VOYAGE DE GALLAND EN ORIENT

Louis XIV, voulant continuer en Orient la politique traditionnelle de la France, suivie par Richelieu et par Mazarin, fit choix, en 1670, du marquis de Nointel^*) pour remplacer à Constantinople l'ambassadeur Denys de La Haye, dont ia mission, contrariée par divers încidentU, n'avait point eu toutlei succès cpie l'on avait espéré. Un moment, il avait été question de ne nomnoer à Constantinople qu'un simple agent, le chevalier d'Arvieux; mais on fit bientôt revenir le roi sur cetbe première décision, en lui remontrant l'intérêt qu'il y avait à accréditer auprès de la Porte un ambassadeur, qui saurait prendre efficacement en main la protection de nos nationaux dans les Echelles du Levant, et dont le premier soin serait de renouer des négociations pour obtenir du Sultan le renouvellement des Capitulations.

M. de Nointel, en partant, au mois d'août 1670, pour son ambassade de Constantinople, emmenait avec lui un jeune orientaliste, Antoine Galland, qui lui avait été recommandé par Antoine Amauld, alors au plus fort de ses controverses dogmatiques avec les ministres protestants. Le but du voyage de Galland était d'aider l'ambassadeur à obtc^ des différentes communautés grecques des professions de foi destinées à fournir de nouveaux et irréfutables arguments aux théologiens catholiques et, peut-être, à préparer l'union, depuis si longtemps projetée, des églises grecque et latine.

L'obtention de ces professions de foi fut l'une des premières préoc-

^'^ Cf. plus haut le chapitre I.

cupations de Nointel, dès son arrivée à son poste, et, le 9 mai 1671, il écrivait, probablement à Antoine Arnauld^^J :

J'espère vous envoyer des preuves authentiques des deux conciles tenus par Cyrille de Berée et Parthenius, des attestations du Mont Athos, où j'ay-fait escrire, la vie des patriarches depuis Cyrille Leucar jusqu'à présent, des éclaircissements sur certains faits dont vous me parlés, des déclarations synodalles des quatre patriarches, de celuy de Constantinople, avec lequel je n'ay point encore d'habitude, l'ayant trouvé nouvellement establi à mon retour d'Andrinople. Quant aux trois autres, non seullcment je leur ay addressé par voye seure les coppics des mémoires que j'ay receu de vostre part, mais j'ay creu qu'il ne seroit pas mal à propos que je leur escrivisse pour obtenir d'eux Tesclaircissement de la vérité , et selon touttes les apparances , j'en recevray responce, ayant pris touttes les précautions nécessaires pour l'avoir prompte et exacte. J'ay mesme escrit que je souhaittois les attestations doubles et qu'on me les fit tenir par terre. Et j'ay fait sçavoir mon dessein aux consuls voisins de Henisalem, d'Antioche, de Damas et d'Alexandrie, et dès à présent l'on en est informé au Caire. Ces soins regardent aussi l'esclaircissement que vous désirés touchant les autres sectes.

Les négociations se poursuivirent et Galland, dans le Journal Ae son séjour avec l'ambassadeur à Constantinople, pendant les années 1673 et 1 678 (^', en a consigné tous les détails; il écrit, le dimanche 3 janvier 1679 :

Le neveu du sieur Panaioti, interprète du Grand Seigneur ^^^ vint saluer

^'> Bibl. nat.,Goll. Renaudot,v.5,f. 54.

^') Bibl. nat., mss français 6088 et 6089. Publié par M. Ch. Schefer (Paris, 1881, a vol. in-8«).

^'^ Sur Panagiotis , ou Panaioti Nicoasios (1 6 1 3-1 673 ), il faut consulter la Perpétuité de lafoy (i 71 1), tome IV, p. 469-480, les

liïjvecùv Toy ùdofiavtxoij xparovs, d'Epam. Stamatiadis (Athènes, i865, iQ-8''), p. 39-

60. Udc lettre de Pëtis de La Croix k Golbert (9 août 1 674), publiée par G.-B. Depping dans la Correspondance admmùtraUvû 8ouê le règne de Louis XIV (i855), t IV, p. 749 , donne quelques détails sur sa mort, et son ëpitaphe a été conservée par Spon, Voyage d'Italie, . . . de Grèce et du Levant (1688), t. III, p. io3-io4; la copie de Spon est aujourd'hui dans le ms. suppl. grec 1077, f'^'* 48 v*. n y a plusieurs lettres

Son Eiceilence [le marquis de Nointel] et mettre entre ses mains une lettre de son oncle , en latin ; quelques papiers qui consistoient en un extrait de ce que le patriarche Jérémie fit contre les Luthériens, et en une lettre de Nestorius, patriarche de Jérusalem, écrite en 1671, au mois de mars, à Païsius, patriarche d'Alexandrie, au sujet du Père Elzear, capucin, qui avoit demandé h ce dernier une confession de foy de l'Eglise grecque contre le ministre Claude; de plus il iuy a envoyé, pour estrc mis dans la Bibliothèque du Roy, l'original grec, avec l'interprétation latine à costé, de la Confession de l'Église d'Orient, imprimée en 1661 ^^\ avec l'approbation de quatre patriarches, de plusieurs métropolites et du clergé ^^\

Puis, le samedi 20 février :

Les métropolites d'Andrinople, de..J^^ et d'Athènes, envoies du Patriarche, mirent entre les mains de S. Excellence l'attestation synodale, qu'il avoit faite en sa faveur contre les Calvinistes pour condamner les erreurs qu'ils imputoient aux Grecs et quelques autres points. Elle estoit écrit sur un grand papier de soye, collé sur du tafetas, orné de peintures et principalement d'une lettre initiale, qui re^ésentoit d'un costé S^ Chrysostome et S^ Basile de l'autre, en acte d'adoration envers un petit Jésus couché sur une patène et couvert d'un voile à demy corps, et un calice avec trois chérubins, qui estoicnt représentés au dessus; signée du patriarche luy-mesme, de trois autres ses prédécesseurs et de celuy d'Alexandrie, et d'un grand nombre de métropolites, et buUée d'un grand sceau d'argent doré, ayant d'un costé ces paroles : àiovva-toSf ikécp Oeou, àpjiiiml(Txo'noç KùJvalavTtvovTréXecJS xai Pcopiris, xa) olxovfxevtxbs 'Bfarptdp^rjç ^ avec la date de son élection (qui se fit au mois de novembre 1671 ),avec deux clefs croisées au dessous d'un costé, d'un aigle impérial et une église représentée sur une pierre quarrée; de l'autre costé, on voyoit une Vierge, tenant le petit Jésus, avec ces mots dessus MP 9Y. Ce bulle pesoit quarante-cinq dragmes ^^^

de Panaioli à Nointel dans le vol. 5 de la ^'^ Éd. Schefer, 1 1, p. 19; cf. p. 37.

Collection Renaudot; il laissait une biblio- ^'^ Le nom a été laissé en blanc,

thèque que Colbert songea à acquérir (voir ^^^ Éd. Schefer, t. I, p. 5&-55. G*e8t

le chapitre suivant, p. â&a). aujoard'hiii le ms. &3i du fonds grec de

^') Cf. Ém. Legrand, Bibliographie kellé- la Bibliothèque nationale; le sceau n'existe

nifue au XVII' siècle (189&), t. H, p. i36. plus.

Cette pièce importante était aussitôt coiiHée par Tambassadeur à Galiand, qui écrit dans son Journal^ le 28 février 1672 :

Je n'ay pas laissé néantmoins, quoyqu'avec beaucoup de peine, de transcrire le grec de l'acte synodal du patriarche Dionysius et de le traduire en françois, afin que V, Excellence en peust voir le contenu ^^\

Le patriarche Denys III occupait le siège de Gonstantinople depuis deux mois seulement ; il avait été auparavant archevêque de LarisseW, et le prédécesseur de Nointel, Denys de La Haye, Tavait déjà distingué. Dans une lettre que celui-ci écrivait à Colbert, le 12 juin 1669, on lit :

Larissa est un archevesché grec de vint mil escus de rente; il est vray que les Turcs en mangent une bonne partie. . . L'archevesque s'appelle Dionisio, bonncste homme et d'esprit, fort connu des ministres, et dans le Sérail on en parle comme d un subjcct à remplir la place de patriarche de Gonstantinople • . . Il ma prié que mon drogman, à son retour de France, luy aportast pour son argent quelques livres grecs et latins, dont il luy a donné le mémoire. Sur cda, Monsieur, il m*est venu une pensée ... Ce seroit qu'il plust au Roy de iuy envoyer ces livres bien reliez et ses armes dessus. Je dirois à cet archevesque, en les luy donnant, qu'ayant escrit du bien de luy à sa Majesté, elle y aoroit eu esgard et envoyé ces livres pour les luy présenter. C'est beaucoup pour cet archevesque; mais ce que je considère est que le monde en parieroit, que cela feroit impression sur les Grecs et serriroit à augmenter l'estime qu'ils ont pour le Roy ... Je sçay qu'il se trouve encore aujourd'hui h Constantinople des livres qui ont esté envoyez par nos Rois à des évesques grecs pour estre affectionnez à la France ^^\

