste, c'est voir, Pour Dieu ; mais saches mon avoir M'est si failli que n'ay denier, Si que je te pri et requier 520 Ne me demandez riens, amis.

Je suis povres et au bas mis, C'est a court plait.

Deuxiesme menagier Non estes, sire, se Dieu plaist.

Pour l'amour Dieu, ne vous desplaise 525 Se m'avez dit vostre mesaise :

A mon pouoir la celeray, Et querre ailleurs chevance yray.

Chier sire, a Dieu !

Le bourgeois Et ! sainte Marie, en quel lieu 53o Pourray finance recouvrer.

Ne conment pourray mais ouvrer ?

Bien sui du hault au bas venuz.

Riches soloie estre tenuz ; Si estoie je veraiement, Mais largesce trop largement 335

Et trop souvant m'a fait donner Le mien et trop habandonner.

Mais je treuve bien qui m'arreste, Je ne treuve homme qui me preste, Ains me dit chascun : « Paie moy. » 540

Las ! dolent, et je n'ay de quoy, Dont souvent sui tristes et mas.

Ha ! Fortune, conme tu m'as A ce cop du hault de ta roe Jette jus et mis en la boe ! 545

Trop as pris vers moy grant rancune Et trop m'es diverse et enfrune, Quant tant me fais honte et annuy.

N'ay que donner a moy n'autruy, Ne nulz n'a m'acointance chiére, 55 o

Ains me tourne chascun la chiére ; Et ceulx a qui j'ay plus fait bien, Ceulx me tiennent plus vilz q'un chien. Et de ceulx sui plus desprisié ig6 a Dont plus soloie estre prisié 555

Et en eulx ay je mains d'espoir, Dont a po que ne desespoir Du dueil que j'ay et de la honte; Et puis qu'ainsi est, a brief conte, Que ne me sçay ou espérer, 5 60

Jouer vueil au désespérer Conme dolens et courroucié.

Je m'en vois parler a Moussé ; C'est le juif, pour vérité, Plus riche de ceste cité. 565

Ne puis de li qu'estre escondiz.

Moussé, je le pri qu'a mes diz

Un po entendes.

Le juif

Voulentiers, mais que tu ne tendes 570 Moy décevoir.

Le bourgeois

NaniL Moussé, saches de voir,

J'ay esté fol et deceuz.

De mon avoir sui decheuz

Par le donner trop largement, 575 Et trestouz ceulx onniement

A qui j'ay plus de grans biens fait,

A ceulx ay failli tout de fait.

Je sui marchant, a dire voir.

Se me prestes de ton avoir 5 80 Qu'en denrées puisse emploier,

Je le cuit si multiplier

Qu'autre jamais n'emprunteray,

Et si bien le te renderay,

Moussé, voire, et si largement 585 Que gré m'en saras, vraiement;

De ce n'en doubtes.

Le juif

Crestien, un petit m'escoutes.

Pour ce qu'as si larges esté

Com tu diz, sui tout apresté 590 De toy prester assez avoir,

Mais que j'en puisse plaige avoir Ou gage, amis.

Le bourgeois 196 b

Moussé, si m'ont arriére mis

Touz mes parens qu'en bonne foy 595 N'ont mais nulle cure de moy.

Nonpourtant je les ay touz faiz

Par ma largesce et par mes faiz.

Nyent moins telx sont au jour d'uy

Que ne me plaigeroit nullui 600 Ne ne s'i voulroit obiigier,

Ne je n'ay gage a engagier ;

Mais je t^aray en convenant

Et te jureray maintenant

Sur ma foy et sur ma créance,

Sanz detri nul, sanz decepvance, 6o5

Qu'a celui jour que me donrras

Terme de paier tu ravras

Tout ton avoir.

Le juif Ainsi ne peuz tu riens avoir ; Scez tu pour quoy ? que j'ay doubtance 610 Que ne failles de convenance,

C'est le premier.

Le bourgeois Ore je te pri et requier, Moussé, or entens a moy : puis Que gage ne plaige ne puis 61 5

Trouver n'avoir, pren, je t'en proy, Mon creatour en qui je croy, C'est Jhesu Crist, le roy des cieulx.

Le roy des roys, le Dieu des dieux.

Sur li t'en tien. Moussé, biau frère, 620

Et sur sa doulce chiére mère, Que se tout ton avoir ne ras Au jour que tu me nommeras, Que ton serf seray de ma teste Et me pourras conme une beste 625

Vendre au marchié.

Le juif D'une grant charge t'es chargié, Ce semble, mais je ne .croy mie Que ce Jhesus, filz de Marie, ig6 c Que clofichié ont en un fust 63o

Noz ancesseurs, onques Diexfust; Mais pour ce que de li est faitte Mencion que il fu prophète,

Se tu le mez en plaigerie 635 Que tu mon serf toute la vie

Seras, se faulx de convenant, Je t'i prendray tout maintenant, Vaille que vaille.

Le bourgeois Moussé, tu as bien dit sanz faille, 640 Et je l'accort aussi, par m'ame.

Alons au moustier nostre dame ; Laie ferons.

Le juif Alons tost. Quant nous y serons, Je verray que Ten me dira 645 Et conment Ton te plaigera.

Vaz devant, passes.

Le bourgeois

E ! doulce vierge, qui délasses

Et sequeurs touz ceulx qui te quiérent

Et qui d'umble cuer te requièrent 65o De Tanemi et de ses las,

Dame, sequeur ce povre las,

Et me jette, piteuse mère,

Hors de servage et de misère,

Car moult le doubte en mon courage.

655 Sa vien. Moussé. Par cest ymage

Te doingen pleige Jhesu Crist

Qui tout fist, ainsi est escript :

Il te plege tout ton avoir ;

Ne peuz nulz si bon pleige avoir, 660 Si gart Diex mon corps de meschance.

Met en ta main sanz delaiance

La main de cest ymage cy.

C'est bien. Or n'aies plus soussy De ton avoir.

'XXV UN MARCHANT ET UN JUIF IqS

Le juif Il me souffist ores, pour voir, 665

Bon crestien.

^g6 d Le bourgeois

Puis qu'il te souffist, or est bien.

Moussé, ne te desplaise un poi.

Amoureux Jhesus, je vous proy Et vostre doulce mère aussi, 670

D'umble cuer que s'il est ainsi Que par aucun cas je m'oblie Que ce juif ne paie mie, Que vostre largesce estendez Si que son avoir li rendez 6/5

Au jour nommé sanz detriance Et acquittez vostre fiance Et vostre plegerie, sire.

Car s'il n'est paiez, bien puis dire Si tost qu'un jour trespasseray, 680

Son serf de ma teste seray A touz les jours de mon aage :

Sur sains 11 jur et sur t'ymage, Biau sire Diex.

Le juif Ce que plourer te voy des yex 685

Me fait grant pitié vraiement.

Partons de cy. Sus, alons ment.

Baillier te vueil ce que te doy Prester. Amis, tien : par ma loy, Vezcy mil livres bien comptez, 690

Touz en or. Or fais qu'araontez Puisses estre brief d'autre mille, Si c'on te tiengne par la ville Pour homme sage.

Le BOURGEOIS

C'est bien m'entente et mon courage, 695

T VI i3

Moussé, de tellement ouvrer Que du tout puisse recouvrer Et mon honneur et mon estât.

Sanz plus faire cy de restât, 700 Maintenant pren congié de vous.

A Dieu vous conmant, ami doulx,

Jusqu'au veoir.

Le juif Vas : Dieu te vueille pourveoir,

Bon crestien. igy a

Le bourgeois 705 Or cognoiz je maintenant bien

Que povre homme est touz jours bas mis, ^

Et que nul ne li est amis

S'il n'est riches et plain d'avoir.

Des parens peut il bien avoir, 710 Mais si tost conme il a deffault

Et qu'est povre, chascun li fault.

Et si voy bien que j'ay gasté

Le mien par prodigalité

Et par trop folement despendre.

71 5 Si vueil dès ores mais entendre

Miex que n'ay fait a marchander

Et ce qu'ay acroistre et garder.

S'il plaist a Dieu, tant qu'il aviengne

Qu'en mon premier estât reviengne 720 Et que puisse de mon acquest

Rendre au juif ce qui sien est

Et faire bonté par dessus.

Si feray je, se Dieu plaist. Sus,

Biaux seigneurs, sanz plus prolongnier 725 Touz deux vous vueil embesongnier

Sanz plus cy estre.

JOSCET ESCUIER

Sire, tout prest sui de moy mettre

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF igS

A faire ce que me direz.

Sa! en quoy m'embesongnerez ?

Monstrez le moy. 780

Le bourgeois Or entens : je me fie en toy.

Hors du pais m'en vueil aler Marchander, c'est a brief parler, Puis que Dieu m'a preste de quoy.

Tu demourras ici tout coy ; 735

Des denrées t'envoieray Et qu'ilz cousteront t'escripray Et combien vendre les devras, Com mon facteur que tu seras

En ce fait cy. 740

JOSCET

Jj97 b Autre foiz Fay j'este ; aussi, Sire, encore quant le seray.

Tant feray qu'onneur y aray En la parfin.

Je le scé bien. Et toy, Gobin, 745

Je vueil qu'avecques moy t'en viengnes Et que compagnie me tiengnes En ce voyage.

Gobin escuier Mon chier seigneur, de bon courage Feray toutes voz voulentez. 750

Songneusement, ja n'en doublez, Vous garderay.

Le BOURGEOIS

Alons men ; cy plus ne seray :

Mon ordenance ay mise a bout.

A Dieu, Joscet ! gardes par tout 755

Tant que reviengne.

JoscET A Dieu, mon seigneur, qui vous tiengne

En santé de l'ame et du corps!

N'aray mais aise jusqu'à lors 760 Que vous revoye.

GOBIN

Sire, tournons par ceste voie Et en alons privéement Au moustier, car certainement C'est droiz qu'a Dieu nous conmandons 765 Et sa grâce li demandons

Tout avant euvre.

Le bourgeois Qui ainsi le fait moult bien euvre, Gobin, telle estoit bien m'entente.

Alons y, alons sanz attente.

770 Hé! agenoillier me vueil cy.

Biau sire Dieu, je vous mercy

Et vous aour, c'est bien droiture.

Car je sui vostre créature,

Et vous estes mon créateur, 775 Mon gouverneur et mon docteur,

Qui tout avez créé de nient ig"] c

Et celui de qui tout bien vient.

Qui des pécheurs les justes fais.

Sire, de trestouz les biens faiz 780 Que vous m'avez faiz jusques cy

Vous et vostre mère gracy

De cuer et de voiz sanz faintise,

Et en voz mains ma marchandise,

Mon avoir, mon ame et mon corps 785 Reconmans, Dieu misericors.

Or le me donnés emploier

Si bien et tant multiplier.

En quelque pais que je truisse,

Qu'au juif acquitter me puisse, 790 Sire, et vous de vostre plevine.

Sus, alons men par amour fine, Sanz plus ci estre.

GOBERT

Vezcy a destre et a senestre :

Lequel yrons ?

I Le bourgeois

Gobin, ce chemin cy prenrons, 793

Je le conseil.

Gobert Puis qu^il vous plaist, et je le vueil De cuer entier.

Gontier bourgeois Qu'est ce ? Dont venez vous, Ytier ?

Dites le moy. 800

Ytier bourgeois Sire Gontier, je vien par foy De vers maison moy déduisant.

Dites, me serez vous disant Rien de nouvel ?

Gontier Je n'y scé riens dont me soit bel. 80 5

L'en m'a dit huy pour vérité Que sire Audri par povreté S'en est alez hors du pais ; Dont je sui forment esbahis.

S'il est ainsi. 810

igj d Itier

On le m'a dit pour voir aussi, Et qu'il estoit tel devenuz Par povreté qu'il n'estoit nulz Qui denier lui voulsist prester, Car n'avoit de quoy acquitter 8x5

Soy a nul homme.

Gontier On m^a redit qu'une grant somma

ig8 MIRACLE DE XXXV

De deniers a pris de Moussé Et que par mer s'en va troussé 820 De marchandise.

Itier S'il Tavoit fait en ceste guise, Je diroie, et est mon assens, Sire, qu'il aroit fait grant sens D'ainsi ouvrer.

GONTIER

825 Ne se peut plus bel recouvrer ;

Car se fortune bien li chiet

Et a port de salut eschiet,

Telz denrées pourra avoir

Qu'il fera, ce vous dy pour voir, 83o D'un denier quatre.

Itier

Je vous pri, alons nous esbatre

Vers son hostel et l'esprouvons.

Se nulz de ses valiez trouvons, J'en enquerray.

GONTIER

835 Voulentiers vous compagneray,

Sire Ytier; pensons d'y aler, Car de son bien oir parler Grant joie aray.

Itier Son vallet voy la ; j'en saray 840 Maintenant aucune parclose.

Joscet, dy me voir d'une chose Que te vueil demander, amis.

Ou se peut ton maistre estre mis?

Mais ne le voy.

Joscet ig8 a

845 Sire, il a plus d'un mois, par foy,

Que ceens ne but ne mengea.

Car en mer une nef chargea

De denrées bonnes et belles.

De jour en jour attens nouvelles

De li avoir. 85o

Itier Or te pri je, fay me savoir Quant nouvelles de li aras, Joscet, et mon ami seras, En quel estât et en quel point ; Car je l'aime, n'en doubles point, 855

De bonne amour.

Joscet Je le vous feray sanz demour, Soiez en seur, sire Ytier.

Aussi s'avez de moy mestier.

Si le me dites. 860

Itier Grans merciz, Joscet, bien t'acquittes.

S'aucune chose aussi le fault, Vien a moy, tu n'aras deffault De chose dont aies mestier.

Alons nous ent, sire Gontier. 865

A Dieu, amis!

Joscet A Dieu, sire, qui vous ait mis

Huy en bon jour!

Le messagier Dites moy, sire, sanz séjour, Par amours, ou est le recept 870

D'un homme c'on clayme Joscet, Facteur d'un marchant dit Audri ?

Enseigniez le moy, je vous pri.

Se le savez.

Joscet Pour voir, adrescié bien avez , 875

Que ce suis je, mon ami doulx.

Or me dittes : que voulez vous,

Ne que querez ?

Le MESSAGIER 1 98 l

Que je quier assez tost sarez.

880 Mon ami, vezci une lettre

Que vous envoie vostre maistre, Qui vous salue.

JOSCET

A vostre parole solue,

Amis, vous demande une chose :

885 Avecques ceste lettre close

Me mande il riens qui soit de bouche

Que faire doie qui lui touche?

Et de son estât, je vous pri,

Me dictes aussi sanz detri 890 Ce qu'en savez.

Le MESSAGIER

Par les lettres que vous avez

Trouverez que de mercerie,

De tresses et d'espicerie,

De draps d'or et d'avoir de pois 895 A chargié, passé a trois mois.

Une barge qu'il vous envoie;

Diex a port de salut l'avoie !

Et si vous fas pour voir entendre

Ne treuve denrées a vendre 900 QuMl n'achate des marcheans,

Et par tout est si bien cheans

Qu'il ne fait nulle marchandise

Ou il ne gangne a sa divise,

N'en riens qu'il achète ne pert, 905 Mais partout gangne; et il appert,

Car j'ay bien tant de li enquis.

Que ceste année il a acquis

Quatre nefs sanz l'autre chatel,

Dont il a tant et d'un et d'el 910 Que sanz nombre est, ce vous recors;

S'estoit sain et haitié du corps Quant le laissay.

JOSCET

Puis que telles nouvelles sçay De li, j'en ay bien le cuer lié.

Je pense qu'estes traveillié. 91 5

ig8 c Cy endroit plus ne vous tenez, Mais avec moy vous en venez, Car ensemble maishui serons Et souperons et coucherons,

Mais qu'il vous plaise. 920

Le messagier Je le vueil, mais, ne vous desplaise, Il me convient avant aler Par force a un homme parler;

Tost revenray.

JoscET Or soit: je vous attenderay, 925

Amis, au giste.

Le BOURGEOIS

Gobin, sachiez moult me délite Que n'ay a qui ores debatre.

Alons nous en aux champs esbatre,

J'en ay désir. 930

Gobin Puis qu'il vous vient, sire, a plaisir, Alons de fait.

Elas ! chetis, las! qu'ay je fait?

Las! je doy bien estre esperduz.

Je sui sanz remède perduz 935

A touz jours mais.

Gobin E ! Diex, qu'est ce ci ? Onques mais

Ne vy a mon maistre avenir

Tel mal. Dont li peut il venir?

940 Onques n'oy doleur greigneur.

Conment vous est, mon chier seigneur

Et mon ami ? Parlez a moy.

Elas! qu'en puis je se m'esmoy?

A li ne trait ne pié ne main.

945 Je tien qu'il est mort pour certain.

Que feray je, biau sire Diex ?

