VOCABULAIRE YAHGAN
Nous n'avons pu recueillir, en une année, les matériaux d'un dictionnaire plus ou moins complet de la langue yahgan, mais les mots que nous avons enregistrés sont en assez grand nombre pour qu'il nous ait paru avantageux de les grouper suivant des divisions méthodiques. Nous présenterons donc successivement, en observant autant que possible l'ordre alphabétique du français, les mots du dialecte parlé à la baie Orange et relatifs : au sol, à l'air et à l'eau; à la flore: à la faune; aux parties du corps; aux actes physiologiques; à la famille: à l'habitation et aux ustensiles, instruments, armes, ornements; aux actes de la vie matérielle; aux sentiments; aux aflixes, adjectifs, pronoms, adverbes! interjections; nous terminons par une courte liste de mots forgés et de mots étrangers passés dans le yahgan.
Nous donnerons, autant que nous avons pu les constater, les synonymes qui existent souvent au nombre de deux, trois ou davantage, pour un même mot.
». Mots relatifs au sol. à l'air et à l'eau.
Cap ou pointe de terre : Olighir; haie, crique, anse : On va.
Kau : Çima: eau douce, cao polahle : Touknla çima; écume de l'eau : ( in.
Mer : llika; signifie aussi humide, mouillé ; eau salée, saumàlre : Hikafkn.
Mer liante : Tçtkakou; Açèta: Yarottko; knkana.
Mer liasse : Koupouva; l'avaka: Arc ou Ai hé el l'avaka achc.
(llace : Akila.
('.ravier : Achakhr: sable : [enta: terre : Tan. tiré le : kaync/i.
Ile : Vavhka; presqu'île : Onchtmik.
Lac : Akanmkrt ou Aknmnta.
Mon la pue : Toula m.
Neige : l'anaka et Goupanaka.
Nuages : iouaka.
Pays : On\ i; lieu de naissance, pays natal : Toumakou oiifi. De là vient aussi enfant naturel : Ouçi tapa.
Pierre : Ahoui: les Fuégiens appellent Louch ahoui un petit caillou roulé.
LASUACK. i«l
• le couleur rougeâlrc, de la grosseur d'un œuf de pigeon, qu'ils emporteraient avec eux comme une sorte d'amulette, mais seulement quand ils voyagent par terre. Ils nomment Cheuchi ahoui la pierre qui sert de lest à leur lï jrrio de pêche et qui n'a rien de spécial.
Plage : l'ayaka.
IMuie : Atiouchka et Pnlaka.
Itivièrc : Ouayèn.
Saisons: hiver, Ina; printemps, .1 rennn; été, h'içi: automne, inis/ouch.
Soleil : Leum; Lune, Aouala Kipa; Vénus (planète) : Yaka tettm: étoiles : Apatanikh; arc-cn-ciel : Akaïnikh; celui-ci serait le mari «le la l.une: le Soleil serait le frère aîné de la Lune et de Vénus; arc-en-ciel lunaire : Akaïnikh tiuchouako.
Ombre des objets : Ouata ton f et Kaoui.
Courant d'air sur la flamme : Taouarou.
Flamme : Ayénana.
Fumée : Ouchko.
Houle, vagues : Kappaiia; bruit (les vagues : Gatia; bruit de la boule : Ou kara.
Cendres (de bois) : Yakouan.
Vent : Oucha et //; calme : /ctaagott; vent fort : Mianina: vent faible : Yakoucha.
Les Fuégiens n'ont pas, a proprement parler, de termes pour les points cardinaux; mais ils ont des mots pour indiquer l'orientation des objets; en voici lu nomenclature, dans laquelle nous avons été aidés par les indications uianuscrites et verbales de M. limites :
Inga : position au Nord ; Ingnu, direction vers le Nord ; /ngakonpaï. au coté Nord; /ngakoupaïeiutaoutoum, du coté Nord. Veut du Ni>nl : Inga.Ani et 7'achou.
lia : position ù l'Est; /ton, direction vers l'Est; lia ton tu, de l'Est; Itagmtpaïcmlaaiitonm, du coté Est. Vent d'Est : /tan.
/la : position au Sud; /ton. direction vers le Sud; llalount, du Sud; llakoupaïi nttaoutoum, du coté Sud. Vent de Sud : liait ou llarh.
Ina : position à l'Ouest; /non. direction vers l'Ouest; Inatoum. de l'Ouest; /nagoupaïendaoutount, du coté Ouest. Veut d'Ouest : tnctoum otnhn et \/>paouch.
NOUS IIE LOCALITES VOISINKS l»K LA HAlK OBAM.E.
Anse de la Mission : Yapoutronya : sa pointe Nord : Yapmiti uaya olighir. Isthme de la pointe Lcpba.v : Laptouainikh; îlot de celte pointe : l.npmuaïnikh yachka.
Anse de la Forge : Anisoitaya.
Million ifa cap Horn. I. Vit. 36
Sfli mission m <:vp non*.
Anse à l'eau : Oiutpiwya.
Anse aux Canards : Ouaroutaoya: sou Mot : Chaounpalatourou ; sa pointe Sud : Tayachaponnski (le mol *X7 signifie </o*>. Ile Uuml (île la baie Orange i : Chanmhalou.
Ile aux Moutons : Maymtln.
Ile Packsnddle : Ouchlaka.
Haie Tékénika (') : Ouclikoutaoya, Iwic/nnt. Clutmiila (noms de trois anses de relie haie).