La remise solennelle à l'ambassadeur, au nom du patriarche Denys, de la confession de foy de l'Eglise orientale avait eu lieu, on vient de

ti) ^Éd. Schefer. 1. 1. p. 58. — ^*^ Lequien, Oriens christianus, I, 343. — ^ Archives (les Affaires étrangères , Consulats , Gonstantinople.

le voir, le 20 février 1679; quelques jours auparavant, le 9, Nointel avait écrit à Colbert :

J ay eu rhonneur de vous parler du nouveau patriarche des Grecs, nommé Dionysius ... Je luy ay fait présent de toutte VHistoire byzantine, si j avois les Pères grecs, je les luy donnerois encore dans quelque occasion favorable. Et je prendray la liberté de vous représenter sur ce subject, que, si j'avois deux ou trois Histoires byzantines, et des Pères, et autres autheurs grecs, bien reliés, avec les armes du Roy, je m'en pourrois servir dans des conjonctures avantageuses. Car, oultre que ce seroit le moyen de faire esclatter icy la libéralité de Sa Majesté, je pourrois par là tirer plusieurs manuscrits du Mont-Athos, et des autres endroits où il en reste.

Il se trouve encore icy de beaux livres persans, turcqs et arabes, escrits et reliés admirablement; il arrive mesme quelquefois que Ton vend des bibliothèques touttes entières des gens de loy, comme de mouftis, cadis et autres, et qu'on les a pour un pris assés raisonnable. Si vous jugiés. Monsieur, que ce fust une chose digne de la curiosité du Roy, je prendrois l'occasion d'en achepter quelqu'une des plus considérables, et dont les livres seroient et des meilleurs et des mieux conditionnés ; vous aurez la bonté de me faire sçavoir la volonté de Sa Majesté et le prix que j'y pourrois mettre ^^l

A quelques mois de là, en juillet 1672, Nointel envoyait à Paris une série de confessions de foi qu'il avait obtenues des différentes communautés grecques, et arménienne, de Gonstantinople, des îles de l'Airchipel, de Syrie et d'Egypte; il les accompagnait de la lettre suivante , dans laquelle il rendait compte au roi de Texécution de ses instructions et des résultats déjà obtenus (^^ :

Sire, Ce n'est pas seulement de ceux qui vivent dans la foy catholique du rit ro-

('^ Archives des Affaires étrangères , Cou- ^'^ Copie non signée. Bibl. nat. , ms.

sulats, Constantinople. Une partie de ceUe suppl. arménien 67, fol. SS-Sy. Publiée

lettre a été publiée par le comte de La- par Amauld et Nicole dans la PerpétuiU de

borde, Athènes, etc., t. I, p. 99-100. — tiy!>y(i674),t. III.p. 63i-633, et (lyo^i).

Cf. plus loin le chapitre V, p. a&a. t. III, p. âSB-ASy.

main que Vostre Majesté est reconnue pour le fils aisné de TÉglise et pour don protecteur; car, si estendue que puisse esive l'Eglise romaine en plusieurs pàr^ lies du monde, vostre protection, Sire, va encore plus loing. Les Ghrestiens orientaux y recourent de tous costés comme à un azile asseuré, et Ton peut dire' que Vostre Majesté est le centre où ils se réunissent en quelque façon au chef,* duquel ils sont séparez, ou par une malheureuse nécessité, ou par un reAe d'opiniastreté, sur des points qui ne sont pas essentiels quand on s'explique bien.

Les ordres. Sire, que j*ay receus de Vostre Majesté, de prévenir ces Ghrestiens affligez dans leurs besoins sont exécutez avec toute la ponctualité qui m'est possible. Et, parcequils ne s'estendent pas seulement sur le temporel, mais encore sur le spirituel, j'ay creu que je nedevoispas borner le zèle aussy puissant que secourable de Vostre Majesté à donner refuge à des patriarches et des archevesques dans le palais de France à Gonstantinople, mais qu'il falloit encore les avertir de la prétention d'un ministre calviniste, sujet de Vostre Majesté, lequel soustient dans divers traittez que les Grecs, Arméniens et autres communions orientales, séparées de l'Eglise d'occident, ne croyent point la présence réelle de Nostre Seigneur Jésus-Ghrist dans l'Eucharistie , ni le changement réel et substantiel du pain et du vin en son corps et en son sang, et qui s'opiniastre sur ce principe à soustenir que les Orientaux n'adorent point du culte de latrie Jésus-Ghrist, présent réellement dans le saint sacrement.

J'ay creu, Sire, ce point de fait si important que je n'ay rien oublié pour l'esclaircir, et je puis asseurer Vostre Majesté, en lui gardant toutte la fidélité que je luy dois , que les Grecs et les Arméniens croyent la présence réelle de Jésus-Ghrist au saint sacrement, et la conversion substantielle du pain et du vin en son corps et en son sang, et qu'ils adorent Jésus-Ghrist présent reniement et invisiblement dans l'eucharistie. J'ay assisté à leurs cérémonies et à leurs liturgies, où cette vérité paroist dans un éclat invincible; et les patriarches, archevesques, évesques, prestres, les gentilshommes et les particuliers, mesme les papas et le peuple à la campagne me l'ont certifié avec exécration contre ceux qui leur imputoient une autre croyance, les traittant de calomniateurs et d'hérétiques. Il n'y a mcsme pas un du clergé qui osât faire paroistre un sentiment contraire quand il l'auroit. Et lorsque j'ay demandé des attestations aux patriarches grecs, ils m'ont dit que les anciens pères de leur église, les conférences par lettres du patriarche Hiérémie avec des Luthériens d'Allemagne, les synodes tenus contre une prétendue profession de foy de Gyrille Leucar, la ^

NOINTÏL ET GiUAND (1670-J689). 18J

confession ortodoxe de Téglise d'Orient, le livre d'Agapius et plusieurs autres traitez, faits du temps de Cyrille Leucar, estoient autant de preuves inconstestables de cette vérité, et que l'imagination contraire d'un particulier, destituée de tout fondement, ne les engageoit pas d'assembler un synode pour le désabuser.

Ils n'ont pas laissé de me fournir plusieurs pièces de conséquence, et entre autres une profession de foy sur les points dont ils diffèrent des Latins, donnée par un de leurs docteurs et enregistrée dans le livre de la grande église de Gonstantinople, dont j'ay fait certifier la copie par le patriarche et plusieurs prélats et officiers. J'ay mesme obtenu des attestations du patriarche général des Arméniens et de celuy de Gonstantinople; j'en ay eu des principales isles de l'Archipel ; j'y ay adjo^té le tesmoignagne de la pluspart des ambassadeurs et représentans qui sont en cette Porte. Geluy d'Angleterre et son ministre m'ont avoué expressément que les Grecs croyoient la présence réelle et le changement des substances, mais qu'ils ne pouvoient à présent le tesmoigner par escript. Le résident des Estats m'a confessé que c'estoit luy qui avoit apporté d'Holande la confession ortodoxe, où elle avoit esté imprimée. Les personnes les plus considérables du pals , après ces messieurs , n'ont pas hésité de servir de tesmoins. Et enfin le patriarche Dionysius, avec trois autres qui l'ont précédé dans la mesme dignité , et celuy d'Alexandrie , et trente-neuf métropolites se sont assemblez et ont déterminé un acte synodal, qui est dans le livre de la grande église 9 où, le point de l'eucharistie et plusieurs austres estans expliquez, ils font voir clairement qu'elle est leur foy.

Le Patriarche m'en a envoyé un original en bonne forme par trois métropolites et son référendaire, avec prières très instantes et fort soumises de le faire passer entre les mains de Vostre Majesté, la priant très humblement de vouloir qu'il soit mis en dépost dans sa Bibliothèque, ou en tel autre endroit qu'il luy plaira d'ordonner, affîn que les calomniateurs qui les persécutent, en leur imputant de ne pas croire la présence réelle, et le changement des substances, et le devoir de l'adoration h Jésus-Ghrist, présent réellement dans l'eucharistie, y lisent leur condamnation.

Geux qui m'ont porté ces paroUes ayant eu un grand entretien avec moy, je prends encore la liberté d'en faire tenir une relation à Vostre Majesté.