Ensemble en tant d'estranges lieux

Avons entre nous deux esté

Et par iver et par esté ; 950 Onques mais ne vi qu'avenist

Que si sodain mal le tenist Conme il fait ore.

Le bourgeois

Ha! tresdoulx Dieu, père de gloire,

Tant sui dolans ne say que dire.

955 Des yeux pleure, du cuer souspire,

Car laidement m'est mescheu.

L'anemi m'a bien deceu,

Deceu voire et assoté,

Quant je n'ay miex le jour notté, 960 Notté? mais en mon cuer escript,

Qu'en pleige baillay Jhesu Crist

Et sa tresdoulce mère chiére !

Las! bien doy faire mate chiére,

Quant il m'est si mal advenu 965 Que du jour ne m'est souvenu

Que dévoie au juif paier

Son avoir, qui moult esmaier

Me fait, las! et n'ay je pas droit?

S'un homme mouvoit orendroit 970 Et ne finast jusqu'à cinquante

Journées d'errer, non soixante,

Ne pourroit il pas a Buissance

XXKV

Venir pour toute sa puissance,

Ou le juif tient son mesnage.

Las ! bien sui cheuz en servage, 975

Car le jour si sera demain

Que le convenant de ma main

Li juray que son serf seroie

Ou cas que ne le paieroie.

Oultre plus fu a ce tendant 980

Que mon Dieu li fu respondant ;

Si dira qu'il n'est pas vray Dieux

Et se vantera par touz lieux

Qu'en moy n'a point de loyauté,

Quant ne li porte feaulté 985

Et qu'au jour nommé ne li paie.

Las! las! C'est ce qui plus m'esmaie.

Certes mon avoir petit pris,

Puis que pour son serf me voi pris,

Si n'en puis mais se me tourmante 990

Et me complaing et me lamante.

igg a Hé! pour quoy me vois lamentant?

Reconforter me doy en tant

Que de celi mon pleige fis

Qui tout peut faire, j'en sui fis. 995

Au juif, s'il lui plaist, m'apaie

Par sa doulceur et l'avoir paie.

Pleiges en est, si m'en acquit.

N'en puis ore faire autre acquit.

Fors tent qu'en l'eure sanz attendre 1000

L'avoir qu'au juif doy vueil prendre

Et en la main Dieu le mettray ;

Ja puis ne m'en entremettray.

Gobin amis, alez me querre

En ma chambre un escrin bonne erre ioo5

Qu'aux piez de mon lit trouverez :

Cy endroit le m'apporterez.

Faites tantost.

GOBIN

G'i vois, sire, et sachiez bien tost 10 10 A mon pouoir reseray cy.

Tenez, mon seigneur : est ce ycy

L'escrin que demandez avoir?

N'en y a point d'autre, pour voir, Qu'aie veu.

Le bourgeois lOiS Tu en as bien fait ton deu,

Que c'est celi que je demande.

En ta sainte garde et conmande,

Biaux sire Diex, qui es sanz fin,

Met et reconmans cest escrin 1020 Et l'argent qui est dedans mis.

Ha ! sire, aussi que je te mis

Pour moy plege, par ta vertu,

Au juif m'en acquittes tu ;

Car ne sçay trouver autre voie 1025 Conment a li quitte me voie.

Pour c'en ceste mer cy le met

Et en ta garde le conmet.

Or le condui par ta puissance

Si qu'arriver puist a Bisçance io3o Et que si bien la chose aviengne

Qu'entre les mains du juif viengne; igg b

Biau sire Diex, ce te requier.

Gobin, plus estre cy ne quier; Amis, vien t'en.

Gobin io35 Sire, alons ; n'estions pas entan

Cy aval, il s'en fault assez.

Mains biaux marchiez sont puis passez Parmy voz mains.

Le bourgeois

Loé soit Dieu ! n'y a pas mains.

1040 Plusieurs pais ay puis marchié

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF 2o5

Et fait aussi maint biau marchié Ou J'ay gangné, loé soit Diex !

Tant qu'a touz jours m'en sera miex.

Laissons ester.

Le vallet au juif Egar ! egar ! je voy floter 1 045

Un escrin dedans celle mer.

Par foy, je seray a blâmer Se je ne met paine a Tavoir.

Je croy qu'il ait dedans avoir, Et si se pourforce et estrive, io5o

Tant com peut, de venir a rive :

Ne voy ame qui tort m'en face ; Prendre le vueil sanz plus d'espace.

Egar ! conme il est loin salli !

A le cuider prendre ay failli, io55

Mais j'attenderay qu'il reviengne Et si peut estre que le tiengne, Ne sera riens qui me déporte Qu'en ma chambre tost ne remporte.

Revenir près de moy le voy; 1060

Prendre le vueil : avoy ! avoy !

Il semble qu'a moy ait contens, Car si tost com je la main tens Pour le prendre, il plunge et defuit Et quanqu'il peut de moy s'enfuit, io65

Aussi con voulsist dire : « Tien, « Biaux amis, je ne sui pas tien. »

Encore un petit attendray :

igg c Se plus revient je le prendray;

Conment quMl m'en doie avenir. 1070

Or est bien : vez le cy venir.

Et si près de rive est pour voir Que ne faudray pas a l'avoir.

206 MIRACLE Dl XXXV

Qu'est ce cy ? Sui j'enfantosmé ?

1075 De dueil sui bien ore abosmé,

Quant a le prendre ay tant tendu Et touz jours s^est si deffendu Que sur lui ne puis ma main mettre. Par foy, je vois querre mon maistre

1080 Maistre, entendez me sanz debatre:

De dessus la mer vien d'esbatre,

Ou j'ay trouvé un escrinet

Qui a la rive de l'iaue est,

Mais n'i ay tant sceu les mains io85 Tendre que pour plus ne pour mains

Je le puisse avoir pris. Mon maistre,

Que veult ce dire ? Que peut c'estre ? Trop m'en merveil.

Le juif

Or m'y maine ; veoir le vueil, 1090 Amis Sadoch.

Le vallet

Foy que je doy mon père Enoch,

Sire, voulentiers le feray.

Alons : je le vous monsterray,

Puis qu'avez du veoir tel soing.

1095 Veez : de la rive n'est pas loing.

Qu'en dites vous ?

Le juif Il semble que s'en viengne a nous ; Regardons un po la manière, Puis qu'au bort est de la rivière, iioo En l'eure y vueil les deux mains tendre

Et le prendre sans plus attendre.

Sa ! puis que le tien hors du port, Emporter le vueil sanz déport ^

En mon repaire.

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF StOy

Le VALLET Pour rien qui soit n'ay peu faire i io5

Tant que l'aye avant de vous pris.

igg d Vostre est, soit ou ne soit de pris, Vaille que vaille.

Le juif Tu diz voir. Je saray sanz faille Ains que je menjusse des dens, 1 1 lo

Sadoch, s'il y a riens dedans.

Or entens : se riens as a faire, Congié te doing d'aler le faire Sanz plus attendre.

Le vallet Puis qu'ainsi est, je vois entendre 1 1 1 5

A aprester nostre diner.

Et je ne pense mais finer Tant qu'il soit prest.

Le juif Par le grant Dieu, puis qu'ainsi est Que ci n'a nul autre que moy, 1 120

Ouvrir le vueil. Egar ! g'y voy Des florins une grant murjoe.

Et sy voy dessus une escroe :

Lire la vois sanz contredit Au jour pour savoir qu'elle dit. 11 25

a Cest escrin a tout cest avoir, Va, ce fas j'a touz assavoir, A Bissance a un bon juif Qui y demeure, s'il est vif, Nommé Moussé, ou a son hoir. » i i3o

C'est a moy ; n'en vueil plus savoir.

En l'eure me vois entremettre De le bouter en sauf et mettre Dedans mon lit.

Le bourgeois 1 1 35 Gobin, je n'ay point de délit

De cy endroit plus séjourner.

Arriére m^en vueil retourner

A Bisçance, la ville noble,

Qui nommée est Gonstantinoble :

1 140 Ne puis encor tant ville amer.

Tu scez bien que j'ay mis en mer

Tout mon avoir, si n'est pas doubte,

Si le me fault suir a route.

A touz les marchans que je say 1 145 Prins hier congié: nul n'en laissay. 200 a

Suivre me fault d'or en avant

Mon avoir qui s'en va devant.

Alons men : sus!

GOBIN

Sire, je n'y vois point en sus I i5o De chose que vous vueillez faire.

Puis qu'il vous plaist, il me doit plaire, C'est de raison.

Le bourgeois

Tandis qu'avons belle saison,

Pensons de cheminer, amis. 1 1 55 Se l'avoir que j'ay en mer mis

Dieu a port de salut m'amaine

Et n'aye riens de mon demaine,

Si sui je riche homme a touz jours.

Il ne nous fault mais que deux jours 1 160 Errer qu'a Bisçance serons,

Si te diray que nous ferons.

A mon hostel t'en yras droit,

Et je demourray cy endroit ;

Et de Testât tu enquerras, 1 165 Et selon ce que bon verras,

Dy que je vien hardiemcnt ;

Mais retournes ysnellement I cy a moy .

GOBIN

Voulentiers, sire, par ma foy.

Demourez ; je m'en vois bâtant. 1 1 70

A l'uis voy la Joscet bâtant; Adrescier me vueil celle part.

Joscet, chier ami, Dieu vous gart, Compains royal !

Joscet Gobin, mon chier ami loyal, 1175

Par le corps Dieu bien veignes tu !

Baise moy. Conmant le fais tu ?

Or me dy voir, par amitié, Est mon seigneur sain et haitié?

Ne me mens pas. 1180

I Gobin

Râler m'en fault a li bon pas.

200 b En bon point est, sachiez de voir. Envoie m'a devant savoir L'estat et conment on se porte Céans, afin que li rapporte 1 185

Ce qu'an saray.

Joscet Gobin, ja ne t'en mentiray :

L'estat est bon, n'en doublez point.

Di que sommes touz en bon point,

Si diras voir. , jg^

Gobin Je li vois dont faire assavoir :

JPlus voulentiers en venra cy Et plus joieusement aussy.

Je le vois querre.

Joscet Et je te suiveray bonne erre ; 1 1 95

T. VI

Mais avant le feray savoir A ceulx que pourray percevoir Qui l'ont bien chier.

GOBIN

Mon seigneur, pour moy depeschier, 1200 Vos amis et vostre gent toute

Sont en bon point, n'en aiez doubte.

Entre les autres a tel joie Joscet ne scet que faire doye ; Après moy vient encontre vous ; i205 Mais avant le va dire a touz

Voz amis, sire.

Le bourgeois Or va bien, Gobin ; sanz plus dire, Saches d'errer ne fineray Jusqu'à tant qu'en maison seray 12 10 En mon recoy.

Joscet Sire Ytier, nouvelles.

Itier

Et quoy,

Joscet amis?

Joscet Pour ce que je vous ay promis 200 c

Que de mon seigneur vous diroie 1 2 1 5 L' estât si tost com le saroie,

Je vous dy qu'il est près de cy Et s'en vient et est, Dieu mercy, Tout sain du corps.

G0NTIER Biaux seigneurs, est point voz accors 1220 Que je soie a vostre conseil ?

Saches que riens savoir n'en vueil, S'il ne vous plaist.

Itier Vous y pouez bien : a court plait, Sire, Joscet me dit ainsi Que son seigneur est près de cy 1 225

Et que contre li veult aler ; Si vueil je faire, a brief parler, Tout maintenant.

GONTIER

Il dit voir ; la le voy venant.

Cy endroit plus ne nous tenons -^ i23o

A rencontre de li alons;

Avançons nous.

JoscET Mon chier seigneur, bien veigniez vous.

Conmant vous est?

Le bourgeois Il m'est bien, mon ami Joscet. i235

Que tu soies le bien trouvé !

Gonment t'es tu depuis prouvé

Que ne te vy?

JoSCET

Je me sui bien et bel chevi,

Vouslesarez. 1240

Itier Sire Audry, quant loisir arez.

Parlez a nous, s'il vous agrée.

Vostre venue est bien secrée.

Conment vous est nous vueilliez dire :

Que de meschief vous gart et d'ire 1245

Le roy des cyeulx.

200 d Le bourgeois

Seigneurs, onques ne me fu miex.

Que bien vegniez touz deux ensemble I Or me regardez. Que vous semble ?

Sui j'en bon point? i25o

GONTIER

En si bon qu'il ne semble point

Qu'aiez hors du pais esté ;

S'a il deux ans, en cest esté.

Que vous partistes.

Le bourgeois 1255 Sire Gontier, vérité dites.

Ne vueil que cy plus demourez,

Mais jusqu'an mon hostel venrez

Touz ensemble, et la buverons

Et des pais diviserons 1260 Qu'ay puis marchié.

Le juif

J'ay oy dire en plain marchié

Qu'est revenuz en son hostel

Celui a qui de mon chatel

Prestay, il a deux ans, grant somme.

1265 Par droit conme serf est mon homme,

Car faly m'a de paiement.

Sadoch, alons men vraiement.

Je vois savoir qu'il me dira,

Ou s'il le me reniera, 1 270 Ou s'il me dira : a Je le doy. »

C'est trop bien a point, je le voy ;

A li vois parler sur son lieu.

Bon crestien, par le grant Dieu, Vous soiez le tresbien venuz !

1 275 Longuement vous estes tenuz

Hors du pais.

Le bourgeois Moussé, n'en soiez esbahis.

Ainsi le fault a marcheans Selon que temps leur est cheans.

1 280 Conmant vous est ?

xxxv un marchant et un juif 2l3

Le juif Il m'est bien. Savoir vien du prest 201 a Que de mes deniers vous ai fait, S'il m'en sera riens satisfait ; Car quant vous prestay mon avoir A certain jour le duy ravoir, I285

Lequel jour est pieça passé.

Ainsi le m'eustes fiancé, Plus, se un seul Jour trespassiez Que mon serf a touz jours seriez.

Se me dédites de ce point, 1290

Sachiez que je ne donrray point Un festu en vostre créance, Ne nulz n'y doit avoir fiance,

Je vous dy bien.

Certes, Moussé, ne te doy rien, 1295

Se Deu t'ayt : bien t'ay paie.

N'en fais ores si l'esmaié.

Non, je t'en pri.

Le juif Je prouveray bien sanz detry Que je vous prestay mon avoir, 1 3oo

Qu'a certain jour dévoie avoir.

Mes tesmoins saray bien trouver, Mes certes ne pourrez prouver

Le paiement.

: -J Le bourgeois

Moussé, sanz plus de détriment i3o5

Jusqu'à demain attenderas ; Je te diray que tu feras, Sanz faire cy plus long devis ; Et entre deux j'aray avis De te dire et monstrer conment i3 10

Tu es paie tout plainement.

Te souffist il?

Le juif S'il me souffist ? certes oil.

A cest accort me vueil bien mettre, 1 3 1 5 Mais que vous deux y vueilliez estre,

Si sarez se j'ay tort ou droit.

Sus : je m'en vois de cy endroit Jusqu'à demain.

GONTIER 201 b

Et nous y serons pour certain, i320 Moussé, et s'il y a descort,

Nous vous metterons a accort, Moy et Itier.

Le juif Sire, il en sera tout mestier, A ce que voy.

Le bourgeois i3a5 Seigneurs, demourez avec moy,

Afin que ne soie escharny Du juif, mais de vous garni Soie, sanz vous point eslongnier.

Oultre un po ay a besongnier i33o La hors, mentir ne vous en quier,

A un marchant. Si vous requier Qu'a vous esbatre icy tendez Et une heure ou deux m'atendez Que je reviengne.

Itier i335 Audri, sire, aviengne qu'aviengne :

Alez, et nous le vous ferons.

Cy endroit vous attenderons, Ja n'en doubtez.

Gontier Ce ferons mon ; mais escoutez :

1340 Nous vous prions, c'est sanz ruser

Que ne nous faciez pas muser Trop longuement.

XXXV UN MARCHANT ET UN JUIF 2l5

Le bourgeois Non feray je certainement ; De ce ne vous soussiez point.

Ha! sire Diex, qui ne fault point i345

A ceulx qui ont en toy fiance,

Ferme foy et vraie espérance,

Qui des cuers les pensées voiz

Et qui clérement les congnoiz,

Tu scez, sire, par la grant foy 1 35o

Et ferme qu'ay eu en toy

Mon avoir en Tescrin boutay

Et puis en la mer le jettay 201 c Afin que par toy fust conduit,

Biaux sires Diex, en celle nuit, i355

Et que l'endemain l'adressasses

Si qu'au juif m'en acquitasses, . f £ï Et toy, qui plege es de l'avoir.

Que le juif demande avoir,

Ha! sire, qui tout puissant es, i36o

si 1 1*: En paiz mon cuer de cecy mes ;

Demonstre moy par ton saint nom,

Sire, se je suis quitte ou non, ^ ( Car jusqu'à tant que j'en saray

Le voir de cy ne partiray ^365

^tri f 1 Toy depriant.