( 1 ) Dans Y Histoire des \atigalions aux Terrer aurtralet (t. II. Liv. V ), « où il est traité dos moyens do former un établissement aux Terres australes », le Président de Brosse dit, p. foi , que le mieux est de laisser toujours aux lieux nouvellement découverts le nom qu'ils portent dans la langue mémo du pays. « Il faut seulement prendre garde «, fait-il observer. « de ne pas dentier là-dessus dans quelque grossière équivoque, comme eeux qui. ayant demandé aux naturels d'une grande prosqu isle d'Amérique le nom de la contrée, sur ce que les naturels leur répondirent jit.vtvn, ce. qui signifiait dans leur langue que dites-vott* ? ou nout n'entendant /tai, ils donnèrent à la presqn islo ce nom qui lui est resté. » — Ce serait exactement la mésaventure arrivée à FiU-Hoy quand il a baptisé la baie TkkiLniki. Lovisalo, qui raconte ce fait ( Su lia colleuone etnografien, etc , estratto dal Bolletino deltn Sacietn geograjiia Italiann, selleinbre i8Hj, p. 5), l'attribue- à King et à Fitz-Koy. et ajoute que Darwin, imitant leur exemple, a donné ce nom aux indigènes de la contrée; d conclut : « le I)' Myades est tombé aussi dans la même erreur ■> En ce ijui me concerne, le reproche do Lovisalo n'est pas et ne pouvait pas être fonde 11 m'a été facile de constater que, pas plus pour la baie Tékénika que pour la baie Orange, les Vatican n'avaient de nom indigène : ils nomment seulement les anses et les pointes de ces grandes baies. M. Bridges m'a toujours déclaré qu il no savait pas d'où venait le nom de Tékénika donné par Filz-Roy.
L'explication do I^nisalo vient probablement du missionnaire anglais, M. Whails. Dans tous le» cas, je devais tenir compte du nom de Téke'nika, puisque c'est sous celte appellation que FiU-Hoy a décrit les Valigan dans son Chapitre consacré à l'ethnographie des Fuégiens.
FiU-lloy, dans sou vol. I, mai iH >;, dit que Falknor cite, parmi les habitants du détroit de Magellan, les Yacina-Cunneet (ou gens à pied, n'ayant pas de chevaux ) qui. rejetés du continent par leurs puissants voisins, les l'atagons, sont maintenant les 'Memkn. C'est le volume consacré au premier voyage du Meugle, auquel Darwin n'assistait pas. Dans le vol. II (deuxième voyage auquel participait Darwin), FiU-Roy, il est vrai, parle beaucoup plus souvent des Fuégiens du Sud sous le nom de Tékénika.
Darwin dit que Jemmy Button appartenail à la Iribu Tékénika, mais sans donner sur ce mol le moindre détail y forage d'un naturaliste autour du monde, trad. Barbier, p al;», et sans répéter une autre fois le même terme dans sa llelation ; d parait d'ailleurs confondre les Vahgan et les Alakalouf.
A propos de ce mot Tékénika, il est intéressant de constater qu'on le retrouve plusieurs fois dans une chanson fuégienne dont j'ai recueilli les paroles à la baie Orange : il est alors transformé en Taknnaka; les indigènes ne lui attachent aucune signification. ( Voir Mission du eap/tom, I. I, Histoire du vojstge, p. aoH. noie a. ) D' IIvades.
HNUACK. 2St
Cap Webblcy : Ouyaoti/k.
Baie ScolehwcU : Chayèn.
Baie Courcelle-Scneuil : Kanakouch; plage vis-à-vis de celte baie, sur l'île Navarin : Karougoayapa.
île Navarin : Ouala, Loitkaoyu, Oucéniaka.
Passes île Murray : Yahgachnga; Yahgn désigne une plage des passes de m Murray, où se réunissaient, il y a vingt ans, de nombreuses familles indigènes, et d'où provient le nom actuel des Fuégicns du Sud ou Yahgan.
New Ycar Sound : Atttouaya.
Canal du benglc : Onachaga.
Ile (ionlon : Lachouf.
Terre de Feu : Onéçin.
Ile Hosle : Ouçin (littéralement : le pays par excellence ). Faux cap H or» : Oufiaroukh.
Iles Wollaston : Yachkan et Yachkouçin (littéralement : paysd'iles). Ile l'Ilcrmitc : Snmakanika.
Ile Horn : Chounouchou.
M. Bridges (Mémoire inédit) allirmc i|iie les Yabgan ont des noms pour tous les euuroits qui peuvent servir de lieu d'habitation; il cite les exemples suivants, en indiquant leur sens : Gamounakar : caverne-habitation ; Imilouch : ocre rouge; Choukayagou : herbe blanche; Ouayaç.ima : eau à la porte; Ahouiyagou : pierre blanche; Lachoayn : haie aux récifs; Maliatiakaïalaka : endroit des racines pendantes, etc. Ces noms, dit M. Bridges, sont extrêmement variés; ils se rapportent quelquefois a un événement passé, mais, en général, ils sont tirés d'une particularité locale. Il y a, en outre, une certaine méthode suivie pour la dénomination des localités : ainsi Laïa. Laïoaya, Laïnaolighir, Laiyachku signifient : Laïa, baie Laïa, poinle Laïa, ile Laïa; Ouala, Oualaya, Oualayachka veulent dire : Ouala, baie Ouala, Ile Ouala.
l>. Mots relatifs à la flore.