Elle trouvera encore avec ces pièces une attestation du patriarche grec d'Antioche et une de celuy des Goftes, qui est celuy des Abyssins. Et elle jugera, mieux que personne, qu'on ne peut, sans une opiniastretjé inexcusable, s'eslever

contre un si grand nombre d'autoritez, lesquelles, estant dédies mesme très fortes, deviendront invincibles lorsqu'elles se trouveront sous la protection de Vostre Majesté et qu'elle s'en servira pour la gloire de l'Église. Vous en estes, Sire, le fils aisné, ainsy sa deiïense, regardant particulièrement Vostre Majesté, me servira d*excuse, si j'interromps ses grandes occupations» et de moyen pour luy prouver le zèle et le profond respect avec lequel je sais, Sire, etc.

Au reçu de ces confessions de foi, Pomponne répondait, au nom du roi, à Nointel, le 3o novembre 1672 :

Le Roy a reçeu, Monsieur, par les mains du s' d'Arvieux, les témoignages si authentiques que vous luy avez envoyé des sentiments des Eglises d'Orient sur l'Eucharistie. Ce sont de grandes armes contre ceux qui se sont séparez de la véritable religion • . . J'en suis dépositaire jusqu'à cette heure parce que je dois les faire voir à M. Arnauld, qui a tant de part aux soins que vous avez pris de les recouvrer, et qui peut assurément plus que tout autre en faire l'u^ sage avantageux que vous vous en estes promis ^^\

Peu après, Nointel recevait une nouvelle attestation, que Galland mentionne dans son Journal y à la date du â5 avril 1678:

Le Patriarche de Hierusalem envoya à M. l'Ambassadeur un volume écrit en grec, touchant la croyance de l'Eglise orientale contre les Calvinistes, etc. ^'l

A quelques mois de là, Nointel envoyait au roi une autre profession de foi, souscrite par les patriarches de Constantinople, d'Alexandrie, d'Antioche et de Jérusalem ('). Elle était confiée par l'ambassadeur à Tun de ses secrétaires, de La Croix, envoyé en mission en France pour porter à Louis XIV le texte original du renouvellement des Capitulations , qui était le but principal de l'ambassade de Nointel

^'^ Muoich , Bibliothèque royale , ms. fran- bliographte hellénique au xTif nèele {tSgi ),

çaisG&S, p. 995-996. t. II, p. âoa-âi6. Ce ins. ne devait être

- (*^ Éd. Schefer, t. II, p. 6&. déposé qu en 1701 dans la Bibliothèque du

(') Ms. grec is65. Cf. Jijn. Legrand, £h roi par l'archevêque de Reims, Le Teliier.

à Goustantînople. La lettre que de La Croix devait remettre au roi, de la part de l'ambassadeur, en lui présentant les nouvelles Capitulations et la profession de foi des patriarches , est datée du Canal de la mer Noire, le 21 septembre 1678 :

Sire, Votre Majesté ayant été informée du renouvellement des Capitulations par la lettre que j'ay eu l'honneur de luy en escrire d'Andrinople , et par son duplicata de cette ville, elle en verra maintenant la preuve par l'original de ce traitté, dont j'ay chargé Delacroix, mon second secrétaire, à cause de sa fidélité, ne croyant pas le pouvoir mieux recognoistre qu'en luy procurant l'avantage de se présenter devant Vostre Majesté.

Il luy doit remettre encore un original d'un catéchisme d'une église orientale aprouvé des quatre patriarches, qui est oient alors dans les sièges, et qui l'est aussi par Denis de Constantinople , duquel j'ay envoyé, il y a un an, l'attestation synodale à Vostre Majesté. Ce dernier, qui m'avoit donné sujet, il y a quelque temps, de me plaindre de sa conduitte, a crû n'en pouvoir mieux expier la faute qu'en recourant dans sa disgrâce à la protection ordinaire, qu'il a trouvé dans vostre palais de cette ville, contre les persécutions de celuy qui Ta dépossédé. Ce qui est admirable c'est que tous ces changements, qui attireront la ruine de la dignité patriarchale de Constantinople, ne donnent point d'atteinte à la doctrine de la présence réelle et de la transsubstantiation de l'Église orientale, ainsi que Vostre Majesté en est maintenant persuadée et quelle le sera encore plus, s'il estoit possible, par les attestations du patriarche de Hierusalem, du nouveau d'Antioche, et de celui des Coftes, particulière sur l'eucharistie, que je joins aux autres pour être déposées dans la Bibliothèque de Vostre Majesté. Elle y pourra mettre encore les portraits du Grand Seigneur et du Grand Visier, à cause de la ressemblance que je luy puis assurer en estre très grande aux originaux . . . ^^K

L'année précédente, Panaioti avait fait remettre au marquis de Nointel deux autres manuscrits, qui pouvaient fournir des armes nouvelles

^*) Archives des Affaires étrangères, Turquie, vol. 10, fol. â6o; un extrait de cette lettre est à la Bibliothèque nationale, collection Renandot, vol. 3a, fol. &65-&66.

aux théologiens catholiques. Galland en a conservé la mention en cea termes dans son Journal, à la date du 3i juillet 1672 :

(t Ce mesme jour, un prestre grec apporta à S. Excellence , de la part du sieur Panaioti , deux manuscrits grecs, l'un contenant une response de Meletius Syrique aux articles de Cyrille Lucar, ou qui avoient paru sous son nom, et l'autre contenant plusieurs ouvrages de Gennadius, qui vivoit avant et après la prise de Constantinople par sultan Méhémet. Parmy lesquels il y avoit une homélie au sujet du prétieux corps et sang de Nostre Seigneur et plusieurs autres petits traittés d'André, archevêque de Candie, de Nicolas Cahhasilas, de S* Ghrysostome, de Théodore Studite, d'un fragment d'un grand traitté contre les hérétiques, attribué à Origène, mais faussement, comme je croy, et comme il a esté mesme remarqué à la marge par celuy qui l'a copié. Ce fragment qui fait comme l'avant-propos d'un plus grand ouvrage, a pour titre ts'ep) ^iXooo^ouixévcjv, commençant par Thaïes, explique tous les divers sentiments des philosophes grecs, dont il dit à la fin que les hérétiques ont pris toutes leurs opinions erronées ^^\ n

Ces attestations et la lettre d'envoi de Nointel étaient aussitôt con^ fiées à Arnauld, et à son principal collaborateur, Tabbé Renaudot, qui les publiaient en traduction, avec la lettre de Nointel, à la fin du tome III de la Perpétuité de lafoy, en 167 4 (^). Mais les originaux de la plupart de ces confessions de foi ne devaient entrer que plus tard dans les collections de la Bibliothèque du roi. Quelques-unes y étaient déposées en 1696 et 1709. Clément leur a consacré les mentions suivantes dans le Registre des acquisitions de la Bibliothèque :

Au mois de janvier 1696 , une personne, qui n'a pas voulu estre connue^^^ a apporté et remis dans la Bibliothèque du Roy l'original de la Confession de

^*^ Éd. Schefer, t. I, p. 178-179. pélutté de lafoy, deTabbë Renaudot (Paris,

^*^ Tome m, p. 568, et édition de 170/», 1709, in-8'*), auxquels il sutRra de ren-

t. III , p. ^ 1 1 et suiv. ; on peut aussi con- voyer.

sulter à leur sujet les Monuments authentiques ^'^ C'était le P. Quesnel, d'après J. Boi*

de la religion des Grecs, de J. Aymon (La vin (ms. nouv. acq. français iSaS, fi>-

Haye, 1708, in-4*), et la D^ense de la Per- Ho 291 v').

NOINTBL ET fiALLAND <1670-1689). 185

loy de Dositbëe, patriarche de Jérusalem, écrite en grec et certifiée par M. de Nointel, ambassadeur à Constantinople, Tan 1678, reliée h la levantine en maroquin ^*^

Plus une boette longue de deux pieds, couverte aussi de maroquin, dans laquelle est un rouleau qui contient en original l'attestation de Denis , patriarche de Gonstantinople, signée de luy et des autres patriarches, touchant la créance de l'Eglise grecque siu* la réalité.