Dieu Sanz plus estre cy detriant, Mère, aler vueil a ce bourgeois Qui de cuer, de bouche et de vois, Me prie si dévotement. i370

Avec moy, sus, appertement Venez, et vous, anges, aussi.

Or sus ! descendez /us de cy Ysnellement.

2l6 MIRACLE DE XXXV

Gabriel 1375 Vray Dieu, vostre conmandement .

Acomplirons.

MlCHlEL

Gabriel, voirement ferons.

Loys avecques nous venra.

Qui a chanter nous aidera.

i38o Loys, ferez?

Loys Je vous tenray ce que direz, Soiez certain.

Gabriel Or sus, disons a chant hautain : ,^.

RONDEL ■-■ ' ' '

Reconfortes toy, cuer humain, i385 A qui Jhesu sa mère amaine

Du hault trosne de son demaine,

Car par amour tout prist en main.

Reconfortes toy, cuer humain

En eulz loant et soir et main 201 d

1390 Et non pas de loenge humaine,

Mais de celle qui es cieulx maine.

Reconfortes toy, cuer humain,

A qui Jhesu sa mère amaine

Du hault trosne de son demaine.

NosTRE Dame 1395 Le désir qui ton cuer demaine

A Sîivoir ce que nous requiers,

Pour ce qu'en vraie foy l'enquiers,

Amis, iqon fiiz t'acomplira

En partie, et si te dira 1400 Gonment te çonvendra ouvrer,

Si tu veulz h6\jneur recouvrer.

Pour ce l'oreille du cuer tens

Et ce que te dira cutens.

Filz, or li dites.

Dieu Tu veulz savoir se tu es quittes 1405

Au juif ou non, c'est t'entente.

Fay le cy venir sanz attente Et m'en demandes tesmoingnage ; Et combien qu'il soit caus et sage, Telle parolle li diray 1410

De quoy vous deux accorderay,

N'en doubte pas.

NosTRE Dame Puis qu'avons ici fait le pas.

Râlons nous ent, fil, yl est temps.

Anges, chantez sons accordens 141 5

Sanz plus cy estre.

Gabriel Dame de la gloire celestre, Nous ferons vostre voulenté.

Seigneurs, de nous trois parchanté Soit nostre rondel tout a plain. 1420

RONDEL

En eulx loant et soir et main Et non pas de loenge humaine, Mais de celle qui es cieuix maine, Reconfortes toy, cuer humain, 202a A qui Jhesuisa mère amaine 1425 Du hault throsne de son demaine.

Le bourgeois Vrais Diex, c'est bien chose certaine Que cil maine bien sa querelle Qui de cuer humblement t'appelle.

Sire, je vois sanz contredit 1430

Faire ainsi conme tu m'as dit ; C'est pour le miex ; ainsi le tien.

Ore, biaux seigneurs, je revien

2l8 MIRACLE DE XXXV

A VOUS ici.

Itier 1435 C'est bien a point : la voi aussi

Moussé venir.

Moussé Seigneurs, pour vérité tenir Revien cy. Sire, se mon prest Me voulez rendre, je sui prest 1440 Du recevoir.

Le bourgeois Veulz tu que je te die voir ?

Pour ta parole estre mal ditte, Te monstreray que j'en sui quitte; V V Car je tien tout pour vérité ï^i/f .,

1445 Mon plaige m'en a acquitté.

Se tu veulx venir a l'église Ou la plegerie fu prise, Je te prouveray et de fait Par tesmoins mon paiement fait.

1450 Que diras oultre ?

Le juif C'est fort chose c'on le me monstre ; Nonpourquant voulentiers iray, Biau sire, et voz tesmoings verray.

. ' Seigneurs, je vous pri, vous et vous 1455 Trestouz, venez avecquez nous

Veoir quelz tesmoinz il ara Et conment il me prouvera Ce qu'il a dit.

Itier Moussé, ja n'en seras desdit.

1460 Or nous délivrons sanz detry. 202 b

Sus, alez devant, sire Audri, Et nous après.

Le bourgeois Je vois. Or me sivez de près,

Car j'ay créance et ferme foy " Qu'il est paie : riens ne li doy. 1465

Vous le verrez, s'il plaist a Dieu.

Ho ! biaux seigneurs, vezci le lieu Ou cilz vers Moussé me plaigea Que Pilâtes a tort jugea.

Or regardez que je feray 1470

Et entendez que je diray.

Ha ! mère de miséricorde, A ton doulx filz prie et recorde Et requier quMl me vueille oir Pour ceste assemblée esjoir. ^47^

Roys Jhesu Crist, vrais filz de Dieu, Qui es vrai Dieu, vers cest esbrieu, Pour ton saint nom plus essaucier.

Me tesmoingnes cy sanz cessier :

De ce prest te plaise il a dire 1480

Se j'en sui quittes ou non, sire.

Car tu scés, sire, j'en sui fis, Conment tout mon pouoir je fis De li paier.

Dieu Ne te chaille, amis, d'esmoier. 1485

Au juif as paie moult bien Quanques tu avoies du sien Et a jour nommé, c'est la fin, A ces enseignes que Fescrin Est en son lit a tout l'avoir 1490

Que je pour toy li fis avoir, Tout tel conme en mer mis l'avoies La nuit que paier le dévoies.

Dont l'endemain il le trouva Ou a ses piez li arriva, 1495

Si le prist quant le vit a port.

De ce tesmoingnage te port.

Ceci te fis pour la grant foy Que je vy qu'avoies en moy 202 c

i5oo Et la créance.

GONTIER

Moussé, or appert sanz doubtance

Qu'a vous est bien sire Audry quittes

De ce que li demandez. Dictes, Est il ainsi?

Le juif i5o5 Ha ! seigneurs, je vous cri mércy.

Le cuer m'esbahist a merveille •

De ceste non pareil merveille.

Je voi bien et suis cognoissans

Que vostre Dieu est tout puissans i5io Et vostre loy en bonté passe

La nostre ; dont sanz plus d'espace,

Je vueil crestien devenir.

Je vous pri, faites moy venir

Qui crestienté me donrra 1 5 1 5 Et en la foy m'entroduira

Que vous tenez.

Le bourgeois

Moussé, s^avecquesnous venez :

A nostre evesque vous menrons

Et par devers lui tant ferons i520 Qu'il meismes vous baptisera

Et la foy vous enseignera

Et la loy que devrez tenir.

Oultre, s'il vous y plaist venir,

Deux de nous serons voz parrains.

i525 Or y venez, mon ami, ains

Qu'ailleurs ailliez.

Le juif

Seigneurs, pour Dieu, ne m'en failliez.

J'ay trcsgrant dcsir d'y aler,

Afin que puisse a li parler.

Or m'y menez. i53o

Itier Moussé, voulentiers; sa venez Avecques nous.

GONTIER

Mon seigneur, nous venons a vous Gonme a nostre droit père en Dieu 202d Non pas pour ruse ne pour jeu, i535

Ce sachiez, sire, en vérité.

Mais pour donner crestienté Ce juif cy.

L'evesque Dy me voir, dy, est il ainsi , Qu'a baptesme tu veulx venir 1 540

Et la foy et la loy tenir De crestien ?

Le juif Sire, je ne désir tant rien, Si estre peut.

L'evesque Ore, par ta loy, qui te meut ? 1 545

Que je le sache.

Le juif Se rudement, sire, et en tache Le vous compte, prenez en gré, Et ne le tenez pas secré, Car c^est bien chose a mon avis i55o

Dont l'en doit faire lors devis Que gens seront plus amassez. .

^ Sire, il a ja deux ans passez

Qu'a ce bourgois prestai pour voir Bien mil livres de mon avoir i555

' Qu'a jour nommé me devoit rendre, Ou se non, le pourroie prendre Conme mon cerf toute sa vie.

Tantost s'en ala par navie, i56o Ce dit il, en mainte contrée.

Ne se qu'il fist, mais la journée

Propre que paier me devoir,

Si conme promis le m'avoit,

Une telle merveille avint i565 QuMn escrin par mer flotant vint

Jusques au bort de l'iaue a nage ;

Et je qui fui sur le rivage,

Quant le vi, ne me deportay,

Mais le pris et l'en emportay 1 570 Et dedans ay trouvé d'avoir

Autant qu''il me pouoit devoir

Et une escroe qui disoit

Qu'a moy tout cest avoir venoit. 2o3 a

A tant ne me suis pas tenuz, 1575 Mais si tost conme il est venuz

Je li ay demandé le mien.

Il m'a dit : « Je ne te doy rien,

« Mon plaige m'en a acquitté. »

Or m'avoit il pour vérité 1 5 80 En plege baillé Jhesu Crist :

Je n'en pris onques autre escript.

Nié li ay son paiement ;

Il me respondi lors briément :

a De le te prouver sui tout prest.

i585 Vien a celui qui mon plege est. »

A l'église, sire, alez sommes,

Li et moy et ces autres hommes.

Si tost que nous venismes la,

L'ymage de Jhesu parla 1 590 Et dist : « Je te port tesmoingnage

Que l'escrin fis venir a nage

A jour nommé, a tout l'avoir

Que ce juif demande avoir,

Et cil le prist et par délit

Aus piez l'a mucié de son lit. » iSgS

Quant j'ay ceste chose sceu

Et ce miracle aperceu,

J'aprouvé et dis plainement

Que Jhesus est Diex vraiement

Et que règne en gloire celestre. 1 600

Pour ce requier crestien estre

Et qu'il vous plaise.

L"'evesque Or ne f en mez plus en malaise, Que voulentiers le te feray ; Mais avant mes clers manderay i6o5

Qui devant nous chantant iront, Car doulce voiz et souvraine ont.

Venir les voi, c'est bien a point :

Mander ne les me convient point.

Mes clers, ne me vueilliez desdire; 16 10

Maintenant vous fault un chant dire Qui soit delictable a oir, 2o3 b Et qui touz nous face esjoir.

Droit au moustier vous avoiez

Et en chantant nous convoiez. 161 5

Or sus, chantez.

Les clers Mon chier seigneurs, voz volentez Ferons de cuer, c'est bien raison.

Afin que n'aiez achoison

De nous blâmer. 1620

Un Motet

On vous doit bien, vierge, loer, Quant pour nous d'enfer desnoer

Dieu se fist en vous homme, Qui de la mort nous acquitta Ou Adam touz nous endebta 1625

Par le mors de la pomme.

Explicit.

xMIRACLE

DE

T. VI i5

Le premier povre, Didier Deuxiesme povre, Menait Troisiesme povre, Gille Le talemelier Pierre le changeur Le clerc Pierre, G a lot

La BEGUINE

Dieu

Premier ange, Gabriel

Deuxiesme ange, Michiel

Nostre Dame

Troisiesme ange

Premier dyable, Sathan

Deuxiesme dyable, Vehemot

Le marinier

Le marchant

ZOILE

Premier compère, Guillaume

Deuxiesme compère, Maugier

Rainfroy

Premier escuier Zoile

Deuxiesme escuier Zoile

Le portier

La fille Zoile

ADicAvi in populo honorificato et in partes Dei 204a mei hereditas illius et in plenîtudine sanctorum detencio mea. Ecclesiastici xxiiiio. La glorieuse vierge Marie, après sa predestinacion, qui fu dès avant les siècles, par laquelle elle a surmonté toutes personnes mortelles, et après aussi son assumpcion ou ciel, par laquelle elle a surmonté touz les anges, maintenant encore procèdent a plus grant planté de loenge nous intime et dénonce une autre seue excellence, c'est assavoir qu'elle est loée et amée ou peuple. Et si conme elle n'est surmontée en predestinacion des siècles, en conversacion en ce monde, en perfeccion de euvres et de vertuz et en son assumpcion es cieulx, aussi n'est elle surmontée en révérence et en devocion des peuples, si que elle surmonte touz les sains. Et pour ce dit elle les paroles proposées : radi' cavi, etc. ; je m'ay enraciné ou peuple honnorifié, et es parties de mon Dieu est mon héritage, et en la plénitude des sains est ma detencion. Et en ces paroles la vierge benoite mett troys choses, a dénoter troys estaz des loyaux crestiens qui par grant devocion cuerent a li et la servent, c'est assavoir : Testât des prelaz que je entens par le peuple honorifié. Et pour ce que ceulx qui tels sont sont dignes de double honneur, c'est assavoir de temporelle et espirituelle puissance, car ilz sont prestres qui se sont donnez a Dieu servir especiaument, et sont pères du peuple esperituelment, et pour ce du premier est il dit Ecclesiastici vn° : Honora Deum, etc. : honneure Dieu et porte honneur aux prestres. Conment honneure Dieu? Voire en li administrant, car saint Jehan dit : Si qiiis

204 b michi ministraverit, honorificabo eiim, etc. : celui qui m^amenistrera, c'est a dire qui de cuer me servira, dit Diex, celui honnorifiera mon père. Après en ce que la vierge dit : Et in partes Dei mei : et es parties de mon Dieu, est dénoté Pestât des contemplatis,pour ce qu'il se sont traiz et mis en Tespicial partie de Dieu et non pas a li servir de cuer ou par dedans seulement, mais en habit et estât par dehors singulièrement, et de ceulx ci est il dit Deuteronomii xxxn" : Pars autem Domini populus ejus. Telz contemplatis sont la partie de nostre seigneur et son peuple. Et après est dénoté Testât de ceulx qui vivent en la vie active, qui sont entenduz par ce qui est dit en nostre thyeume : Et inplenitudine sanC' torum, etc. : et en la plénitude des sains est ma detencion, ce dit la vierge benoite. Par ceulx ci j'entens ceulx qui vivent en vie active, pour leur multitude par laquelle ilz surmontent les autres devant diz et pour leur plantureuseté par laquelle en generacion faisant ilz emplent le nombre des loyaulx par lesquiex les sièges de paradis 'seront empliz; et selon la différence des estaz la vierge benoite mett différence de devocions qui leur sont ottroiées ; car ou regart du peuple honorifié elle mett enracinement et dit : Je m'ay enraciné ou peuple honorifié, c'est es prelaz. Haa ! beneuré peuple en qui s'est enracinée la vierge a ce que touz jours elle croisse en leur pensée par amour et dileccion, en leur bouche par predicacion pour y avoir de louenge fruttificacion, et en euvre par ensuite et imitacion, jouste ce qu'il est dit Ecclesiastici xxiiii" : Je sui, dit la vierge, comme la vigne, qui ay fruttiffié en odeur de soueveté, voire par doulce et 204 c vraie humilité et par parfaicte charité. Mais conment cuides tu que la vierge s'enracine en personne orgueilleuse et plaine de vanité, n'en personne plaine d'avarice et.de cupidité, n'en personne luxurieuse ne plaine de charnalité ? En touz ceulx ci ne peut la vierge ses racines mettre ne fichier, et pour ce dit elle notablement : Je

m'ay enraciné ou peuple honorifié, c'est assavoir ou peuple que ne deshoneure point luxure, ne charnalité, ne avarice de biens temporieux, ne cupidité, ne que ne deshonneure point orgueil ne vie plaine de vanité. Après quant a Testât des contemplatis, la vierge dit : In partes Dei mei : es parties de mon Dieu est mon héritage. O beneurées parties ou la vierge a assis et prias son héritage ! Et ce est dit ou pour ferme et longue habitacion, dont il est escript Ecclesiastici xxmi" : in omnibus requiem ' quesivi, etc. : )"'ay quis en toutes choses repos et me demourray en Feritage de nostre seigneur ; ou pour le doulx goust de Teritage virginal et la participacion, dont il est dit ou livre et chapitre dessus dit : Spiritus meus super mel dulcis et hereditas mea, etc. : mon esperit est doulx conme miel et mon héritage plus doulx que la raye de miel. Et de ceci exposer je me passe pour cause de brieté, mais a ce que nostre thyeume dist : In pleninitudine sanctorum, et cetera, la vierge benoîte dit que sa detencion est en la plénitude des sains; par ceste plénitude je entens ceulx qui sont en la vie active, qui contendent ci aval a détenir celle vierge, mais differenment : les uns par abstinence de jeûner, les autres par aumosnes donner, les autres par croisons faire et li prier et saluer ; et toutes ces choses faire nous font avoir et détenir la vierge, et pour elle jeûner et aumosnes donner et elle 204 d prier et saluer. Dont Thobie dit : Bonne chose est oroison avecques jeune et aumosne. Mais note bien que elle dit : en la plénitude des sains, voire de ceulx en qui sont sains désirs, saintes paroles et saintes euvres. Si li prions qu'elle nous doint en ce monde avoir si saintes paroles et si sains désirs et si saintes euvres que nous en puissons venir conme sains avecques elle sanz fin. Amen.

