DÉFINITIONS

République. — Monarchie. — Théocratie. — Force morale da Ghristianisine. — Impossibilité de la République et de la Monarchie radicales dans la Chrétienté. — Dangers en Asie et en Afrique. — Tempéraments représentatif, constitutionnel. — Emporocratie. — Empire. — Longévité comparée des gouvernements. — La Religion. — Les Cultes. — L*Êglise. ~ L*£tat SociaL — L*£tat. — L'Autorité. — Le Pouvoir. — Les Ancêtres. — Notre Ancêtre.

Dans ces recherches sur les origines du droit commun et du gouvernement général de l'Europe, nous aurons à prononcer souvent les noms de république, de monarchie, de théocratie.

11 importe de déterminer l'exacte et rigoureuse signification de ces noms, sans procéder par abstraction idéologique, comme on ne l'a que trop fait, depuis Platon jusqu'à Montesquieu, mais par l'observation et par l'expérience tradilives« dont l'Histoire est le procès- verbal.

Gomme notre but est tout autre que de nous tromper nousmême en sacrifiant à la mysticité politique des autres, nous ne reculerons pas devant la scientifiquevérité.

Les formes de gouvernement que nous avons à définir, d'après leurs caractères historiques, sont pures ou mixtes,

radicales ou composées, selon que leur titre nominal est, ou n'est pas Texpression de leur principe propre et du moyen par lequel il doit tendre à réaliser sa fin .