Ces deux pièces furent envoyées nu Roy, Tan 1678, et, comme M. Arnauld travailloit pour lors à son livre de la Perpétuité, Sa Majesté les lui fit remettre entre les mains, où elles sont restées jusques à sa mort, ayant ordonné avant que de mourir qu'elles fussent déposées dans la Bibliothèque du Roy, ce qui a esté exécuté '^^^\

Le 10" juin 1709 il a esté apporté à la Bibliothèque du Roy quatre rouleaux contenant des attestations originales, envoyées au Roy l'an 167a, touchant la créance des Eglises orientales sur la présence réelle , et la transsubstantiation. La i"" attestation est de Mathieu, patriarche des Cophtes, certifiée par M. du Tiger, consul de France en Egypte et ensuite par M. de Nointel, ambassadeur de France à la Porte ^^K Elle est ra[)portée dans le tome 3* de la Perpétuité de la foy , p. 768. Cette confession contient en général les points de la créance des Cophtes.

a* attestation du mesme patriarche Matthieu sur l'Eucharistie en^ particulier; certifiée comme la précédente ^*^ et rapportée dans le mesme tome 3% p. 766.

3* attestation des Arméniens d'ispaham, par une lettre qu'ils écrivent au Roy, signée de David, arche vesque d'ispaham, d'Isaac, arche vesque, d'Estienne, évesque et de plusieurs autres personnes ^^^; rapportée aussy dans le mesme tome 3% p. 778.

^'> Gléinent a ajouté en marge de cet ar- C'est aujourd'hui le ms. grec 4a4; il y

tide la mention suivante : «rCe ms. de la en a un double exemplaire sous le n* 178

Confession de foy de Dosithée, ou du Con- du Supplément grec. Cf. la Perpétuité de la

eSie de Jérusalem , a esté volé dans la Biblio- /oy (1711), tome IV, p. 48 1 .

thèque du Roy par Jean Aymon, apostat ^*^ Tome I, p. 390. Ms. grec 43 1; cf.

insigne, Tau 1706; mais depuis il a esté plus haut,

renvoyé |)ar les Hollandois et rapporté par ^^^ Ms. arabe a a 5.

M' le chevalier de Croissy, qui la remis ^*^ Ms. arabe aa6; cf. lems. ai-abe 397.

dans la Bibliothèque, en avril 1709.^ ^*^ Ms. arménien i38.

IVPBIHKIklB BATIOaiLK.

li^ attestation de l'église de i'isle de Milo, sans date, souscrite par l'archevesque de ce lieu, par six prestres do la mesme église et par six religieux, rertiffiée par M. de Nointel et rapportée dans le mesme tome 3% p. 58a.

5* îiltestation de Téglise de Smyrne, signée par Macarius Marocci, métropolitain de la mesme église et par plusieurs autres prestres et religieux, certifiée par le s' Fouquier, consul de la nation françoise à Smyrne, et ensuite par M. de Nointel. Cette dernière attestation n a point esté publiée, ny en entier, ny par extrait, dans les volumes de la Perpituité^^\

Le plus grand nombre des autres confessions de foi des Eglises orientales, conservées par Rcnaudot, passèrent, à sa mort, dans la bibliothèque de l'abbaye de Saint-Gennain-des-Prés, à laquelle celui-ci avait légué ses papiere et ses livres, et c'est seulement à la fin du siècle dernier qu'elles entrèrent dans les collections de la Bibliothèque nationale, où elles sont aujourd'hui conservées sous le n** 67 des manuscrits du Supplément arménien. Voici le détail de ce recueil :

1. (Fol. 1.) Actes du synode de Jassy, présidé par Parthénios, patriarche de Constantinoplc (mai i6&â); imprimé à Jassy, dans le monastère des trois SS. Hiérarques, 20 décembre i64q. Placard double in-fol. — En grec. (Cf. Em. Legrand, Bihliographie hellénique, t. III, p. 89.)

!2. (Fol. 3-5.) Confession de foi d'Etienne, patriarche des Arméniens à (Constantinoplc (92 juillet 1671). — En arménien, avec traduction latine. ( Cf. n** 1 4 bis de la liste suivante. )

3. (Fol. 7-9.) Confession de foi de Jacques, patriarche des Arméniens à Constantinoplc (3o avril 1671). — En arménien, avec traduction française (17/ia). (Cf. une lettre de Nointel à Arnauld dans la Collection Renaudot, vol. 5, fol. 79, et le n** 7 de la liste suivante.)

A. (Fol. 1 1 et 6 0-6 a.) Confession de foi de David, patriarche des Arméniens d'Ispahan (10 décembre 1671). — En arménien, avec traduction latine^ (Cf. foL 90-93, et le ms. arménien i38.)

5. (Fol. i3-i 6.) Confession de foi de Parthénios, patriarche de Constantinoplc (1 3 mai 1670). — En grec, avec traduction française.

^') Tome II, p. i09-io3. — Ces deux deraièrcs pièces forment aujourd'hui le ms. grec

6. (Foi. âo). Confession de foi de Méthode, patriarche de Constantinople (lo juillet 1671). — En grec.

7. (Fol. Q 1 .) Confession de foi de Nicéphore, archevêque de Chypre (9 novembre 1668). — En grec.

8. (Fol. ai.) Attestation de François-Casimir Wysochi, ambassadeur de Pologne à Constantinople, relative à la créance des Grecs résidant en Pologn.e (16 septembre 1671). — En latin. (Cf. le n** 8 de la liste suivante.)

9. (Fol. 96.) Confession de foi des Nestoriens de Diarbékir (1699). — Traduction latine. (Cf. Collection Renaudot, vol. 5, fol. 31.)

10. (Fol. 39.) Confession de foi des moines* de Saint-Georges dans l'île de Prinkipo, près Constantinople (lo/ao octobre 1671). — En grec. (Cf. le n* 6 de la liste suivante.)

11. (Fol. 3o.) Confession de foi de Gaspar, évéque des Arméniens du Caire (décembre 1671). — En arménien. (Cf. le ms. arabe 237.)

12. (Fol. Sa.) Confession de foi de métropolitains grecs réunis à Constantinople (18 juillet 1679). — En grec.

13. (Fol. 34.) Confession de foi de Jacques^, archevêque d'Andros (9 août 1671). — En grec.

14. (Fol. 36.) Confession de foi d'Athanase, archevêque de Siphanto (juillet 1671). — En grec. (Cf. fol. 45.)

15. (Fol. 38.) Confession de foi du clergé de Naxos (1 9 juillet 1671). — En grec.

16. (Fol. 4i.) Attestation de Fr.-André Ridolfi, évéque latin de Calamine, vicaire apostolique de Constantinople, relative à la créance des Grecs (i"" août 1671). — En latin. (Cf. le n°io de la liste suivante.)

17. (Fol. 43.) Attestation de Sinibaldo Fieschi, résident de Gênes à Constantinople, sur la créance des Grecs (i3 août 1671). — En latin. (Cf. le n* 1 9 de la liste suivante. )

18. (Fol. 45.) Confession de foi d'Athanase, archevêque de Siphanto (5/1 5 juillet 1 67 1 ). — En grec. (Cf. fol. 36.)

19. (Fol. 47.) Attestation des ambassadeurs de Raguse à Constantinople, relative à la créance des Grecs (1 4 octobre 1671). — En latin.

20. (Fol. 5o.) Attestation de la communauté de Péra relative à la créance des Grecs (9 novembre 1671). — En latin. (Cf. le n® 9 de la liste suivante.)

21. (Fol. 09.) Attestation de Leonardo Tarsia , interprète de la république de Venise à Constantinople, donnée par son père Cristoforo Tarsia (19 no-

vembre 1671). — En italien. (Cf. fol. 65, épitaphe latine el grecque de Leonardo Tarsia, mort en 1 663 , el les n'** 11 et i3 de la liste suivante.)

22. (Fol. 55.) Confession de foi de Gérasime, archevêque de Milo (3o octobre 167 1). — En grec.

23. (Fol. 57.) Attestation de Giacomo Quirino, baile de Venise à Gonstantinople (5 janvier 1 679). — En italien.

24. (Fol. 67.) Lettre de Nectaire, ancien patriarche de Jérusdem, à Païsios, patriarche d'Alexandrie, sur la créance de l'Eglise grecque (mars 1671). — Copie; en grec.

25. (Fol. 71-76.) Attestations ou confessions de foi d'évêques de Mingrélie, envoyées par le P. Zampio, Théatin (décembre 1 672). — En géorgien, avec traduction latine.

26. (Fol. 78.) Confession de foi de Païsios, archevêque de Zanthe et Céphalonie (90 août 1679). — En grec.

27. (Fol. 81.) Visa, par Nointel, de la confession de foi de Denys, patriarche de Constantinople, et de quatre de ses prédécesseurs et de plusieurs autres prélats grecs. — Copie.

28. (Fol. 89.) Confession de foi du clergé de Mycone. — En grec.

29. (Fol. 85.) Lettre de Nointel à Louis XIV au sujet des diverses confessions de foi des Eglises orientales, recueillies par lui à Constantinople (juillet 1679). — (Copie non signée publiée plus haut, p. 179-189.)