Cy conmence un miracle de Nostre Dame d'un marchant nommé Pierre le changeur, qui par lonc temps avoit vesqui de mauvaise vie, qui fu si malade que il cuidoit morir, et en sa maladie vit en avision les dyables qui le voulaient emporter, et Nostre Dame Ven garenti a la proiére d'un ange qui legardoit, et depuis vint a santé et fist tant de bien qu''il converti un sarrasin. 20^ a

Le premier povre

Diex doint bonne encontre au jour d'ui !

Que sanz doubte si povre sui

Que je n^ay ne pain ny argent.

Donnez a Didier, bonne gent, 5 Que Dieu voz péchiez vous pardoint.

Elas ! ne truis qui rien me doint;

Ne me sçay quelle part embatre.

Je m'en vois en la place esbatre

Et illeuc au soleil seoir.

10 Encore est de moy pourveoir

Et pourchacier assez bonne heure;

Un po vueil ci faire demeure.

Les compaignons attenderay

Avec qui je m'esbateray i5 Jusqu'à grant messe.

Deuxiesme povre

Doint bon jour, Didier! Egar! qu'est ce

Qui t'a si matin admené?

2o5 b T'a ame depuis riens donné Que ci venis?

Premier povre Nanil, Menait, par saint Denis. 20

Ce qu^er soir n'oy, mon ami chier, Que souper me fit descouchier Si matinet,

Deuxiesme povre Tu en as le ventre plus net Et la fourcelle et Testomac. 25

A il point de pain en ton sac Pour aler boire ?

Premier povre Nanil, amis, par saint Magloire, N'en ma bource denier ne maille.

Siez t'emprès moy, vaille que vaille : 3o Un po ci nous esbaterons Et puis pourchacier nous yrons Aval la ville.

Deuxiesme povre Or soit. Ho ! vezci venir Gille L'enfondu qui nous vient veoir. 35

Sa, Gile, venrez vous seoir Avecques nous?

Gile, troisiesme povre : Oil, Menait, mon ami doulx :

Pour c'y vien je, sachiez de voir.

Que bon jour puissiez vous avoir 40

Touz deux ensemble.

Premier povre Seigneurs, dites moy s'il vous semble Que die bien : ne detrions, Mais pour noz bienfaiteurs prions, Tant pour femmes conme pour hommes, 45 Car je vous di tenuz y sommes, C'est tout certain.

Deuxiesme POVRE Didier, c''est voir, je f acertain Que des bienfaiz que d'eulz avons, 5o Loer Dieu pour eulz en devons

Et li prier.

Troisiesme povre 2o5 c

Or nous di ci sanz detrier, Menait, par ta foy, qui ceulx sont Qui plus voulentiers bien te font 55 Et plus souvent.

Deuxiesme povre Je le te diray par couvent Qu'autel feras.

Troisiesme povre Je te promet, tu les m'orras Après nommer.

Deuxiesme povre 60 C'est bien. Or pensez d'assommer,

Vous deux, quans je vous en diray.

Premièrement vous nommeray Une dame ja bien viellete Qui veuve est, appellée Huguette : 65 A son hostel ne faux je goûte

Que touz jours n'y aie, sanz doubte.

Char ou poisson, potage ou pain, Puis qu'a son huis d'aler me pain ; Dieu ses biens li croisse et foisonne ! ^0 Après souvent aussi me donne

Une seue bonne voisine Que Dieu face de gloire digne, Qui surnommée est la Bossue ; Riche femme est, assez cossue :

75 D'elle, chascun jour de karesme,

Ay une escuelle que j'esme Et prise a plus de six deniers.

Aussi me donne voulentiers

Un preudomme c'on nomme Hernault De Bisquariel; Diex le consault! 80

De moy donner rest moult engrant Un c'on nomme Jourdain le Grant, Toutes foiz qu'a son hostel vois ; Si fait aussi un bon bourgeois Con appelle Pierre le Maistre. 85

Si tost qu'a son huis me voit mettre, Je ne fail point, quel jour que soit, 2o5 d Que de ses biens il ne m'envoit Pain ou argent.

Troisiesme povre Quant tu as tant de bonne gent 90

A chalans, tu doiz estre riche.

Ne cuides pas que je te triche, Je n'en sui pas de tant acointe : Je n'ay seulement qu'a la pointe Saint Entasse un tournois par jour. 95

D'ilec je m'en vois sanz séjour Par les halles au Grant Godet, Puis a Simon Triquefadet, Qui demeure au port Nostre Dame.

D'ilec m'en revien a la dame 100

Du Chastel, la femme Raulin :

La ay je du pain et du vin Et de la char et du potage ; C'est l'ostel ou plus d'avantage

Ay entre touz. io5

-r Premier povre

Seigneurs, et que me dites vous De l'ostel Pierre le changeur, Qui a surnom de peageur Pour ce qu'il reçoit les truages?

Y avez vous nulz avantages iio

N'aumosnes. dites?

Deuxiesme POVRE

D'un biau nient dire f aquittes.

Il est bien voir conme evangille

N'a si riche homme en ceste ville ; 1 15 Mais va tost ta bouche laver,

Car du plus merde et plus aver

Homme que l'en puisse savoir

Parles, et si put tout d'avoir ;

Et si het tant la povre gent 120 Qu'onques une pièce d'argent

Je ne li vi donner pour Dieu,

Gilet, fuz tu onques en lieu

Ou il donnast denier ne maille? 206 a

Je pense que nanil sanz faille.

125 Et toy, qu'en scez?

Troisiesme povre

Je vi devant hier qu'amassez

Ne sçay quans a son huis estoient,

Qui l'aumosne avoir attendoient,

Mais a tout un baston sailli 1 3o Hors de l'ostel et s'en failli

Bien po qu'il ne les menhaigna ;

En les chassant les rechigna Trop laidement.

Le premier povre

Je vous di bien certainement 1 35 Conques a son huis je ne quis

Aumosne ne ne li requis.

Mais que me voulrez vous donner

S'au jour d'ui par mon sermonner

Puis de lui quelque chose avoir ?

140 Je voulroie trop bien savoir

Que me donrez.

Deuxiesme povre

Didier, vezci que vous ferez :

Vous i'irez, biau sire, essaier,

XKXVI

Et ne vous vueilliez esmaier :

Que s'aumosne en la main vous mett,

Quelle que soit, je vous promett, 145

Si tost conme je la verray,

De vin franchement vous donrray

Plaine une quarte.

Premier povre Feras dont? et, par sainte Marthe, i5o

G'y vois, et si ne fineray Jusqu'à tant qu'a son huis seray

Et que le voie.

Troisiesme povre Or vas : mais que de sa monnoie Ne d'autre riens donner te vueille, i55

Certes j'en aray grant merveille

En mon courage.

Deuxiesme povre Perdre aussi bien va son langage Conme s'il aloit batre Saine ; 206 b Mais tien que, se Pierre Tassaine, 160

D'un baston avant li donrra Ou de ce que tenir pourra

Que bien li face. Le premier povre Vezci son huis. S'on ne m'en chace, Par foy, je ne m'en mouveray i65

Tant que venir hors le verray, Ou s'il est hors tant qu'il reviengne.

Ci endroit, aviengne qu'aviengne,

L'attenderay.

Le talemelier Maishui plus ne sejourneray. 170

Porter m'en vois ce pain bonne erre, Qui tout tendre est, chiez sire Pierre, Car de tel pain voulentiers use.

Un povre que je voy qui muse 175 A sa porte, s'aumosne atent

Ne bienfait, a folie tent.

Sire Pierre voy la venir :

S'a sa porte le voit tenir,

Il le batra, je n'en doubt point, 180 Avant qu'une aumosne li doint.

Nientmoins dealer m'avanceray

Tant qu'a la porte avant seray Que li, se puis.

Pierre Que fais tu ci, dy, a cest huis?

i85 N'y as que querre.

Premier povre Sire, pour Dieu vous vueil requerre Que vous me donnez une aumosne :

Que Dieu qui maint lassus ou trosne S'amour vous doint!

190 Non, Dieu ! mais se t'en donne point,

Pendre me puist on d'une hart.

Passe, passe, truant, paillart, Vuide ma porte.

Le talemelier Vezci pain, sire, que j'aporte, 195 Cuit d'amatin. 206 c

Premier povre Que Diex qui de l'iaue fist vin, Sire, vous soit misericors !

A moy qui sui un povre corps Aucun bien faites.

Pierre 200 Se tost d'aler tu ne t'afaittes,

Par sainte croiz de Valenton, Et je tien pierre ne baston ,

Je t'en donrray par tel essart Que diras que dyable y ait part.

Mett jus, amis. 2o5

Le talemeuer Voulentiers, sire. C'est jus mis Puis qu'il vous plaist.

Premier povre E! pour Dieu, mon seigneur, s'ou plait, Ma grant povreté repassez.

D'une petite aumosne assez 210

Riche seray.

Pierre Riche homme assez tost te feray, Par la foy que je doy saint Pierre, Si je truis ne baston ne pierre.

En regardant ça et la.

Hé! puis que point ici n'en truis, 21 5

Se j'en dévoie estre destruis, A la teste te jetteray Ce pain, si que je te feray A terre la cervelle espendre.

Ici H jette le pain.

Il a bien sceu les mains tendre 220

Contre le pain, et si l'emporte.

Or, reviens, reviens a ma porte, Se fais que sage.

Le talemelier Sire, atrempez vostre courage.

Ennuieux a esté sanz doubte. 225

Voulez vous que ce pain je boute La dedans, sire?

Pierre Oil. Haro ! que j'ay grant ire 206 d Que de li n'ay fait mon plaisir !

Certes c'estoit tout mon désir 280

Que du pain tel cop li donnasse

Qu'en la place mort le jettasse.

Mais j'ay failli, dont suis irez.

Alez ent : quant rapporterez 235 Du pain, et mon clerc y sera,

L'un et Pautre vous taillera :

Il a la taille.

Le talemelier Il me plaist, et le vueil sanz faille. A Dieu, chier sire !

240 A Dieu, amis, qui vous gart d'ire

Et de pesance !

Le clerc Pierre Mon seigneur, sachiez sanz doubtance De faire vien vostre message, Et ay trouvé sire Lippage 245 Qui voz lettres envoiera

Au pais si tost qu'il pourra Message avoir.

Pierre Il me soufïist assez pour voir.

Sa, siez te cy.

Premier povre 25o Seigneurs, je revien, vez me ci,

Et vous afferme pour certain Que sire Pierre de sa main M'a donné ce pain qui est tendre.

Avant, Menait : sanz plus attendre, 255 Pour ta conscience apaier,

Vien la quarte de vin paier Que gagié m'as.

Druxiesme povre Se Dieu t'aist, ne me mens pas, >■ ^ ^ -

Didier : l'as tu si pourmeu 260 Que ce pain que tiens receu

As de sa main?

Premier povre Par la foy que doy saint Germain, 20"] a 011, Menait.

Troisiesme povre Je tien que de nouvel renaît, Quant aumosnier est devenu. 265

Marie! il t'est bien advenu, Car onques mais n'oy parler Qu'a nul, tant y sceust aler, Il donnast rien.

Premier povre Je ne scé, mais je vous dy bien 270

Qu'il meismes ce don m'a fait.

Si vous pri, Menait, que de fait En la taverne nous menez Et ce pot de vin nous donnez

Qu'avez promis. 275

Deuxiesme povre Je le feray de cuer, amis.

Puis qu'ainsi est; or nous hastons, Et si vous pri que nous chantons En alant; suivez m'ou je vois.

Or sus, disons : Au bois, au bois! 280

Pierre Galot, la parole et la voiz M'afebloient trop malement.

Je sui en accès vraiement :

Ne puis plus ci, mon ami chier.

Pour Dieu, maine moy tost couchier, 285 Et je t'en pri.

Galot le clerc Sire, je feray sanz detri, , C'est raison, vostre voulentéi Sa, venez, que bonne santé

249 MIRACLE DE XXXVl

290 Vous soit de Dieu donnée en brève !

Escoutez : s'a aler vous grève, Si vous ap puiez dessus moy ; Je le vous dy de bonne foy, N'en doublez pas. 395 Jusqu'à mon lit n'a pas deux pas ;

Ne me fault point d'apuiement , Mais tien me bien tant seulement

Par ce braz destre. 207 b

Galot Voulentiers, mon seigneur et maistre, 3oo A vostre gré vous sera fait.

Or ça, vezci vostre lit fait :

Je vous pri que vous depeschiez Et qu'apertement vous couchiez Sanz séjourner.

Pierre 3o5 Sur ce costé me vueil tourner

Pour savoir s'il m'en sera miex.

Diex, que feray? Han! Diex, han ! Diex! Certes, je muir, ce croy, c'est nient.

Une béguine me convient 3ro Avoir qui me sache garder.

Vas m'en querre une sanz tarder, Galot amis.

Galot Vez me la, sire, a voie mis.

Et sachiez je ne fineray 3ib Tant q'une vous en amenray

Bonne et certaine.

Pierre Han! Diex, que j'ay souffert de paine Et que j'ay par le corps d'angoisse !

Et si n'est pas que ne me croisse 320 Geste douleur de mal en pis,

Et me descent du chief ou pis

Et es costez.

Galot Mon chier seigneur, or vous ostcz, S'estre peut, d'ainsi lamenter.

Amené vous ay sanz doubter 325

La meilleur garde des béguines ; Au mains de toutes ses voisines

Y est tenue.

Pierre M'amie, bien soiez venue.

En moy n'a voir ne jeu n'esbat, 33o

Tant me deult lé chief et débat

Et me fait mal.

20"] C La BEGUINE

C'est voir que les maux a cheval

Viennent, mais a pié, sire doulx,

S'en vont. Monstrez ça vostre poux. 335

Gardez, ne vous dejettez point :

Vous serez tantost en bon point,

Si plaist a Dieu de paradis.

Je vous vois ordener tandis

Un colis de quoy humerez 340

Quant hors de vostre accès serez.

Or mettez paine de suer

Sanz vous debatre ne muer :

Tost revenray. Galot C'est bien dit : lez li me tenray 3^5

Tant que venrez.

Dieu Anges, savez que vous ferez ?

Alez m'un siège la jus mettre Ou seoir conme juge et maistre T VI

35o Puisse une pièce.

Premier ange De faire chose qui vous siesse, Sire, avons chascun grant désir.

Puis que c'est a vostre plaisir, iMichiel, alons.

Deuxiesme ange 355 Gabriel, de ci dévalons

Et ne le tenons pas a grief.

Alons nous en délivrer brief, Si ferons bien.

Premier ange Je vois devant; après moy vien, 36o Michiel amis.

Deuxiesme ange Ho ! Gabriel, ici soit mis Nostre siège sanz plus d'espace :

Je ne voy point de meilleur place ; Et si conseil encore ainsi 365 Que le second façons aussi.

Afin que se sa mère vient Avec li, con souvent advient, 20 j d

Qu'aions siège ou puist estre assise Tout prest et delez son filz mise 370 Ici entour.

Premier ange Or soit fait du plus noble atour Que pourrons sanz arrestoison :

Quant c'est pour Dieu, c'est bien raison; Puis rirons dire.

Deuxiesme ange 375 Or bien, c'est fait : alons men. Sire,

Le siège qu'avez demandé, Ainsi que l'avez conmandé.

Si est tout prest.

Dieu Puis qu'ordené l'avez, bien est Et je sui tout prest dealer y. 38o

Or entendez : n'y ait cely Qui compagnye ne me tiengne De vous touz et qu'avec moy viengne A brief parler.

NosTRE Dame Chier fil, preste sui d'y aler. 385

Descendez touz.

Premier ange Dame des cieulx, si faisons nous.

Or sus ! a voie nous mettons Et en alant d'accort chantons

Touz troys ensemble. 3go

Troisiesme ange C'est bien a faire, ce me semble.

Avant : prenez.

Ici viennent chantant, et quant Diex est assis et Nostre Dame, le tiers ange va au malade et dit : Créatures de Dieu maudites, Que querez vous ci endroit? dites.

Vuidez bon pas. 3q5

Deuxiesme dyable Pour quoy ? pour vous non ferons pas ; Ne voulons riens avoir du vostre, 208 a Mais nous voulons ce qui est nostre Avoir, c'est lame de ce corps.

N'attendons fors qu'elle soit hors 400

Du corps yssue.

Troisiesme ange Faulx ennemis, il dort et sue.

Cuidez vous qu'il doie morir?

Nanil, c'est signe de guérir.

Et, s'il avoit passé le pas 4o5

De la mort, ne Tariez vous pas :

244 MIRACLE DE XX.Wl

Autre Tara.

Premier dyable Sy arons, qui droit nous fera ; Car tant est de mal entechiez 410 Et tant a I^it de grans péchiez

Qu'il n'est riens qu'il ait desservi Qu'estre du feu d'enfer servi Sanz finement.

Djeu Vaz, si ni'amaine vistement 415 Ceulz la qui ainsi se combatent.

Savoir vueil de quoy se debatent Entre eulz ainsi.

Premier ange Faire les vous vois venir ci, Sire, puis que le conmandez.

420 Vous touz estes de Dieu mandez.

Avant passez, venez a li, Bons et mauvais, n'y ait celi Qui ci demeure.

Troisiesme ange Gabriel, g'i vois tout en Teure, 435 Mon ami doulx.

Deuxiesme dyable N'en doublés, aussi ferons nous:

Aussi tost que vous y serons, Et sachiez nous li requerrons A avoir droit.

Dieu 430 De quoy avez vous la endroit

Tant debatu?

Premier dyable 20S b

Sire, vraiz juges, telz es tu, Vezci de quoy. La gist un homme:

Quel? tel que dix chevaulx a somme 435 Ne pourroient pas, ce sachiez,

'VtXVI PIERRE LE CHANGEUR 246

Porter le quart de ses péchiez, Non le quint, ce sachiez de voir.

Et cestui ci le veult avoir ' Et dit que n'y avons puissance !

Et il est voir que dès s'anfance 440

Il devint gloton et yvrongne, Ne n'avoit honte ne vergongne De tolir a la bonne gent Ce qu'il pouoit de leur argent.

Après, sire, quant il advint 445

Qu'en l'aage de vint ans vint, Conment usa il sa jonnesse ?

Gonment? quoy qu'il eust richesce, Si fu le plus de ses deduiz Aler de nuiz rompre les huiz 450

A mariées et pucelles Et de les efforcer, et celles Qui de riens li contredisoient En Teure batues estoient Et navrées vilainement. 455

Or regardez, sire, conment Le devons perdre.

Deuxiesme dyable Pour moy confermer et aherdre A ce qu'il a dit soustenir, Sire, il est voir et se venir 460

Veist un povre homme a son huis, Tant par estoit de pitié vuiz Qu'avant d'un baston l'estonnast Qu'aumosne nulle li donnast.

Vers eulx estoit trop depiteux, 465 '

Plain d'avarice et convoiteux; D'eulz veoir avoit grant despit.

Demandez veoir sanz respit Contre ce que mettons en fait Quel bien il a ne dit ne fait 470

Et qu'il le monstre. 208 c

Dieu Avant ! Que diras tu encontre Ce qu'il ont proposé ? respons.

Le bien qu'a fait pas ne répons, 475 Mais met l'en place.

Troisiesme ange

Ici vient à Nostre Dame.

E ! mère Dieu, par vostre grâce Aidiez m'a ce pécheur secourre Et de ces ennemis rescourre, Tresdoulce dame.

NosTRE Dame 480 N'est pas le corps encore et l'ame

En vie humaine?

Troisiesme ange Si est, vierge de pitié plaine :

Du corps l'ame onques ne parti; Mais je doubt bien que se par ti 4^5 Ne li est fait, dame, secours.

Qu'en enfer ne s'en voit le cours Pour ses mefîaiz.

Nostre Dame Me peuz tu monstrer nulz biens faiz Conques en sa vie feist, 490 N'oroison nulle qu'il deist

Dévotement?

Troisiesme ange Nanil, ma dame, vraiement.

Je ne scé pas c'onques sa vie Eust d'aucun bien faire envie, 495 Mais que de nuit et jour penser

A assembler et amasser.

Fors tant que puis deux jours en ça Un povre a son huis s'adressa, Qui pour avoir bienfait le quist

Et son aumosne li requist. 5oo

Si ne scé de quoy s'aquitta, Au povre lors un pain jetta Non pas de bonne voulenté, Non, mais, a dire vérité, 206' d Par grant despit et par grant ire. 5o5

Toutes voies vous puis je dire Le povre si se déporta Et prist le pain et l'emporta. C'est tout quanque je scé qu'ait fait De bien, dame, n'en dit n'en fait, 5 lo

Puis qu'il nasqui.

NosTRE Dame Si a trop meschamment vesqui, Dont ne doit pas estre esjouy.

Ore je t'ay assez ouy :

Je vueil a ta peticion 5 1 5

Encliner par compascion.

Ici parle a Dieu.

Sire Dieu, qui ta deité Couvris en moy d'umanité Pour les pécheurs justefier Et les justes saintiffier 520

Et les saintiffiez en gloire Mettre, j'ay trop bien en mémoire Conment ces ennemis accusent Ce malade pour ce qu'il musent Et tendent a son ame avoir. 525

Mais or prenons que ce soit voir Quanque proposé ont ici, Si vueil je dire, sire, ainsi Que plus doiz a miséricorde Estre enclin, raison s'i accorde, 53o

Qu'a justice ni équité Pour ta parfaitte charité, Qui te fist humanité prendre,

248 MIRACLE DE ' - XXXVî

Qui te fist consentir a pendre 535 En croiz, et par piez et par mains

Estre clofichié pour humains

Acquitter de leur grief deu

Que n'avoies pas accreu.

Après, sire, prenons de fait 540 Qu'il ait les maulx qu'il dient fait,

Si diz je qu'il ne l'aront mie;

Car encore a humaine vie

Et peut a santé retourner

Et soy de vertuz aourner 545 Et repentir de ses péchiez 20 () a

Dont ilz dient qu"'est entechiez,

Si quMl se travaillent en vain.

Oultre, sire, vezci un pain

Ici baille l'ange le pain.

Qu'il a a un povre donné, 55o Pour ce qu'il i'ot araisonné

Et de dire s'esvertuoit

Que famine trop le grevoit;

Si li doit cstre de proufïit

Plus que touz les maux c'onques fist 555 Ny en jonnesce n'en viel aage

Ne li doivent estre a damage; C'est tout certain.

Dieu

Or ça : je vueil tenir ce pain ;

Baillez le moy, ne dites mot.

Ici le regarde un po.

560 Or entens a moy, Vehemot,

Et toy, Sathan, entens aussi.

Je dy qu'en ceste aumosne ci,

C'est en ce pain dont je parole,

A tant de bien qu'il equipole 565 Et vault contre touz les péchiez

Dont peut cest homme estre entechiez,

Si qu'ainsi pareil et égal

Sera le bien contre le mal.

N'arez pas Pomme : il garira,

Et, s'il veult, bien ou mal fera. bjo

S'en pechié meurt, nel depportez

Qu'en enfer vous ne le portez

Con vostre chetif esperdu.

Mais vostre part avez perdu

Cy quant a ore. SyS

Premier dyable Haro! a po que ne m'acore De dueil, quant a présent m'eschappe.

Touz jours nous jeue Dieu soubz chappe, Qui nous fait si d'un a un b Que touz jours nous sommes gabé 58o

Et perdons tout.

Deuxiesmk dyable Esté avons fol et estout 20g b De nous en estre sur 11 mis,

Car touz jours nous est ennemis,

Quant sa mère vient a l'afaire; 585

Autrement ne Toseroit faire,

Et s'il le faisoit, abatuz

Seroit de sa mère et batuz

Dessus ses fesses.

Premier dyable Je t'en croy bien. Or, laisses, laisses. Sgo

Nous irons ailleurs si ouvrer Qu'en pourrons pour un recouvrer

Deux, trois ou quatre.

Deuxiesme dyable Je scé en la rue du Piastre Un biau visage femenin SgS

Que trop convoite un turlupin.

Alons y, et si faisons tant Que l'un soit l'autre combatant.

2b0 MIRACLE DE

Et puis qu'il s'en voisent ensemble :

600 Ainsi a un cop, se me semble,

Deux en arons.

Premier dyable Alons : ceci trop bien sarons Faire et briément.

Troisiesme ange Or regarde, Pierre, conment 6o5 Et combien t'a valu ce pain

Qu'au povre as donné de ta main :

Certes onques ne donnas mais Si bon. Pour ce dès ores mais T'amonneste et pri que tu vives 610 Et au contraire pas n'estrives,

Mais pense de toy pourveoir Selon ce que tu puez veoir Quel prouffit ce pain t'a porté, Et que tu en es enorté 61 5 Souffisanment.

Dieu Mère, et vous touz, sus. Alons ment Arriére es cieulx.

NosTRE Dame Mon père et mon Dieu, c'est le miex 20g Que puissons faire a mon avis.

620 Sus, tretouz, sanz plus de devis

Devant alez.

Deuxiesme ange Si ferons nous : plus n'en parlez, Dame de la gloire haultaine.

En alant sus a haulte alaine 625 Chantons nous trois.

Pierre E ! vray Dieu, roy dessus touz roys, Je doy bien trembler et frémir,

Je doy bien plourer et gémir Et avoir paour et cremeur Quant je pense a la grant orreur 63o

Que j'ay eu en vision, Qui n'est pas, non, illusion, Ne qui n'est pas aussi mençonge, Quoyque l'aie veu en songe. Las ! quant je pense au roy celestre, 635

Qui me sembla si cruel estre, Et que je vi les ennemis Qui les maulx qu'avoie conmis Et mes péchiez li présentèrent Et qu'en moy nul bien ne trouvèrent, 640 Honteux du bien estre et taisible Pour la grief sentence et orrible Ou Dieu sanz fin jugié m'eust Et de droit faire le peust, N'eust esté miséricorde 645

Qui la pour moy fut de ma corde.

Et s'un pain, vraix Diex et vraiz sire, Que j'ay de félon cuer par ire.

Non pas de bonne voulenté, Au povre par despit jette, , 65o

M'a esté de si grant prouffit Qu'il a contre mes maux souffit, Combien acquiert cil de mérite Et de quelx maux aussi s'acquitte Qui pour Dieu fait au povre aumosne, 655 Quant de bon cuer et lié l'aumosne?

20g d Ha ! com c'est euvre de grant pris ! Et puis que j'en ay tant apris, Certes aumosnier devenray Tel que tout mon avoir donray 660

Pour l'amour du doulx roy celestre, Mais qu'en santé sur piez puisse estre : Telle est m'entente.

La BEGUINE

Sire, il vous convient sanz attente 665 Prendre un po de refeccion.

Or mettez vostre affeccion, Sire, a humer ceste escuelle De coulis, qui est bonne et belle, Se Dieu me voie.

Le clerc 670 Béguine, il a, dont j'ay grant joie.

Trop bien dormi.

La BEGUINE

Le chief a vuit et estormi :

Il ne li fault fors qu'il menjusse Ou qu'il hume, et ceste elle suce 675 Par appétit.

Pierre Je me vueil lever un petit Et puis feray ce que voulrez.

Or ça, qu'est ce que me donrrez A humer, dame?

La BEGUINE

680 D'un bon coulis, sire, par m'ame.

Tenez, tastez.

Pierre N'en sui pas moult entalentez; Nientmoins, ça ! j'en essaieray Et puis mon avis en diray.

685 II me semble bon sanz deffault.

Ici rent l'escuelle Tuide.

Tenez. Or ça, boire me fault :

Je vueil du vin.

La BEGUINE

Si en arez, par saint Lubin.

Vez le ci cler et nett et sain 690 Et bon, con fust de Saint Pourçain,

Ce qu'il n'est mie. 2ro a

XXXVI PlERRlî LE CHANGEUR 1^$3

Tel le vueil je boire, m'amie.

Sa ! je vueil ma soif estanchier.

Cest fait, je me vueil recouchier.

Je sanz bien, quant dormi aray 695

Un petit, que gari seray.

Or me laissiez.

La BEGUINE

\ Sire, pas ne vous courrocez

Se je vois tantdis a maison.

Je n^ feray d'arrestoison 700

Mie granment.

Pierre M'amie, alez hardiement :

Il me plaist bien. Galot, et toy Tu demourras ci delez moy, Afin que je t'aye tout prest 7o5

Pour moy servir se mestier est

Et je vueil rien.

Galot De par Dieu soit; il me plaist bien.

Ainsi con vous le proposez Feray, sire. Or vous reposez 710

Sanz plus debatre.

Troisiesme povre Seigneurs, aler nous fault embatre Par ces rues et ça et la Pour savoir s'aucun ame y a

Qui bien nous face. 715

Premier povre Suiverons nous l'un l'autre a trace, Ou se nous nous despartirons Et l'un ça, l'autre la, irons ?

Que vous en semble?

Deuxiesme POVRE 720 Je lo que nous alons ensemble,

Et de tout ce c'on nous donra Autant l'un con l'autre y ara Au départir.

TrOISIESME POVRE

Or pensons de nous appartir ; 210 b

725 II me plaist bien, se Dieu me voie.

Alons nous en par ceste voie, C'est nostre miex.

Premier povre Je m'i accors ; alons. Que Diex Nous doint touz trois si bien ouvrer jio Que chascun y puist recouvrer

Chose qui vaille.

Deuxiesme povre Je ne doubt mie que je faille A avoir et pain et argent, S'entendre me veulent la gent 735 Que prieray.

Troisiesme povre Aussi tien je que j'en feray Bien mon devoir.

Pierre

Veulz tu que je te die voir,

Galot? je ne vueil plus jesir.

740 Je n'ay de rien si grant désir

Con d'aler esbatre en la ville.

Je merci de foiz plus de mille

Dieu qui m'a mis en si bon point

Que gari sui, n'en doubtez point, 745 Et je ne l'oblieray pas.

Alon men, alon tout le pas Ensemble, amis.

xxxvl pierke le changeur ^35

Galot Alons, sire, puis qu'a ce mis

S'est vostre vueil.

Pierre A ces trois povres donner vueil ySo

Qui ci viennent de mon argent.

Tendez les mains, ma bonne gént, Ligiérement; ne detriez.

Tenez, je vous pri que priez

A Dieu pour moy. 75 5

Premier povre Puis que vous me donnez de quoy, Prier Dieu pour vous sui tenuz.

210 c Celui qui voult povres et nuz

Pour humains en la croiz morir

Le vous vueille, sire, merir 760

Et rendre a l'ame.

Deuxiesme povre Celle qui est royne et dame De paradis, sire, vous face Tel que veez Dieu en la face

Voire sanz fin. 765

Troisiesme povre Amen! je l'em pri de cuer fin Que de paradis le face hoir.

Voirement dit bien celi voir Qui premier dit : 4 qui va si lèche, » Et aussi dit : « qui siet si sèche. » 770

S'au vin encore assis fussions, A cest argent failli eussions

Que nous avons.

Premier povre Pour combien le fait ne savons ; Mais puis que le preu en est nostre, 775

Disons en chascun patenostre,

Si ferons bien.

206 MIRACLE DE \KXVl

Deuxiesme POVRE

Certes a grant merveille tien

Qu^n est devenu aumosnier; 780 Car n'a gaires qu'un seul denier

Ne donnast pour rien qu'avenist,

Mais d'un baston, s^il le tenist,

Voulentiers batoit povre gent.

Esbahiz sui que son argent 785 Ainsi départ.

Troisiesme povre

Dieu le veult, espoir, a sa part

Avoir ; pour ce li fait ce faire,

Car souvent sanz a nul meffaire

Diex euvre tellement de fait 790 Que d'un pécheur un juste fait

Digne de gloire.

Premier povre

Certes, tu diz parole voire :

Ainsi sa bénignité moustre. 210 d

Laissons ester; alons men oultre, 795 Si ferons miex.

Le marinier

Que feray je, biau sire Diex ?

Je sui en estrange pais.

Elas ! bien doi estre esbahiz. ' >

Je me voy nu et entrepris, 800 Ce que n'avoie pas apris ;

Car je soloie assez avoir

Robe a vestir et de Pavoir,

Que j'ay tout en la mer perdu. ,

Las! je doy bien estre esperdu, 8o5 Et si sui je certainement.

Conment me cheviray ? conmenl?

Certes il me fault truander

Et aux bonnes gens demander

Ça et la tant que vestuz soie

D'aucun gros garnement sanz soie. 8io

Helas ! onques mais je ne fui

En la povreté ou je sui :

Ne me scé conment contenir.

Un riche bourgeois voy venir,

Ce me semble a son appareil; 8i5

L'aumosne demander li vueil.

Sire, pour la Dieu amistié ,

Ci li chiet aux pieds.

De ce nu vous prengne pitié.

Donnez me pour couvrir mon corps, Que Dieu vous soit misericors. 820

Vostre aumosne ne me veez, Car certes plus que ne veez Sui aggrevez.

Pierre Mon ami, levez sus, levez.

Je croy bien que vous dites voir, 825

Que vous estes povre d'avoir ; Au moins vous voy j'en petit point, Il me semble, quant n'avez point Que vestir, que c'est grant besoing.

Tenez, ce garnement vous doing : 83o

Pour l'amour Dieu soit, et vous pri 211 a Que vous le vestez sanz detri Et le portez.

Le marinier Sire, puis que m'en enortez, Si le vestiray devant vous. 835

Ore vestu sui, sire doulz. S'il vous plaist, a tant m'en iray Et a Dieu vous conmanderay Pour ore, sire.

Pierre Vaz. Dieu te gart d'annui et d'ire, 840

T. VI

258 MIRACLE DE XXXYl

Mon ami doulx. *

Le marinier Je seray trop folz et estouz, Se plus dès ores mais m'atir A ce garnement ci vestir, 845 Qui si riche est et si honneste.