30. (Fol. 90-99.) Confession de foi de David, patriarche arménien d*I»pahan (10 décembre 1671). — En arménien, avec traduction latine. (Cf. fol. 1 1 et 60-69, et le ms. arménien i38.)

31. (Fol. 90 et 96.) Attestations relatives à la créance des Melchites, copiées à Paris, par un oriental, en t685. — En arabe. . , .

32. (Fol. 98.) Attestation par Hilarion Cicada, inquisiteur général de l'église d'Orient, de la confession de foi du synode de Leucosie (Chypre), 8 «nvril 1668 (94 juin 1668). — En latin.

Nointel avait gardé par devers lui des exemplaires, en double expédition, de plusieurs de ces confessions de foi des Eglises orientales. Après avoir appartenu, au xvni* siècle, à l'abbaye de Saiul-Waudrille, elles oui été recueillies, à l'époque de la Révolution, par la bibliothèque de Rouen, où elles sont aujourd'hui conservées (ms..U. i);une

note, ajoutée en tète du volume dans lequel elles ont été réunies, donne Thistorique de leur provenance et indique suffisamment leur contenu :

Ces papiers, qui sont la plupart des originaux , imprimés à la fin de la Per~ péiukidelafay, des attestations que Ton fit venir de différentes églises catholiques, ont été donnés à M. l'abbé de Fourcy, abbé de Saint-Wandrille, par M. de Nointel, fils de M. de Nointel, ambassadeur pour la France à Constantinople, dans le temps que l'on fit venir ces attestations. Il remit à M. labbé ces papiers dans le temps qu'il partit pour monter sur un vaisseau de la flotte de M. le maréchal de Tourville, en 1689; il y périt. Il avait dit à M. l'abbé qu'il lui donnait ces papiers, en cas qu'il vint à mourir. M. l'abbé de Fourcy les a donnés à la bibliothèque de son abbaye de Saint-Wandrille, après les avoir fait traduire par les plus habiles gens qu'il a pu trouver en ces différentes langues.

1. (Fol. 9.) Lettres patentes pour un interprète de l'ambassadeur de France à Constantinople en 1 668.

2. (Fol. 5.) Lettres de confirmation d'un timar des cuirassiers du Grand Seigneur.

3. (Fol. 8.) Témoignage de Nicolas, évéque de Jérusalem, en mars 1 67 1 . — Grec-latin.

à, (Fol. 18.) Témoignage venu de Constantinople, en octobre tôyi. — Grec-latin.

5. (Fol. 22.) Autre témoignage, en octobre 1671. — Grec-latin.

6. (Fol. 26.) Témoignage du monastère de Saint-Georges, en octobre 1671. — Grec-latin.

7. (Fol. 3 o et 46.) Témoignage du patriarche, directeur et supérieur de l'Église arménienne à Constantinople, le 3t juillet 1671. — Arménien-latin.

8. (Fol. 2 3.) Témoignage de l'ambassadeur de Pologne à Constantinople, en septembre 1671. — En latin.

9. (Fol. 27.) Le témoignage de la communauté de Péra à Constantinople, avec toutes les signatures. — En grec.

10. (Fol. 37 et 55.) Le témoignage de l'évêque du Calamine, donné à Galate, en aoust 1671; il est double. — En latin.

1 1. (Fol. 39.) Certificat de mort donné à Constantinople à une famille et des sacremens receus.

12. (Foi. lit.) Témoignage du résident de Gènes à Constantinopie sur la croyance des Grecs, donné à Constantinopie, en aoust 1671.

13. (Foi. 43.) Copie d'une épitafe à Constantinopie. — Grec-latin.

1/1. (Manque.) Plan des casernes des janissaires, avec la désignation des lieux en turc et en françois.

15. (Fol. 67.) Autre témoignage pour l'Église grece, donné à Andrinopie, en octobre 1671.

Après avoir obtenu de la Porte le renouvellement des Capitulations, le marquis de Nointel avait quitté Constantinopie, ie 20 septembre 1673^*', pour aller visiter les Echelles du Levant, les Lieux saints et de là poursuivre jusqu'en Egypte; il était accompagné de Galland^'^), à qui l'on doit le récit du début de ce voyage, d'un gentil-

^') Bibl. roy. de Munich, ms. franc. 6â&, p. 66. Cf. le Journal d'Antoine Galland, publié par M. Ch. Schefer, t. II, p. i5a.

^'^ Gaiiand, en dehors de son Journal, entretenait une coiTespondance suivie avec piusieui's savants de Paris. On lit dans une lettre qu'il adressait à M. Capelain , docteui* de Sorbonne, le 17 avril 1673 ;

(T J'écrivis au mois d*aoust à Alep, pour m'cnquérir des Conciles en syriaque et en chaldéen à un de mes amis , qui s'estoit relii-é d'auprès de M. de La Hogue, pour lequel il faisoit des desseins h la plume de plusieurs endroits de Constantinopie , poui' accompagner au mont Liban un certain solitaire, qui est autheur d'une petite description du mont Liban, que M. Petitpied a approuvée. Mais il me manda que les Jésuites et les Carmes en ont fait la recherche , il y a longtemps , aussi bien que les ministres an« glois, et qu'il ne se trouve rien des Conciles c[ue quelques copies d'un original arabe de celuy de Nicée, que l'on a envoyé à Rome, après l'avoir subtilement tiré des mains du patriarche grec, et que ces copies n'estant point à vendre, on n'en poun'oit que tirer

d'autres, qui cousteroient beaucoup d^argent. Et qu'on luy avoit dit néantmoins qu'il s'en pouiToit trouver h l^gdat et h Moussoul. . . 9) (Bibl. nat. , ms. nouv. acq. franc. i8A5, fol. 21 et v^)

Le k août 167.3, il écrivait à un autre docteur de Sorbonne, Nicolas Petitpied :

(r Je vous ai promis par ma dernière lettre une l'elation de nostre dernier voiage d*Aiidrinoplc . . . Vous m'obligerés de me mander ce qui vous en aura semblé et aux amis auxquels vous l'aurés communiquée, afin que je puisse me régler sur ce que j'auray affaire touchant le journal du voyage de Smyme, que M. l'Ambassadeur doit fidre dans peu de temps . . . Nous y devons voir non seulement Smyme, mais Éphèse, Sdo, Mételin, Troie, Ténédos, et peut estre que j'auray occasion de faire une course jusqu^è Naxis et Athènes, que je souhaittorois de voir par dessus tout autre pays.» {VM,, fol. 32 et \\)

Et peu après, du même endroit, le 1 a septembre :

(r Depuis que je vous ay escrit, le k* du mois passé, je suis tousjours resté sur le

homme français, Antoine des Barres , et de l'italien Gornelio Magni , qui , tous deux, nous en ont aussi conservé une relation somiîiaire (^), des peintres Jacques Carrey, qui devait au retour exécuter les célèbres dessins des frises du Parthénon, et Rombault Faidherbe, qui mourut pendant le voyage, à Naxos. Après avoir visité Ténédos, Métélin, Chio, Délosf^',Nointel était à Naxos, le lo décembre 1678, d'où il écrivait à M. de Pomponne :

Si j'ay le malheur de ne pas exécuter ce que je me promets [rédiger des mémoires sur les particularités observées pendant son voyage], la peinture y

Bosphore avec M. l'Ambassadeur. J'y ai fait quelques remarques qui auront im jom* leur Ken. Son Excellence part pour Scio en mesme temps que le bastiment qui porte ce paoquet. Comme je seray du voyage , vous pouvés vous asseurer qu'il ne se passera rien et que je ne verray rien dont je ne vous fasse participant.

«rLe même vaisseau porte en France le second secrétaire de Son Excellence , qui ira présenter au Roy les Capitulations en la forme qu'elles ont esté renouvellées. Il présentera aussi à Sa Majesté les portraits dà Grand Seigneur, de son fds et du Grand Visir, qui ont esté tirés au vif par un peintre flamand, et quelques régals que M. l'Ambassadeur envoie aux principalles personnes de la Cour. Je croy qu'il ne seroit pas difficile que vous vissiés toutes ces choses, pour peu que vous connussiés M. Nallot. M. de Ijk Croix mesme, qui en est le porteur, lequel s^est offert de vous rendre cette lettre, ne fera pas, comme je croy, difficulté de vous les moû^r. Il y a un habillement de . femme du pays pour la Reyne et un autre pour Mons' le Dauphin, qui consiste en une jacqne de maille. . . t» (Jbid.y fol. 38 v*.)

^^^ Les mémoires, que Nointd avait rap-

portés et qui lui devaient servir pour la rédaction détaillée de son voyage, sont en grande partie aujourd'hui perdus, sauf quelques-uns, peut-être, aujourd'hui rehés parmi les papiers des Fourmont dans le ms. Supplément grec 3o 1 . On trouvera l'itinéraire de Nointel dans Y Sslal présent de r Archipel, d'Antoine des Barres (Paris, 1678, in-19), et dans le livre de Comelio Magni, Quanto dipiûeurioso evago hàpotuio raccorre Comelio Magni. . . per la Turchia (Parme, 1679-1692. q vol. in-12).

t*> On lit dans YEstat présent de l'ArdUpel, d'Antoine des Barres (1678, p, i33- 1 36 ) : rr Le temple de ce dieu [Apollon] , dont on ne voit plus que fort peu de restes , non plus que de plusieurs autres temples qui y estoient. Les Anglois et quelques autres étrangers en ayant enlevé les meilleurs marbres, nous vhnes encore quelques morceaux de colonnes renversées par terre, quelques autek, où les payons sacriOaient, un reste de bassin , qui paroist avoir esté beau , les masures de quelques anciens bastiments et de qudques bains, n

Quelques années après, un autre Français, officier de marine, le chevalier de Constantin, passait à Délos, en i685; on

poura supiëer en quelque sorte par le soin que je prends d'occuper deux peintres à la représentation des plantes, arbres, fruits, fleurs, ports de mer, montagnes, villes, isles, points de veue, des plus beaux liabillemens de chaque lieu, dont j'ay voulu prendre aussy les originaux, aussy bien que les animaux, plantes et fruits, médailles et marbres que j'ay pu rencontrer les plus remar- ([uables. Quant aux plus belles personnes, qui ne sont pas en grand nombre, il m'a falu contenter de leurs portraits, c'est ce que j'ay fait jusqu'à présent; mais, trouvant que mon dessein no seroit pas assez étendu s'il se renfermoit seulement dans les isles de Metelin , Scio, Miconé, Naxis et autres de l'Archipel , la tentation m'a pris et j'ay succombé de passer en Candie, Rhodes et Chipre et de pousser jusqu'en Hierusalem et en Egipte^^^

L'ambassadeur quittait Naxos, le 2 janvier 167Û, après avoir visité la fameuse grotte naturelle d'Antiparos^*^'; il était à Patnios le 9; le 17 il abordait dans Tile de Ces et arrivait, le 20, à Rhodes, où il restait jusqu'au 6 février, puis, le i5, il débarquait en Chypre. Il était à Jérusalem et avait parcouru les différentes villes de Palestine, loi*squ un courrier de cabinet fut expédié par le grand vizir pour l'inviter à revenir au plus tôt à Gonstantinople. Nointel ne se méprit pas sur le sens de ce message, et, forcé de renoncer à la visite qu'il avait projetée du Caire et du mont Sinaï, et aussi à la question du commerce de la mer Rouge, qu'il se proposait d'examiner en Egypte, il revenait à Seide le 18 juin 167Û, d'où il écrivait à Pomponne :

J'aurois bien voulu exécuter ce projet [d'aller en Egypte], mais. . . le cadis de Hierusalem m'escrivit l'ordre qu'il avoit reçeu du visir de me faire voir les Lieux saints et de procurer que, sans en visiter d'autres, je retournasse h Constantinople ^'^\

lui doit diiïëi*ents dessins d'antiquités de dans \e BuUetin de géographie dnComàé des

celte lie, avec une relation ms. (Bibl. nat, travaux historiques (1893), p. 39&-&95. ms. franc. 16683.) ^'^ Bibl. roy.de Munich, ms. franc. 6&4

^') Bibliothèque royale de Munich, ms. p. 3oi. — Cf. A. Vandal, Lmtit XIV ei

français 663, p. lao. ^^^gyp^^ (Paris, 1889. in-8*; extrait du

^'^ Voir la Relation de la visite du marquis Compte rendu de F Académie deê «cîmcet nuh

de Nointel à la grotte d'Antiparos {î6j3), raies et politiques).

Après être revenu en Chypre et avoir visité Milo, il arrivait à Athènes, le U novembre 16 7/1, d'où il envoyait, le 17 décembre, au ministre Pomponne une longue dépêche, en partie consacrée aux antiquités d'Athènes, et dans laquelle sont expressément mentionnés les dessins des frises du Parthénon, exécutés par ses soins '*' :

Des AiiTiQurrfe d'Athânis.

U y en a beaucoup de relations, mais je puis. Monsieur, vous asseurer que personne n*a eu autant de moyens que j'en ay rencontré de bien examiner toutes ces richesses de l'art, et l'on peut dire de celles qu! se voyent dans le chasteau autour du temple de Minerve, qu'elles surmontent ce qu'il y a de plus beau dans les reliefs et les statues de Rome.

EtUrée dans le chasteau.

J'entray la première fois en pompe et au bruit du canon dans le trésor, où sont renfermées ces merveilles, et j'y suis retourné incognito quatre ou cinq fois pour mieux admirer et connoistre les beaux desseins, que mon peintre a très bien tiré, qui montent à plus de deux cent figures, hors le naturel et sur le naturel, en grand et moindre relief. Il y en a d'entières et mutilées; ce sont des hommes, des femmes et des centaures, des combats et victoires de ceuxcy, des trionfes, des sacrifices. Et, s'il m'estoit possible d'exprimer maintenant la riche confusion qu'un si bel ordre et une disposition si vivante, et une expression de tant de passions différentes ont laissé dans mon esprit, je l'entreprendrois avec plaisir; mais, ayant besoin d'y méditer de nouveau, vous me permettrés. Monsieur, d'en remettre l'entreprise à un autre temps. J'y joindray les représentations dessignées, qui suppléeront à la foiblesse de ma connoissance et à Toubly, presque inévitable dans une si abondante variété, quoyque sur un mesme sujet.

Et je me persuade qu'elles seront d'autant mieux receues, qu'outre leur justesse, elles sont encore recommandables par leur rareté, qui les rend uniques. Personne, à ce que Ton m'a asseuré, n'a eu la liberté de prendre ces desseins; les sieurs de Monceaux et Laisné^^^ se retirèrent sans entrer dans le chasteau,

(') Voir AAènes au xfif siècle. Dessins ^^ Cf. plus haut, p. 97 et soiv., et une

des sculptures du Parthénon, publies par leiireciiéedtaas Athènes au xr 11* siècle, f .5 , U. OmoDt (Paris, 1898, in-lol.), p. 4-6. note 6.

larUVtUB ■ATIOIAU.

el ceux qui en ont eu l'entrée n*ont pas mesme eu le loisir de bien considérer les miracles qui s*y voyent. Tout ce que Ton peut dire de plus eslevé de ces originaux , c'est qu'ils méritteroient d'estre placés dans les cabinets ou galieries de Sa Majesté, où ils jouiroient de la protection que ce grand monarque donne aux arts et aux sciences qui les ont produits. Ils y seroient inis à Tabry de l'injure du temps et des affronts qui leurs sont faits par les Turcs, qui, pour éviter une idolâtrie imaginaire, croyent faire une œuvre méritoire, en leur arrachant le nés ou quelque autre partie.

L'on a encore pris fort exactement les desseins et prospectives de la ville de différends endroits, et de touttes les antiquités qui y sont renfermées, ou qui se trouvent dans son voisinage, et j'espère avoir l'honneur de vous en dresser un compte très exact ^^\

Le 21 février 1676, Nointel était de retour à Gonstantinople (') ; mais la relation, dont on vient de lire un extrait, n'était pas la seule qu'il eût envoyée au ministre pendant son voyage , une lettre que lui adressait Pomponne, le 9 3 mai 1676, nous l'apprend :

J'ay profité avec beaucoup de plaisir des belles relations que vous m'avez envoyé de quelques isles de l'Archipel, d'Âlep, et des Saints Lieux. Sa Majesté les a veues avec plaisir et a fort aprouvé la conduite que vous avex tenue, dans toutes les affaires qui se sont présentées, pour maintenir les intérests de Sa Majesté ^^^

^'^ Archives des Affaires étrangères, Tur- fourni à M. Max. Collignon la matiire d*niia quie, Yolimie la, fol. i5â-i55;il y a un savante étude, publiée dans les Compl

double de cette dépêche dans les cartons dus de l'Académie des insertions (1897), des Consulats, à la même date. Elle a été t. XXV, p. 56-71. T^es dessins des scalppubliée en partie par le comte de Laborde , tures du Partbénon se trouvent au départeil /A^nes^ etc., tome I, pages ia3-ia5, et ment des Estampes de la Bibliothèque nadans mon recueil sur Athènes au irif siècle , tionale (Fc 3', réserve); reproduits en partie p. 5. Il ne semble pas que Nointel ait ja- par le comte de Laborde dans son grand mais rédigé une relation d'Athènes plus album intitulé: Le PartiUium( Paris, i8&8« détaillée que celle qu'on vient de lire. Une gr. in-fol.), ils figurent tous dans mon

partie des matériaux qu'il avait sans doute cueil déjà cité sur Athènes au irif

réunis dans ce but est aujourd'hui conser- pi. i-xii.

véedans le ms. 3oi du Supplément grec ^*^ Bibliothèque royale de Munkh, ms.

de la Bibliothèque nationale, au milieu de français 6à&, p. 364.

différents papiers de Fourmont, et ils ont ^'^ Ibid,, p. &o3.