Ne sui pas digne que le veste ; Il m'en vaulra miex Targent prendre :

Despoullier le vueil et le vendre, Car tout plain d'argent en aray, 85 o Dont en plus d'un cas m'aideray.

Sur m'espaule le vueil porter Et moy ça et la déporter, Ne ne cesseray, que je puisse, Jusques a tant que marchant truisse 855 A qui il siesse.

Le marchant .

Amis, se ja ne vous meschiéce, ' ' Ce que sur vostre espaule voy,

Est ce a vendre? dites le moy.

Se m'en voulez faire raison, 860 En l'eure sanz arrestoison

L'acheteray.

Le marinier OU, je le vous venderay, Se voulez, sire.

Le marchant Avant que pris y vueilliez dire, 865 Monstrez le moy.

Le marinier Tenez : il me plaist bien, par foy; 21 tb

Veez le bien.

Le marchant Je l'ay assez veu. Combien ^4. Le faites vous ?

XXXVI PIERRE LE CHANGEUR 2b g

Le marinier Je le vous donray, sire doulx, 870

Pour trente livres.

Le marchant Marie ! vous n'estes pas yvres De le faire, amis, tant d'argent.

Le garnement est bon et gent, Mais ne le vueil plus barguignier, 875

Car je n'y voy pas a gaaingnier

Sur si grant pris.

Le marinier Et de combien ay je mespris A parler, qu'il vous soit advis?

Par amour, faites m'en devis, 880

Que je le sache.

Le marchant Amis, en voulez vous en tache Douze livres? C'est assez, voir.

Je n'en voulroie pas avoir Un tel après pour tant d'argent. 885

Octroiez le moi de cuer gent,

Car c'est assez.

Le marinier S'a plus grant pris vous ne passez,

Ne Tarez mie.

Le marchant Par la foy que je doy m'amie, 890

Qui a non bource, c'est assez.

Je vous lo que le m'y laissez,

Sire compains.

Le marinier Certes, ne le donrray pour mains De vint livres petiz tournois, 8g5

Ou vendu ne sera des raoys,

Je vous dy bien.

26o MIRACLE DE XXXVI

Le marchant --'A Sa ! celle main : je le retien. 21 z c

Sur ma perche le jetteray 900 Jusqu'à tant que je revenray.

Venez ent, ne vous esmaiez :

Vous serez en l'eure paiez En bon or fin.

Le MARINIER *^ i\'i

Alons : je paieray du vin go5 Trop voulentiers.

Galot amis, endementiers Que Dieu me preste espace et temps, ' Je vueil que tu voises, entens,

Aux petiz mesnagers honteux 910 De ceste ville souffretteux,

Et cest argent ci leur donrras ; Et selon ce que les verras Plus povres, plus euvres tes mains, Plus leur donne, et aux autres mains.

915 Or ne soies fol ny estout:

Ains que reviengnes donnes tout, Et a ceulx a qui tu donras Humblement tu leur requerras Prier pour moy.

Galot ^20 Voulentiers, sire, en bonne foy :

Je vois estre vostre aumosnier.

Certes n'en retenray denier Que tout ne doingne.

Pierre ■ Et je m'en vois, ains qu'en besoingne ;çi5 Nulle me mette, oir la messe

En nostre moustier. Egar ! qu'est ce?

N'est ce pas ci le garnement

Que je donnay, n'a pas granment, '' '^ '- Au povre qui tout nu estoit,

'^ Qui si a mes piez se jettoit 980

En suppliant que li feisse

Pour Dieu que je le revestisse ?

Si est, bien voy qu'il l'a vendu, '-'ï.

Puis qu'a ceste perche est pendu ; 211 d Je ne le vueil plus regarder. 935

Au moustier m'en vois sanz tarder.

G'i sui venuz assez a point,

Qu'encore n'y chante l'en point.

Ici me vueil agenoillier.

Ne me scé conment conseillier 940

De la grant tristesce et de l'ire

Que j'ay qui si me trouble, sire, ,

^ '-''- Que ne vous puis a droit orer -^

Ne mon cuer tenir de plourer :

Le povre revestu avoie, 945

Voire, pour ce que j'esperoie

Qu'il le vestist si longuement ç yÇ

Qu'il pourroit durer bonnement ; aidais; Et il l'a vendu sanz demour. -'' -'^

Elas ! qu'en puis je se je plour 950

cH-rr Et me trouble, père bénigne,

Quant je me voi estre non digne

Que m'eust le povre en mémoire ? ' (>

âldmrîBc Haï tresdoulx Diex, père de gloire.

Ce me fait au cueur grant annuy. 955

Egar! qu'ay je? Si pesant sui

Du courroux qu'en mon cuer ay pris

Et du plorer qui m'a surpris '•'. - -^ Que je ne me puis esveillier.

C'est nient : il me fault sorameillier 960 . * j En ceste place.

pSl^ MIRACLE DE XXXVI

Dieu Or suz, touz, sus ! sanz plus d'espace Descendez a terre bonne erre.

Parler vueil a mon ami Pierre ^5 Qui la sommeille.

Premier ange î

?.^q N'y a nul qui faire ne vueille / feitS

Vostre gré, sire.

NosTRE Dame En alant pensez d'un chant dire Tel que touz nous puist esjoir '4>70 Et si hault c'on vous puist oir :

De tous costez.

Deuxiesme ange Dame, toutes voz voulentez 212 a

Ferons, c'est droiz.

; . n TrOISIESME ANGE i

Avant, disons entre nous troys 975 Ce chant ici qui bel me samble.

RONDEL

Humble vierge, a qui ne resemble ~ , "Personne née,

Par droit devez estre honnorée Plus que nulle autre, ce me semble, g8o Et miex amée,

Humble vierge, a qui ne ressamble

Personne née, Quant mère d'omme et Dieu ensamble Estes nommée 985 Et sur touz anges couronnée,

Humble vierge, a qui ne ressamble

Personne née, Par droit devez estre honnourée.

Dieu Pierre, qui as si la pensée

Troublée, pour quoy pleures tu ? 990

Ce garnement que j'ay vestu,

Le congnois tu point? dy me voir.

Vestu Tay, si te fas savoir,

Dès lors qu'au povre le donnas.

De quoy m'amour par ce don as : 995

Or ne la pers pas, ny effaces ;

Et encore te scé grans grâces

De ce que quant m'as veu nu

Et povre, tu m'as revestu

Si bonnement. looo

NosTRE Dame Il te dénonce soutieument Que bien ou mal qu'au povre on fait A li meismes tient qu'il est fait.

Partons de ci.

Premier ange Puis qu'il vous plaist, soit, dame, ainsi. ioo5 Pardisons nostre chant ensemble.

La fin du rondel précèdent Quant mère d'omme et Dieu ensemble

Estes nommée Et sur touz anges couronnée.

Humble vierge, a qui ne ressamble

Personne née.

Par droit devez estre honnourée.

Pierre Ha ! sire Diex, estre loée r> « 1 £ Doit bien vostre bénignité

De moy, qui sui en vérité ici 5

Plus grant pécheur que ne puis dire.

Benoiz soient les povres, sire !

Si sont il, quant tant les amez

Qu'amis et frères les clamez,

Et quant aucun bien on leur fait. 1020

' A VOUS le tenez estre fait. ' "■■'T

Et puis que les avez si chier, ' Certes mon avoir depeschier Vueil si que je ne fineray 1025 Tant que povre conme eulz seray.

''■vi> D'aler m'en me vueil appartir,

Et tout mon meuble départir Et donner, sanz rien possesser ; D'estre riche me vueil cescer.

Ici fait un po de pose et vient a sa maison. Aussi que d'un costé départ io3o Mon clerc, je m'en vois d'autre part

Ceci pour Dieu distribuer.

Mon estât vueil du tout muer Et povre homme estre.

Galot itoiSi-' Mon sac puis bien jus aler mettre : N'y est demouré d'argent goûte Que tout ne soit donné sanz double.

..if. Je vois savoir qui est leens. • • ' •..

Egar ! il n'a ame ceens.

1040 Puis qu'ainsi est, ci me tenray

i. ' d .'T i Et mon seigneur attenderay

Tant qu'il reviengne.

Pierre Plaise a Dieu que si bien me viengne Du mien que vien de départir 1045 Qu'a sa gloire puisse partir : 212 c

t mt Si aray lors vraie richesce.

Egar! es tu ci, Galot ? qu'est ce? Est tout donné?

Galot Oil, certes, c'est tout fine.

•jlpSo J'ay trouvé de povrcté tant

XXXVl PIERRE LE CHANGEUR «65

Que, se l'estoie racontant,

Ne seroit nul qui vous tenist -''c t

Que plourer ne vous convenist

De pitié pour la povreté

Que j'ay veu en vérité; io55

Car en tel nnesnage esté ay

Ou pain ne paste ne trouvay, >0i

Mais que cinq enfans et le père

Tous gisans et la povre mère.

Et savez conment il gisoient ? 1060

Q'un po de viez paillier n'avoient

Qu'il ne fussent a terre plate, ;jci

Et couvers d'une vielle nate.

Ne scé conment peuent durer,

Ne la povreté endurer ■ io65

Qu'il endurent, ne la souffraite. !'

Certes, noble aumosne avez faicte,

Sire, au jour d'ui. w i ;

Mais qu'en gré le prengne celui Pour qui je Tay fait, bien me plaist. 1070 Galot, laisson ester ce plait :

Je t'ay bien a dire autre chose ; Mais avant que la te propose, Tu me jureras par ta foy Que personne nulle par toy 1075

Ne le sara.

Galot Mon seigneur, ce qu'il vous plaira t î 1

K'i -^ Feray de cuer, g'i sui tenuz ;

Je vous jur par ma foy que nulz,

Tant com vive, ne sara, sire, 1080

Ce qu'en secré me voulez dire,

Quant le sarav.

212 d Pierre

Galot, et je le te diray

Tout premièrement : tu scez bien io85 Que come mon serf je te tien,

Et pour ce, se ne m'obeis Aussi bien conme onques feis , Et ne fais ce que te diray,

Saches que je te venderay, 1090 En servitute grève et pesme,

Aux barbarans : telle est mon esme ; Et, se tu fais ma voulenté, Du mien te donray a planté Et te lairay, a brief parler, 1095 Dès ores mais con frans aler

Sanz plus cerf estre.

Galot f ÂiT I Or vous plaise a moy dire, maistre,

Yci endroit sanz plus d'espace Que c'est que voulez que je face ; 1 100 Je vous em pri.

Pierre Je le te diray sanz detri.

En ce sac ci a vint mars d'or Que je te doin, c'est biau trésor ; Si vueil que tu les monteploies I io5 Et qu'en denrées les emploies ;

Quant bien emploiez les aras, r-nç ^ En Jherusalem les menras

Et moy aussi sanz point d'atente, Car ne pourra estre, a m'entente, 1 1 10 Que n'y prouffites et amendes ;

Et la vueil je que tu me vendes.

Et l'argent que tu en prenras Aux povres pour Dieu le donras Sanz le plus dire.

Galot 1 1 15 Diex ! qu'est ce que me dites, sire ?

Vous voulez que je mal vous rende

Pour bien, qui voulez que vous vende.

Je seroye bien plain de rage Se vous faisoie tel oultrage.

2i3a Autre vendeur que moy querez, iiao

Que de ce que me requérez Ne feray rien.

Pierre Ne feras ? et je te dy bien, l < T ? Tu y aras si grant pechié

Qu'il t'iert devant Dieu reprouchié . 1 125 Oultre, quant ne me venderas, Je te promet vendu seras.

Or regarde se plus envie As d'estre serf toute ta vie, Povre, et vivre en maleurté 1 1 3o

Que d'estre a richesce ahurté j:-. Et franc aussi.

Galot Sire, puis qu^il vous plaist ainsi, Je feray tout vostre devis, Mais sachiez je le fas envis. 1 1 35

Ça, s'il vous plaist, ainsi ferons ; En Jherusalem en irons.

De vous vendre me peneray Et puis quant vendu vous aray Quanque pour vous aray d^argent 1 140

Je vous jur qu^a la povre gent Sera donné.

Pierre La vueil je qu'il soit assené » ^

Sanz ailleurs estre départi, Mon ami Galot, et parti 1145

Tant seulement; il me souffist.

Alons men ; celi qui nous fist Nous soit conduit de sauveté j Et puis que fais ma voulenté, r j s

268 MIRACLE DE XXXVl

ii5o Par ceste clef ci en pur lais

Tout mon avoir te doing et lais :

Quant ici retourné seras,

^••' • ' Conme le tien le prenderas, »^\ •-*

Jem'yaccors.

Galot

II 55 Piteux, doulx et misericors

Vous soit Diex, sire, de ce don,

Et de ce bienfait guerredon 2i3 b

Ore de tout ce parle l'en.

Nous entrons en Jherusalem.

n6o Quel le ferons?

Pierre ^ - ' * En plain marchié nous en irons

Et la nous tenrons une pièce Jusqu'à tant que marchant eschiéce Qui me requière.

Galot > ûu<\ ,ni2 ii65 Alons, et soit en la manière

Fait, sire, que vous devisez.

Nonpourquant me sui advisez D'un paien qui en ceste ville Demeure, c'on nomme Zoile, 1 170 Qui est homme de grant richesce

^1 > Et courtois et plain de noblesce

Et si est homme de puissance.

J'ay bien a li de congnoissance Tant que, se passer le veoie, 1 175 De nostre fait li parleroye

Qu'avons a faire.

S'il est homme de bon affaire, Je voulroie bien qu'en parlasses Afin que tu me délivrasses 1180 D'estre vendu.

Galot N'avons q'un po ci attendu ; Soions y encore un po d'eure, Et j'enquerray ou il demeure Au premier venant cy par foy.

E ! sanz doubte venir le voy. 1 185

Je ne scé ou il tent aler, Mais je m'en vois a li parler.

'^ - Mon seigneur, ici m'attendez.

Sire, quel part aler tendez ?

Dites le moy. 1 1 90

ZOILLE

E ! Galot, es tu ci ? par foy, Bien veignant ! Tu es en bon point^ 2i3 c Ce me semble ; ne me mens point : ^ Qui t'a fait ton pais laissier Et en ceste ville adressier i igS

Et venir ci?

Galot La cause, sire, vez la ci.

Pour voir vous puis donner entendre J'ay un mien serf que je vueil vendre : Je vous lo que vous Tachetez, 1200

Et se l'avez, ne vous doubtez, Qu'il vous sera bien prouffitable.

Car loiaux est et véritable.

Il aime Dieu sur toute rien Et le sert conme crestien : 1 2o5

Si vous di bien que qui l'ara Tel qu'il est vivre le laira, Sanz li tant soit po oppresser Qu'a sa loy vueille renoncer

N'a sa créance. 12 10

ZOILE

Se ton Dieu te gart de meschance, Est il tel com tu le m'enortes ?

De m'en dire ne te déportes La vérité.

1 2 1 5 Galot

Je vous jur, par ma loyauté,

Que se Tavez dedanz brief terme,

Diex pour lui, je le vous afferme,

Voz besongnes si bien fera

Et voz biens montepliera 1320 Tant qu'en serez touz merveilliez.

Si vous conseil que le vueilliez ' • ' " Par achat prendre.

ZoiLE

Et combien le voulras tu vendre?

Di : je t'orray.

Galot 1 225 Pour cent besans le vous donray.

Sire, se Vi voulez avoir.

Prenez Pi, que, sachiez de voir. Il les vault bien.

ZoiLE 2i3 d

Galot, et je vueil qu'il soit mien i23o Pour le grant bien que tu m'en dis.

Or ça, paier te vueil tandis Que j'ay espasce.

Galot Et j'ouverray tantdis ma tasse Pour les mettre que compterez.

1235 Certes de li vous louerez

En la parfin.

ZoiLE

Vezci cent besans touz d'or fin, Galot amis, que je te baille.

Or les comptes, que riens n'y faille 1 240 Que tout n'i soit.

Galot Voulentiers : qui argent reçoit,

Il le doit une foiz compter Pour savoir qu'ait tout sanz doubter.

Sire, aussi que sui bien paiez Vueil je qu'a moy vous apaiez, 1245

Et vous pri que par vostre gré Deux moz parle a li en secré Ici sanz vous.

ZOILE

Il me plaist bien, mon ami doulx :

Parlez ensemble. i25o

Galot

Ore, mon seigneur, il me semble

Que pechier m'avez fait griément,

Quant par vostre conmandement

Et a ce vous avez tendu,

Qu'ici vous ai con serf vendu. I255

S'estre escondit voir m'en peusse.

Dieu scet voulentiers fait l'eusse ;

Mais par menaces si destraint

M'avez que j'ay esté constraint

D'obéir vous conme a mon maistre; 1260.

Et puis qu'ainsi fault la chose estre

Que povre et serf voulez pour Dieu

Vivre ci en estrange lieu 214 <^ Et qu'a ce vous vous adonnez,

Je vous pri que me pardonnez i265

Ce qu'ay mespris.