Cette lettre du ministre se croisait avec une nouvelle dépèche de Tambassadeur, du 6 juin 1676, dans laquelle se trouve le détail des différents tableaux que Nointel avait fait esquisser pendant son voyage par les deux peintres attachés à sa personne, et qu'il faisait achever de retour à Gonstantinople :

Monsieur,

Les continuelles despeches, auxquelles j'ay esté obligé depuis mon retour, soit pour vous, ou pour la Porte, et aux Eschelles, m'ont empesché jusqu'à présent de desraesler et mettre en ordre un grand nombre de mémoires, que j*ay tiré des différens endroits où j'ay passé et qui doivent encore estre confirmés et plus estendus par d'autres que j'attens. Il ne m'a pas aussi esté possible, de la quantité de dessins que j'ay, d'en faire exécuter plus de huit, qui sont les représentations du sépulchrc d'Absalon et de son païsage, d'une cascade admirable dans le fonds du Liban sous Canobin, d'une grotte qui en est proche, de la Lanterne de Démosthène, h Athènes, des eaux de Damas, de la rivière du Jordain, d'un nain, d'une figure extraordinaire, que je rencontray à Antab, et d'un derviche, que je vis à Gaza. Ces tableaux n'estant pas encore bien achevés et leurs toiles estant fort pliées, je n'ose pas prendre la liberté de les envoyer, me réservant pour d'autres, qui, représentant les mesmes choses, n'auront pas les mesmes deffauts. Un fort grand, dont la mesure a esté prise sur un endroit de la salle du Palais de France, est commencé, et il représentera mon audience du visier, lors du renouvellement des Capitulations, dont les principaux visages seront au naturel, et où l'on tasche de renfermer ce qu'il y avoit de principal dans cette cérémonie. Il y en a un de crayonné, qui est de mesme grandeur, où l'on voit le Saint Sépulchre , la moitié des galeries qui l'environnent, les spectateurs qui y sont placés, et le spectacle du Feu saint, qui se joue en bas par les Grecs , dont la variété et multiplicité des figures, et la singularité de l'action universelle qui s'y distingue , peut donner quelque satisfaction.

Ce qui retarde. Monsieur, la continuation de ces peintures, c'est la visée d'en perfectionner quelques unes davantage, ce qui m'a obligé d'envoyer mes deux peintres à Andrinople pour observer le visier et les autres grands de la Porte, mesme le Grand Seigneur et son fils, et estre aussi tesmoings des réjouissances, qui s'y feront, de la circoncisio/i et du mariage. Je me persuade

ao.

qu'ils s'en acquitteront bien, car, leur ayant confié les dessins que j'ay déjà de Sa Hautesse, de son premier ministre et du prince, qui ont été faicts par un peintre mort à Naxis, dont le coloris ne vaioit rien, je me promets qu'ils s'en ayderont considérablement et qu'ils en raporteront des portraits gravés. Ik sçavent bien mesler les couleurs, et ils ont le génie et l'exécution très bons» La matière, outre celle déjà marquée, ne leur manquera pas, par les sorties du Grand Seigneur, la cavalcade do son fils, et le campement; et, quand ils ' seront de retour icy, j'aurai le moyen de leur fournir des habiliemens des principaux officiers, et de tous ceux qui sont remarquables par leur variété et singularité. Les plus beaux points de vue du monde nous environnent encore de tous costés , ainsy voila uue abondance qui demande beaucouj) de tems pour cstre espuisée.

Les frais. Monsieur, n'en sont aussi que trop grands pour moy, puisque ces deux peintres, pour leurs gages, me reviennent h cinq cens escus par an, et que leur nourriture, avec leurs toiles et couleurs, reviendra encore à autant. Ce qui me donne l'espérance que Sa Majesté aura la bonté d'y faire une réflexion efficace à mon soulagement ^^l

Peu après, dans une nouvelle lettre au ministre, Nointel ajoutait , le 8 septembre 1676 :

J'ay déjà pris la liberté de vous parler de mes peintres, qui me donneront le moyen de contribuera la satisfaction de Sa Majesté, et j'adjouste que l'un d'eux , étant demeuré à Andrinople avec La Croix , y a eu le moyen d'y prendre quantité de dessins des machines des festes du camp du Grand Seigneur, du disné de l'ambassadeur d'Angleterre, lors de son audience et de la paye qui y fut faite, et il en raportera encore plusieurs portraits ^^\

Mais les dépenses considérables de M. de Nointel pendant son voyage , dépenses qu'il avait voulu faire supporter aux commerçants français des Echelles, amenèrent de véhémentes réclamations contre les procédés de l'ambassadeur, dont le rappel fut décidé en 1677'^'. Nointel

^'^ Archives des Affaires étrangères. Cou- ^*' Cf. Archives de la Chambre de com-

siilals, Constantiaople. merce de Marseille, A A i8q; Teîssieri /n-

'*^ Ibidem. ventatre, p. 117. Sur les véritables causes

tomba dans la plus complète disgrâce à son retour et mourut quelques années après à Paris, le 3i mars i685.

Pendant que Nointel était encore à Gonstantinople , Spon avait admiré la collection d'antiquités que l'ambassadeur y avait réunie, et il en parle en ces termes dans son Voyage iltaliej de Dahnatiej de Grèce et du Levant ^ fait è$ années î6j5 et î6y6^^^ :

Monsieur le marquis Nointel, ambassadeur de France à la Porte, qui est extrêmement curieux,. . . nous fit voir chez luy plus de curiositez que nous n'en aurions vu dans tout le reste de Gonstantinople. Nous y vtmes e&viron trente marbres ou inscriptions antiques, qu'il a apportées d'Athènes ou de l'Archipel. Par un surcroît de bonté il nous permit d'en copier ce que nous voulûmes. Il a grand nombre de médailles, parmi lesquelles il y en a de bien singulières, et quatre cent desseins des bas-reliefs , édifices et paysages, qu'il a fait faire dans tous ses voyages de Grèce et de Turquie. Il y a peu de personnes au monde qui eussent pu avoir ce crédit dans un pays si ennemi de la pein-

de la dîsgr&ce de Nointel on peut voir le Mémoire historique sur l'ambassade de France à Constantmopk , par le marquis de Bonnac, poMië par M. Ch. Schefin* (Paris, 189&, in-8*), p. 39.

^*^ Lyon, 1678, in-i2, t I, p. a63; cf. t m , p. 1 o3 : (T Je ne mets pas icy une vintaioe de belles inscriptions que j'ay copiées chez Monsieur le marquis de Nointd, ambassadeur de France à la Porte, perce qu^eiles ont été apportées de diSiârens endroits de la Grèce et qu'elles ne servent de rien à la description de Gonstantinople. n

Gf. une lettre de Galland à J.-G. Grsvius , datée de Caen, mars 1701 :

crNonnuiias alias [ inscripiiones] a me in itûia^ meo orientai exscriptas mitto simul et hic transcriptas. Athenis exscriptœ non faenmt, ni fallor, observât», saltem éditas vidisse non memini a Jac. Sponio, miiii quondam amicissimo, qui Athenas, post me , anno sequente lustravit. Harpocralionis ,

qui is mihi videtur cujus Lexicon habemus, epitaphium, post tôt annos inter schedas meas latens, ince dignissimum, ut spero, judicabis.

(rPatere, vir humanissime, ut unum te moneam circa inscriptiones illas duas pervetustas , Athenis a me détectas et a Jacobo Sponio vulgatas , si eas denuo sis editurus , quarum una eorum habet nomina qui eodem anno in insula Gypro et alibi niortui sont, nempe literam lamda, hoc modo V in ntroque mamiore, non autem sic L, at in editione Sponiana , exbiberi. Quapropter, si mihi credere volueris, talem characterem efiiNinari curabis, ut, prout par est, tua diligentia appereat Hœc duo marmora cnm aliis post Melchisededum Thevenotium , qui ea a Nointelio habuerat, possidet nunc Parisiis Baadelotius,a quo ea cum dissertatione jamdudum expectamus. . . 9 (Bibliothèque nationde , ms. français 6 1 38 , p. 1 6 9 et^.)

ture; mais il y avoit toujours deux janissaires & côté de son peintre, lorsqu'il tiroit quelque chose. Il demeura quinze jours à copier seulement les iiasHreliefii et la façade du temple de Minerve à Athènes.