Pierre

Galot amis, mais moult t'en pris

Et t'en scé bon gré vraiement.

D'une chose tant seulement

Te pri : que le temps pas n'eslongnes 1270

Que tout l'argent pour Dieu ne dongnes

Et de toy partir tost ne cesses.

Baise moy, et a tant me laisses Sanz riens plus dire.

GalOT ::■ '* ') •'

1275 Puis qu'il vous plaist, vouientiers. Sire,

Vezci Pierre que je vous livre ".; y Com vostre serf, et m'en délivre.

Pierre, plus a moy ne serez :

A ce seigneur ci demourrez, 1280 11 esconvient.

Pjerre 11 me plaist bien, puis qu'a ce vient; Mais de ce que couvent m'avez Faites en si ce que devez Qu'en soiez quittes.

Galot 1285 Pierre, mon chier ami, bien dites :

Si feray Je, se Dieu me voie.

Dealer m'en me vueil mettre en voie, Sire : il est temps.

ZoiLE

Galot, je n'y met nulz contens 1290 Que tu ne t'en puisses aler.

Soit ore ou ja, a brief parler.

Puis que le veulz.

Galot Je vous di a Dieu a touz deux ; Et si m'en vois.

1295 Or vas : que le Dieu ou tu croiz

Te soit amis.

Pierre Puis qu'a vous servir sui conmis, 214 b

Sire, s'il vous plaist, regardez De quoy serviray ; ne tardez i3oo Que ne le sache.

ZoiLE

En la cuisine a une hache,

Pierre, ou coingnie ; alez la prendre,

S'en alez de la bûche fendre,

Et si escurez les vaissiaux.

Quant arez fait, prenez deux seaulx 1 3o5

Qui y sont, et s'alez bonne erre

De l'iaue a la fontaine querre ;

Quant laissives faire fauldra,

Faire aussi les vous convenra,

Car je le vueil. i3io

Pierre De faire du tout vostre vueil Vois penser, mon seigneur et maistre.

En la cuisine me vois mettre

Que m'avez dit.

Tant com ferez sanz contredit i3i5

Mon vouloir, tant arez vous paiz.

Or alez besongnier huymais Bien et forment.

Pierre Hé! biau sire Diex, et conment Pourray servir a gré cest homme 1 320

Qui m'a chargié de si grant somme Porter et faire chascun jour Continuelment sanz séjour, Ou lourdement seray repris ?

Sire Diex, ne l'ay pas appris, i325

Or me donne par ta puissance En cest estât avoir plaisance; Car pour toy me sui asservi Et devenu serf, qui servi Soloie estre moult grandement ; i33o

Et puis qu'il me fault telement Servir en la cuisine et estre.

Je my vois ordener et mettre 214 c Pour besongnier.

T. vi" ,s

274 MJRACLÈ DE XXXVI

Premier compère i335 Qu'est ce la, compère Maugier?

Je vous truis ici bien a point.

Ou alez vous? n'en mentez point, Dites le moy.

Maugier, deuxiesme compère Compère Guillaume, par foy, 1340 M'entente estoit d'aler aux champs

Oir des oisillons les chants.

Vous, ou alez?

Premier compère Maugier, vous savez et valez Bien tant que je le vous diray, 1345 Ne plus ne le vous celeray,

Et ce que vous di c'est acertes.

J'ay trop grant désir d'aler, certes, Com paumier en Jérusalem, En Nazareth, en Bethléem, i35o Et en touz les autres sains lieux

Ou fut et ou mort soufifri Dieux ; Et si sachiez qu'il m'est advis, Se ne fas ce que je devis, N'aray ja bien.

Deuxiesme compère i355 Ore, biau compère, combien

A il, se Dieu vous doint santé.

Que vous vint ceste voulenté?

Dites le moy.

Premier compère Compère, foy que je vous dey, i36o II a bien demi an passé.

Voir, tant qu'aie la mer passé Ne seray aise.

Deuxiesme compère Ore je vous pri qu'il vous plaise,

Compère, qu'avecques vous voise.

Nous irons plus en paiz sanz noise 1 365

Nous deux, puis que compères sommes, Que s'estions estranges liommes,

A dire voir.

214 d Rainfroy

Biaux seigneurs, parlez vous d'avoir L'imposicion par enchiére ? 1 370

Il me semble que faites chiére

Je ne scé quelle.

Premier compère Voisin, nostre parole est telle Que nous nous voulons pourveoir D'aler le sépulcre veoir 1375

Ou Dieu fu mis.

Rainfroy Et je vous pri, mes chiers amis, Que je face avec vous le tiers ; Car n'est lieu ou si voulentiers

Que la alasse. 1 38o

Deuxiesme compère Qui plus pour Dieu se paine et lasse, Et plus acquiert mérite grant.

Je lo que nous soions engrant D'aler nous ordener touz trois Et que chascun prengne la crois, i385

Housse, chappel, bourdon aussi.

Puis attendons l'un Tautre ci

Pour aler ent.

Premier compère Je m'y accors certainement .

Pour ici bien tost retourner iSgo

Vestir me vois et atourner

En autre estât.

Deuxiesme compère Et je, sanz plus faire restât,

MIRACLE DE XXXVl

M'en voys aussi.

Rainfroy 1 395 Si feray j', et si pense ici

Aussi tost con nul de vous estre.

N'ay pas moult a faire a moy mettre En estât d'omme pèlerin :

Ne me fault porter par chemin 1400 Qu'un po de robe.

Premier escuier Zoile

Sire, vostre fermier Macrobe

Vous envoie cest argent ci, 2i5 a

Et si vous fait savoir ainsi

Que Mahon bien loer devez, 1405 Car plus de bien cest an avez

Que n'avez en six ans eu ;

Conment sont tant ouan creu A grant merveille.

Deuxiesme escuier

S'il est preudomme, ne s'en dueille, 14 10 Car noz diex font venir sur terre

Deffaulie de biens et grant guerre

Quant leur plaist, et aussi saison

De paiz et de biens grant foison

Font, quant veulent, par le pais, 1415 Si que n'en soit ja esbahis :

Ne le fault mie.

Pierre, en alartt a l'yaue.

Jhesus, Jhesus, filz.de Marie

En qui j'ay mis m'afeccion,

Mon désir, ma dileccion 1420 Si que pour toy me sui fait vendre,

Ha! sire, vueillez en gré prendre

La paine que j'ay et la haire

Qu'endurer me convient et traire

En escurer et en froter,

En souvent de Tiauue apporter 1425

A mon col, conrae ore en vois querre.

Pour ce, doulx Dieu, vous veuil requerre

Que regardez piteusement

Ce que je fas benignement

Pour vostre amour. 1480

ZOILE

Dites moy, seigneurs, sanz demour, N'est ce pas Pierre, mon serf, la, A ces deux seaulx ? Je crois qu'il va De Fyaue querre.

Premier escuier Se fait mon, sire. Oil, c'est Pierre, 1435

Le vallet de vostre cuisine.

Certes, il y est trop bien digne :

Touz jours torche ou escure ou frote, 21 5 b Et si n'a riens que celle cote

Qu'il a vestu. 1440

Deuxiesme escuier Je le tien a un fol testu, Et vous diray raison pour quoy.

Souvent de nuiz le truis et voy Qu'en jesir prent plus grant délit A terre pure qu'en son lit. 1445

Après en barbetant il pleure, Et puis de sa main une autre heure Faist ainsi -f de foiz plus de vint.

En faisant la croiz.

Ne sçay de quel pais il vint, Ne quel gent le norrirent, sire; 1450

Mais tant y a, ce vous puis dire, Pour chose c'on li die ou face, NuUui ne fiert ne ne menace.

Ne ne fait annuy ne contraire, Mais conme un droit fol débonnaire 1455

278 MIRACLE DE XXXVl

Qui n'est pas hors du sens, mais sot, Ou conme un enfant ydiot , Tout en gré prent,

ZOILE

Tant plus celle ou celui mesprent 1460 Qui de faire chose se paine

De quoy le courrouce n'ataine; Ne le vueil mie, Pierre j Ha ! tresdoulce vierge Marie, Au sauvement de m'ame vaille 1465 Ce que mon corps peine et travaille,

Si que de ce siècle muable Au repos viengne pardurable De paradis.

ZoiLE

Or entendez, seigneurs, tantdis 1470 Qu'oyseux vous voy et de loisir.

Alez vous en, c'est mon plaisir, Garder au port qu'âme ne passe Par dedeça qui ne me face Ce qu'il doit faire.

Premier escuier 1475 Sire, sire, de cest affaire, 21 5 c

Ne doubtez, bien nous chevirons.

Quanqu'il venra vous admenrons.

Femmes et hommes.

Deuxiesme escuier Ce ferons mon : trop ici sommes.

1480 Alons ça et la regarder

Partout et sur le port garder Qu'âme ne passe.

Pierre Puis que j'ay maintenant espace.

Combien qu'entre Sarrazins soie 1485 Vestuz de draps d'or et de soie,

Sanz plus ci endroit demeurer M'en vois la mon Dieu aourer Et a li seul mon cuer ouvrir Et ma pensée découvrir.

Sire Diex, père omnipotent, 1490

A qui mon cuer par désir tent, Je vous aour, je vous salu, Et vous aussi, tresdoulx Jhesu, Fil seul éternel Dieu le père, Et vous, Marie, vierge mère, 1495

Touz ensemble et chascun par soy, De ce que maintenant je voy Que je sui a l'estaz venuz Que conme povre sui tenuz, Qui n'ay mais nulz biens terriens ; i5oo

Mais de ce ne m'est il a riens, Tresdoulx Dieux, mais que t'amour aie.

T'amour? Las! le cuer trop m'esmaie Conment je la pourray avoir, Car trop mondain ay esté, voir. i5o5

Mais, sire, quant je me recorde De ta doulce miséricorde Qui est sanz fin, lors ma fiance S'aferme en toy et m'esperance.

Pour ce ne me vueil plus complaindre, i5io Mais mon livre vueil ci ataindre Et le dire, soit gaing ou perte, Avant que de ci me départe :

2i5 d Telle est m'entente.

Dieu Mère, et vous touz, sus : sanz attente 1 5 1 5 Encore vueil la jus aler A Pierre mon ami parler.

Or jus, bonne erre.

MJRACLE DE XXXVI

NosTRE Dame Sire, qui créas ciel et terre, i5ao Touz ferons ce que conmandez.

Anges, a chanter entendez Bien en alant.

Premier ange Dame, n'en soiez plus parlant :

Chascun de nous a grant désir i525 De faire tout vostre plaisir.

Avant : chantons.

Deuxiesme ange C'est raison : nous qui frequantons Avec Dieu continuelment, Or sus, chantons joyeusement i53o Etparleesse.

Zoile

Egar! par Mahon mon Dieu, qu'est ce?

Quelle part demeurent ne hantent

Ceulx qu'ay oy qui si bien chantent?

Savoir me convient qui il sont :

i535 II me semble que par la vont.

Onques mais si doulz chant n'oy.

Il m'ont si le cuer esjouy

Que je les vueil aler veoir.

Egar I Pierre voy la seoir, 1540 Mon serf. De quoy me sert il la?

Homme ne femme entour li n'a.

Un po plus près m'aproucheray

Et ce qu'il y fera verray Sanz mot nul dire.

Dieu 1 545 Oste toy de tristesce et d'ire,

Pierre amis, et fay bonne chiére.

Entre moy et ma mère chiére

Te venons veoir en secré.

216 a Saches que je te scé bon gré

Du garnement que devestis 1 5 5o

Et qu'au povre tu départis ;

Et si fas j^aussi, chiers amis,

De ce qu^en vente tu t'es mis,

Quant donner tu as fait l'argent,

Pour m'amour, a la povre gent ; i555

Si ne te courrouce ne troubles :

Rendu te sera a cent doubles

En brief termine.

NosTRE Dame Or persévère, Pierre, et fine En la grâce qu'as conmencié. i56o

Ne soit pas ton estât laissié :

Il fa fait ami et affin De Dieu. Pour ce jusqu'en la fin Y persévère, et tu seras

Sauvez et sanz fin gloire aras. i565

C'est noble don que te présent.

Partons de ci quant a présent,

Il en est temps.

Premier ange Dame, nous ferons sanz contemps Vostre plaisir, il est raisons. iSyo

Ce chant en râlant pardisons

Qu'avons empris.

Qu'est ce ci ? Je n'ay point apris

A oir telle mélodie.

Que peut c'estre ? ne scé qu'en die, iSyS

Je croy qu'esperiz des cieulx sont

Qui par'cy deduisant-s'en vont.

Voulentiers ay oy leurs vois.

Mais nul n'en ay veu ne voiz.

Combien que moult y ay. tendu ; i58o

282 MIRACLE DE XXX Vi

Et si ay je bien entendu

Que jusqu'à mon serf sont aie,

Voire, et si ont a li parlé.

Je ne say se son Dieu seroit ^ i585 Qui d'aucune chose Taroit

Enorté ou admonneslé ;

Car je tien bien pour vérité 216 b

Qu'il est un saint homme en sa loy,

Et si voy que pour la grant foy 1590 En quoy son Dieu pour moy deprie

Mes biens accroist et monteplie,

Et je li pense a restorer.

Ores encor le lais orer Et m'en revois, iSgS Sire Dieu, qui scez et qui vois

Les pensées des humains corps : Aussi bien ou cuer com dehors,

De ta grant consolacion

Et de ta visitacion, 1600 Sire, je te lo et mercy.

Pour ore m'en revois de cy En ma cuisine.

Rainfroy Ains que je cesse mais ne fine, Au lieu m'en vueil aler et mettre

i6o5 Ou assembler devons et estre

Nous troys qui au sépulcre irons Et dont ensemble partirons.

E ! Diex, il m'est bien advenu, Quant me voy le premier venu.

1610 Ci endroit tout coy me tenray

Et les autres attenderay ,.-, , Sanz moy mouvoir.

Pierre Mon chier seigneur, je vieng savoir Se vous voulez que riens vous face, Tantdis qu'ay loisir et espace. 1 6 1 5

Car j'ay tout fait, sachiez de voir.

Ce qu'a faire pouoie avoir En la cuisine.

Pierre, pour vostre bon convine Et pour vostre vie parfaitte, 1620

Je vueil que grâce vous soit faitte Telle que je vous vueil oster De paine et du tout hors bouter 216 c De servitude a touz jours mais,

Et que vives dès ores mais 1625

Avec moi conme ami et frère; Car je voy, et est chose clére, Que pour la vostre grant bonté En richesse sui amonté

Plus que ne sueil. i63o

Pierre Sire, desdire ne vous vueil ; Mais, lasl que pourrez miex valoir De moy, qui n'ay riens que voloir?

Nient voir, ne dites plus ainsi, Chier sire, mais je vous mercy i635

De la grant honneur que m'offrez, Et vous suppli que me souffrez En cest estât user ma vie, Car d'autre avoir n'ay point d'envie :

Ainsi vueil vivre. 1640

ZoiLE Pierre, tu es ou fol ou yvre, Qui aimes miex a soulart estre

284 MIRACLE DE XXXVl

Povre qu?en bon estât toy mettre Et honnorable.

Pierre 1645 Ce que ce monde voy muable,

Gheant d'eur en meseur,

Et c'on n'y vit point asseur,

Ainçois n'y a que vanité,

Le me fait faire, en vérité; i65o Et pour ç'aussi que je scé bien

Que Testât ou je sui, combien

Que il soit vil, a mon Dieu plaist,

Ne vueil je point d'autre : a court plait, Il me souffist.

ZoiLE ' i655 Je ne scé quel homme te fist,

Mais de ce que dis me merveil.

Puis qu'ainsi est, fay a ton vueil Dès ores mais.

Pierre Je m'en vois avancier huymais 1660 Vostre diner. 216 d

Premier compaignon Compère, qui de cheminer Vous hastez, ci attendez moy :

En la place alez, bien le voy, bi fas j'aussi.

Deuxiesme compaignon i665 Egar ! compère, estes vous ci?

J'avoie, par saint Honnouré,

Doubte d'avoir trop demouré ;

Mais a ce que voy non ay pas.

Alon savoir nous deux bon pas 1670 S'i est Rainfroy.

Premier compaignon Alons. Marie ! je Pi voy Ou nous attent.

Deuxiesme compaignon Je tien que de grant vouloir tent Au voiage, a ce que je voy.

N'avez pas oblié, Rainfroy, lôyS

A tost venir.

Rainfroy Non voir : ci m'avez fait tenir Une grant pièce.

Premier compaignon Or avant, mais que ciiascun siesse.

N'attendons qu'âme nous convoie, 1680

Mais mettons nous d'aler en voie :

C'est nostre miex.

Deuxiesme compaignon C'est bien dit. Alons men. Que Diex Nous conduie par sa bonté Et ramener a sauveté i685

Nous vueille a joye.

Rainfroy Amen ! Alons par ceste voie ; Puis que partons de ci endroit, C'est nostre chemin le plus droit

Qu'aler puissons. 1690

Premier compaignon Soit, et d'aler nous avançons; 2/7 a Et si vous pri courtoisement

Nous maintenons et sagement Sanz trop parler.

Premier escuier Seigneurs, je vous deffens l'aler, 1695

Et si met la main en vous touz.

Sa ! dites moy, ou alez vous

286 MIRACLE DE XXXyi

Entre vous troys?

Deuxiesme compère 1700 Sire, nous avons pris la crois

Conme devoz et entérina Crestiens, et com pèlerins Alons, ce sachiez, visiter Le saint sépulcre sanz doubler, S'il plaist a Dieu.

1705 Deuxiesme escuier

Vous ne passerez point ce lieu Jusqu'à tant, ne vous esmaiez, Qu'a mon seigneur parlé arez Et que paie vostre treuage Li aiez. Sanz vous faire oultrage, 17 10 Sanz crier ne faire haro,

Venez a li, je le vous lo; Il Tesconvient.

Rainfroy Alons y donc, puis qu^a ce vient, Et ne soions point esbahiz, 171 5 Puis que tel est de ce pais.

Seigneurs, l'usage.

Premier compère Puis que ce n^est que pour treuage Paier, ne m'en chaut pas granment :

A vostre seigneur vistement 1720 Dont nous menez.

Premier escuier Voulentiers : après moy venez.

Je ne vous pense point tenir. Puis que je vous y voy venir De bon courage.

Deuxiesme escuier 1725 Sire, pris avons au passage 21 y b

Ces troys hommes ci qui se font

Pèlerins et dient qu'il vont Au sépulcre leur Dieu prier.

Conmandez leur sanz detrier

Paier leur deu. ij3o

ZOILE

Seigneurs, il me fault mon treu Ainçois que plus avant ailliez ; Et se de paier me failiiez,

N'irez point oultre.

Deuxiesme compère Mais c'en nous die ou c'on nous moustre, Sire, que nous pouons devoir, Nous en ferons vostre vouloir

Chascun de nous.

ZoiLE

Or me dites : dont estes vous ?

Ce vueil savoir. Ï740

Rainfroy De Ghippre, sire, a dire voir, Nez d'une noble ville et grosse, Qui appellée est Famagosse

Et est cité.

C'est voir, seigneurs ; g'y ay esté 1745

Plusieurs foiz quand je marchandoie.

Mains riches draps d'or et de soie

Y ay eu.

Pierre Mon seigneur, ne me soit teu.

Dites, voulez vous desjuner? i^So

Tout est prest pour vostre diner

En la cuisine.

ZoiLE Je t'oy bien ta parole fine.

Vaz nous querre du vin bonne erre ; Et toy, vas les espices querre 1755

Dont ces pèlerins mangeront, Voire, et si se reposeront

Endementiers. 2/7 c

Le premier escuier Sire, par Mahon, voulentiers 1760 Sanz tarder point .

Le premier compère Compère, avez regardé point Celi qui est aie au vin?

Par le corps de moy, je devin Que ce soit Pierre le changeur, 1765 Que nous appellions paageur ;

Trop bien li semble.

Deuxiesme compère Par foi, compère, il le me semble De tant con je l'ay regardé.

Se c'est il, ne s'est pas fardé, 1770 Car de visage est megre et sec

Trop malement, et pale avec Et empiré.

Rainfroy Ça esté bien homme adiré, Oon ne scet qu'il pot devenir.

1775 Or paiz : vez le ça revenir.

Ne disons mot, mais regardons Conment cognoistre le pourrons A sa façon.

Pierre J'aporte de vostre boiçon, 1780 Ne vous desplaise, mon seigneur, >

Pour vostre honneur faire greigneur Devers ces gens.

ZOILE

Ce vueil j'. Or tost, com diligens, /

Escuier, un hanap prenez 1785 Et a chascun boire donnez :

Il versera.

Deuxiesme escuier Je feray ce qui vous plaira, Sire, il appartient et est droiz.

Seigneurs, auquel d'entre vous trois

Donray premier? ^79°

Premier compère 21'j d A vostre seigneur, ami chier : Il appartient.

ZOILE

Sa ! puis que boire me convient,

Je buvray pour l'amour de vous.

J'ay fait. Or buvez aussi touz. '795

Avant : ce pot que tu liens baille

A Tescuier, vaille que vaille.

Et me vas querre, avoir en vueil,

De l'autre qui est plus vermeil.

Or vas bonne erre. i 800

Pierre Voulentiers vous en iray querre,

Puis qu'en voulez.

Deuxiesme compère Seigneurs, ou je sui affolez.

Ou c'est Pierre certainement. i8o5

Je sui bien esbahi conment

Est en ce point.

Z01LE Biaux seigneurs, ne me mentez point :

Aussi que touz pensis vous voy ; Dites moy, par amour, de quoy

Vous merveilliez. 1810

Rainfroy Chier sire, appaisier vous vueilliez.

Que certes, s'en erreur ne sommes, Il vous sert un des riches hommes Et des gens de nostre pais.

• T. VI

i8i5 C'est de quoy sommes esbahiz,

QuUl sert ainsi.

Premier compère Souffrez vous, mais que viengne ci.

Certainement je le tenray, Et de Pempereur li diray 1820 Conment le désire a avoir ;

Car moult l'amoit, a dire voir, Et avoit chier.

Pierre Conment me pourray depeschier?

Vray Diex, j'ay bien apperceu

1825 Que ces gens ci m'ont cogneu. 216' b

Ne m'en merveil en vérité, Car ilz ont mes voisins esté.

Proposé ont qu'il me tendront Au retournefy mais il fauldront

i83o Certainement a leur entente.

Car de ci m'en vois sanz attente La ou Diex me voulra mener Sanz y plus jamais retourner.

La fille mon seigneur voy la,

i835 Qui encore onques ne parla :

Mercier la vois des biens faiz Qui m'ont par son père esté faiz.

Ma chiére dame, a vous vi^a ci Congié prendre, et si vous merci

1840 De voz biens, sanz plus dire, mais

Je tien ne me verrez jamais ; Car, pour plus grâce desservir.

Ailleurs m'en vois mon Dieu servir, A qui seul tout mon cuer ottroy,

1845 Et li pri, si con je le croy,

Estre vray Dieu sur touz les Diex, Qu'il vous regart de ses doulx yex

Et sur VOUS si sa grâce estende

Qu'en brief la parole vous rende,

Si qu''aiez cause de venir i85o

A baptesme et sa foy tenir.

A Dieu, dame ! Portier amis,

Ou nom de Jhesu qui fu mis

Pour nous en croiz, ne te déporte

Qu'en Feure ne m'euvres la porte, i855

Car issir vueil.

Le portier Sire, je feray vostre vueil De voulenté grant et apperte.

Regardez, sire, elle est ouverte :

Ysterez vous? 1860

Pierre Oil. A Dieu, mon ami doulx,

Qui t'ait en garde!

Le portier 218 b Avant que jamais plus je tarde,

A mon seigneur vois sanz doubter

Dire de Pierre, et li compter i865

Conment le pert.

La. fille Mon seigneur mon père, or appert De vostre serf et cuisinier La bonté, ce puis tesmoingnier. ,

Regardez que vous en ferez : 1870

11 dit que plus ne le verrez Et qu'ailleurs va son Dieu servir Pour miex sa grâce desservir Et son amour.

ZoiLE

Fille, dites moy sanz demour 1875

De quoy ne par qui tant valez Qu'ainsi bien con je fas parlez.

Ne parlastes puis que nasquistes Que maintenant : dont vient ce? dites 1880 Tost sanz songier.

Le portier Sire, celi sanz mençongier Qui ceens d'escurer servoit Les vaissiaux et les draps lavoit S'en va du tout.

ZOILE

i885 Sueffre tant que ma fille au bout

Soit de ce que veult raconter.

Avant : vueillez me voir compter, Ma belle fille.

, La fille

Ne cuidez point que vous babille "

1890 Mençonge, père. Voir diray

Certes le miex que je pourray.

Quant Pierre par devers moy vint

Et qu'a moy parla, il advint

Que de sa bouche vi issir 1895 Une grant flame, qui ferir

Se vint en ma bouche dedans

Sanz meffaire a bouche n'a dens,

Mais a si bel en moy ouvré

Que la parole ay recouvré 218 c

1900 De sa puissance.

Le portier

Mon seigneur, sachiez sanz doyibtance

Qu'ainsi m'est il, ce vous afferme ;

Car si tost qu'il me dist : « Deferme

Ou nom Jhesu, si istray hors-, »

1905 De sa bouche en m'oreille lors

Vint celle flambe et s'i feri

Si doulcement et si sery

Que je vous di, c'est brief et court,

J'ov tresbien, ne ne sui mais sourt

En vérité. 19 lo

ZOILE

Seigneurs, avez vous escouté ?

Pour Mahon, alons touz après.

De li suivre soiez si près

Que nous le puissons ramener.

Voir, en grant estât ordener 191 5

Le pense et mettre.

Deuxiesme compère Chier sire, il ne peut pas loing estre. Alons tantost, quoy qu'il aviengne, Et un chascun son chemin prengne, Et n'alons mie touz ensemble. 1920

C'est le meilleur, si con moy semble,

A mon advis.

ZoiLE

Je m'acors a vostre devis.

Fille, vous demourrez ici.

Et toy avecques elle aussi. 1925

Sus, alons ment.

Pierre .

Sire Diex, grâces humblement Vous rens, et je le doy bien faire ; Car n'empreng nul si grief afaire Pour vostre amour, non, ne si fort 1930

Que je n'aie de vous confort Qui d'annuy me jette et de soing :

Pour quoy je voi qu'a mon besoing En ce désert ci toute faitte 218 d Par vous truis, sire, une logette, I935

Dont je vous doy bien adourer.

Entrer y vueil pour demourer Au mains maishuy.

ZoiLE

Syquar, par foy, j'ay grant anuy 1940 Que ne faisons que gaster pas.

Cet homme ne trouverons pas, Il est perdu.

Premier escuier Sire, j'en sui tout esperdu :

Qu'est devenu en si po d'eure?

1945 Car n'avons goûte de demeure

Fait après lui. 'O

ZoiLE

Je ne scé s'il y a celui Des autres qui se soit prouvé Si bien qu'avoir le puist trouvé 1950 Aucunement.

Premier escuier Je vous conseil, sire, alons ment:

La vérité d'eulz en sarons, Quant a l'ostel venuz serons.

Egar ! vez lez la, ce me semble, 1955 Ou atroupelez sont ensemble.

Ça, seigneurs, ça !

Rainfrov Seigneurs, je voy Zoile la Qui nous appelle. Alons a li.

Ne ce s'il a trouvé celi i960 Que quis avons.

Premier compère Quelle part aler ne savons. Sire, avez vous point trouvé Pierre?

Ne le finasmes puis de querre.

De nous a eu grant marchié.

1965 De terre avons pour li marchié

Bien cent arpens.

XXXVi PIERRE LE CHANGEUR %^^

ZoiLE

Certes, nanil. Je me repens De ce qu'onques je l'asservy 21 ç a A faire ce dont m'a servi,

Mais je ne le puis amender; 197°

Si vous vueil ainsi demander Qu'est bon a faire.

Deuxiesme compère Sire, puis qu'ainsi va l'affaire, Je conseil en ceste manière Que nous en retournons arriére : 1976

Ne scé miex dire.

Premier escuier Certainement il dit bien, sire, A mon avis.

ZoiLE

Alons donc sanz plus de devis, Mais savoir vueil sanz remanoir 1980

S'alé est point en mon manoir Appelle les Belles Fontaines.

Siquar, fay tost; si nous y maines Et vaz devant.

Premier escuier Sire, voulentiers. Je me vent, 1985

Seigneurs, puis que la mer passastes, En hostel nul si bel n'entrastes Conme est celi ou nous alons.

Suivez moy de près aux talons

Touz trois bonne erre. 1990

Dieu

Gabriel, vaz me dire a Pierre, Qui la s'est logiez en ce brueil.

Que plus n'y soit, et que je vueil Qu'a Zoile retourne arriére

1995 Et qu'il li die en quel manière,

S'en gloire veult sanz fin venir,

Le fault crestien devenir

Et croire de neccessité

Qu'il est un Dieu en trinité, 2000 Non pas trois diex, mais une essance,

Trois personnes, une substance;

Et par ce qu'il a ja veu

Et oy sera tost meu D'estre crestien.

Premier ange 21g b

200b G'y vois et si li diray bien,

Vrays Diex, tout ce que vous me dites.

Diex te mande que plus n'abites

Ici, Pierre, mais tost t'aournes

Et a Zoile t'en retournes 2010 Et li moustre et presche conment

Il n'est qu'un Dieu tant seulement,

Qui a créé ciel, mer et terre ;

Et te paine de li requerre

Que crestienner il se face, 20i5 Par quoy sanz fin Dieu voie en face;

Et tu venras a ton entente,

Car tu verras que sanz attente Le voulra estre, Pierre

Puis qu'il plaist au doulx roy celestre, 2020 Geste loge dont et ce bois

Laisse du tout, et m'en revois Dont sui venuz.

Rainfrov Grant pièce nous sommes tenuz, Sire, en vostre lieu delitable 2025 Qui bel est et tresagreable

Se Dieu me voie.

ZOILE

Or ça ! nous prendrons ceste voie Et tout droit devant nous irons Tant qu'en mon autre hostel venrons,

Ou est ma fille. 2o3o

Premier escuier N'acontasse pas une quille En quanque avons erré de terre, Se nous eussons trouvé Pierre Que quis avons.

Premier compère Alons men, alons ; ne savons 2o35

S'a l'ostel retourné sera Ne conment besongnié ara Puis qu'en ala.

Deuxiesme compère 21 g c C'est voir. Egar! je le voy la

Ou a rencontre de nous vient. 2040

De lui taire a tant nous convient, Puis qu'il vient ci.

ZoiLE

Pierre, dont venez vous ainsi?

Pour vous ay esté courroucié,

C'on disoit que m'aviez laissié. 2045

Par vostre foy, dites me voir,

Dont vous est venu ce pouoir

Qu'a ma fille avez la parole

Rendu ? car aussi bien parole

Conme je fas. 2o5o

Pierre Sire, ainsi ne le dites pas.

Mais dites que c'a fait celi Qui créa vous et moy et li, Et non pas nous tant seulement.

Mais tout le monde onniement, ao55

Qu'il gouverne par noble arroy

Conrne seul Dieu, conme vray roy

Qui n'ot onques ne n'ara fin,

Qui nous a amé de cuer fin 2060 Tant qu'a deignié sa deité

Couvrir de nostre humanité,

En laquelle la mort gousta,

Par quoy de mort nous acquitta,

Ce fu quant il fu mis en croix.

2o65 Ha ! Zoile, se tu me croiz.

Tes ydoles délaisseras

Et cestui seul aoureras

Conme celi qui fa créé.

Car, or te viengne ou non a gré, 2070 Je te di que le jour venra

Que tout le monde il Jugera

Par raison vraie et autentique,

Et ce tient la foi catholique Des crestiens.

Zoile 2075 Pierre, ceste foy que tu tiens

Je vueil dès ores mais tenir.

Et bon crestien devenir ; 21g d

Car je puis bien apercevoir

Et si tieng que tu me diz voir.

2080 Or considère qui sera

Celi qui me baptizera, Et le fay brief.

La fille Père, ce me sera trop grief Que je vous voie crestien 2o85 Et je ne le soie aussi bien.

Je vous pri que par vostre ottri Crestienne sanz nul detri Soie avec vous.

XXXVl PIERRE LE CHANGEUR 299

Deuxiesme ESCUIER Sire, aussi vous en prions nous,

Cestuy et moy. 2090.

ZOILE

Fille, et vous deux, je m'i ottroy

Et si le vueil.

Premier compère Or affiert bien avoir conseil

Au remanant.

Pierre Vezci, sire, dès maintenant. 2095

C'est voir qu'en Jherusalem sommes :

Entre nous touz, et fille et hommes, Droit au patriarche en irons Et ceste chose li dirons; Certain sui quant il nous orra 2100

De ce parler grant joie ara, Et de cuer vous donrra baptesme Et vous enoindra du saint cresme, Et les articles de la loy

Que nous tenons en nostre foy 2 io5

Voulentiers vous dira aussi.

Alons y sanz plus estre cy,

Se me créez.

Deuxiesme compaignon Sire, il dit bien, se l'agréez

Et bon vous semble. 21 10

ZoiLE

220 a Or sus ! alons y tous ensemble Sanz plus d'espace.

Rainfroy Alons, seigneurs, et pour la grâce Que Diex a huy sa fille fait Et qu'ainsi euvre en li de fait 211 5

Qu'a loy paienne renoncer