Les inscriptions que Nointel avait recueillies dans les îles de TArchipel et à Athènes passèrent dans les mains de Meichisédech Théve* not; après la mort de celui-ci, elles furent sauvées de la deatruction par Baudeiot de Dairval, qui les légua à l'Académie des inscriptions et belles-lettres, laquelle siégeait alors dans le palais du Louvre (^). Ces inscriptions, au nombre des plus précieuses et des plus anciennes que Ton possède, ont formé le premier noyau de la collection actuelle des antiquités grecques du musée du Louvre. Quant aux dessins des frises du Parthénon, exécutés avant le bombardement de 1687, ^^ ^ ^^ plus haut qu'ils sont conservés au département des Estampes de là Bibliothèque nationale.

Les tableaux rapportés par le marquis de Nointel ornèrent le château de Bercy jusqu'à la vente et à la démoh'tion, en 1860, du château, devenu propriété des Nicolay; c'était une des curiosités de cette demeure , et le Voyage pittoresque des environs de Paris , publié en 1 76a W, les mentionne en ces termes à l'article Berci :

Le vestibule sur le jardin renferme quatre grands tableaux de Garrey, savoir :

I. La cérémonie du feu sacré , que les schismatiques grecs font d'une manière très tumultueuse dans l'église du Saint-Sépulcre de Jérusalem. On j voit une prodigieuse quantité de figures.

^^^ Voir le dëtail de Thistoire des Marbres de Nointel en tête de la préface mise par M. Frohner à son catalogue des Inscriptiofu grecques du musée du Louvre ( Paris, 1 864 , in-8*), et Tabondante bibliographie jointe par Fauteur à la suite du texte de ces in- RcriptioQs éditées dans le même volume.

Plusieurs de ces marbres ont été publiés à

nouveau dans le Carpoêiueriptkmum mm; cf. notammoit InscripUoniÊ aitiem velustiores, n* 433 (Berlin, iSyS, uhfaL.). ^'^ Voyage pittoresque des amwhoM de Paris, par M. D~* [Deudlier iài^mr* ville] (Paris, 176a, in-ia), p. aSi-tSi. — Cf. comte de Laborde, Atkhies, p. i53, note»

II. L'entrée de Charles-François Olîer, marquis de Noiniel, conseiller au Parlement, dans la Ville Sainte; il fut nommé ambassadeur de France à la Porte otomane, au commencement de Tannée 1670.

m. Son audience chez le Grand Vizir.

IV. La vue de Jérusalem. Le marquis de Nointel parott sur le devant de ce tableau, à pied, avec des personnes de sa suite, conversant avec des Turcs.

Ces quatre tableaux, de dimensions énormes, appartiennent aujourd'hui à M. Casimir-Perier, ancien président de la République, et au duc d'Audiffret-Pasquier'*^ Un cinquième tableau, exécuté aussi par les soins du marquis de Nointel et qui représente une vue d'Athènes, a été acquis récemment pour le musée de Chartres '^^. Signalons encore deux autres tableaux de Garrey, conservés maintenant au musée de Bordeaux (n** 77 et 78 du catalogue de i855, n"* 87 et 88 du catalogue de i865), auquel ils ont été envoyés en 180 3 parle Gouvernement. Le premier de ces tableaux, qui chacun mesurent o m. 90 sur 1 m. 9 1, représente la réception d'un ambassadeur par le sultan; le second, un repas offert à ce même ambassadeur, que l'auteur du premier catalogue de Bordeaux croit être M. de Guilleragues et non M. de Nointel ^^\ Rappelons aussi que, dans l'inventaire après décès de Charles Lebrun, dont Carrey avait été l'élève, se trouvaient, en 1690, ir soixaute-six desseins de vues de Constantinople, habits estrangers, traits et calques t), qui lui avaient été donnés par Carrey W.

^^^ Voir les RecherckeM sur quelques œutres de Jacques Carrey, peifUre troyen, par M. Goi^ rard de Bréban , dans les Mémoires de la SoeieléaeadémiquederAube{i86h)A.\\Y\l\.

p. 89; la Topographie historique de la seigneurie de Bercy , par M. A. de Boislide, dans les Mémoires de la Société de Phistoire de Paris (iSSi), t. VIII, p. a6,note 1; elle beau volume de M. le comte A. Vandal, L'Odyssée d'un ambassadeur. Les voyages du wtorquis de Nointel (iSjo-îSSo) (Paris, 1 900 , iii-8*) , principalement p. 966 et soiv.

<*J Voir Tarticle de M. Th. HomoUe sur cette Vue d'Athènes en îôjà, dans le Bulletin de correspondance hellénique, nov.-déc. 1 89A , p. Sog-SaS (avec 9 planches) , et mon recueil sur Athènes au irii' siècle, p. 9 et

pi. XXX.

^'^ Deux tableaux analogues ont été acquis en 189& pour le musée de Versailles. Cf. Tartiole précédemment cité de M. Th. Uomoile.

^^^ Nouvelles archives de l'art français i883), 9* série, t. IV. p. 1&6.

Galland avait quitté le marquis de Nointel au cours de sa navigation dans l'Archipel , et son Journal est malheureusement interrompu presque dès le début de ce voyage, au 3o septembre 1678. Vingl-cinq ans plus tard, alors quil était retiré à Gaen, auprès de fintendant Foucault, dans une lettre qu il adressait à Boivin et dont celui-ci nous a conservé des extraits, Galland ajoutait sur ce voyage quelques détails qui méritent d'être conservés. Voici en quels termes ils sont rapportés par Boivin dans ses Mémoires ^*J :

J'ay de luy une lettre latine, datée de Gaen, du 117 juillet 1698, dans laquelle il dit qu'étant dans Tisle de Ghalcé , il y avoit rencontré deux manuscrits : ciGodicem unum tantum videram, dit-il, in monasterio, quod ininsulâ Ghalce situm est, qui Joannis Glimaci Scala videbatur; principio enim carebat. Et alterum \iy<knf daxtinxoiv Isaaci , metropolitœ Nisibensis. » Il adjoute qu'ayant eu cet exemplaire pour un Nouveau Testament de l'édition de Plantin, il l'avoit mis dans la bibliothèque de M. Golbert avec les Commentaires d'Eusèbe sur la création, la Vie de Constantin et quelques autres volumes, tant grecs ou hébreux. Que dans l'isle de Prote il avoit veu plusieurs manuscrits, et que, n'ayant pas eu le loisir de les examiner la première fois qu'il y étoît allé avec M. de Nointel, il y étoit retourné une seconde fois, mais que les moines, qui seuls habitoient cette isie, luy a voient nié impudemment qu'ils eussent aucuns manuscrits en leur possession. Il dit encore, à la fin de la mesme lettre, qu'étant dans l'isle de Patmos, avec M. de Nointel, on avoit apporté & Son Excellence un manuscrit grec assez ample, orné de plus de cent figures, qui représentoient les actions d'Alexandre le Grand, dont ce volume contenoit la vie, écrite par une Gennadia, que M. de Nointel en avoit offert vint écas, et que, comme on étoit prest de s'embarquer, on n'avoit pas eu le temps de voir si c'étoit un roman ou une histoire véritable ^^K

11 faut rapprocher de ce résumé de J. Boivin les passages suivants,

^'^ Biblothèque nationale, ms. nonv. acq. restent encore de notre temps dans fArehir

franc. iSsS, fol. 3^9 v*. pd et dans la Grèoe«, rédi^ par Gdand

^') 11 faut rapprocher le texte de cette et qu'on trouvera imprime plus kin k l'ap-

leltre dun «rMémoire des antiquités qui pendice.

plus explicites, de deux lettres de Galiand à l'évèque d'Avranches, P.-D. Huet; Tune datée de Caen, le 25 février 1701 (*' :

Estant arrivé à Constantinople , vers la fia de 1670, et me trouvant dans un lieu très propre pour faire de grands progrès dans les langues orientaies , pour lesquelles j*avois une grande passion et dont j'avois de bons commencemens par devers raoy, j'y emploiai le temps que j'avois de reste après l'occupation pour obliger M. Arnaud, qui avoit donné lieu à M. de Nointel de me choisir et de m'emmener avec iuy. D'abord, pour m'exercer, je fis un selecta de plusieurs beaux endroits de quelques poètes turcs et persans , que je traduisis en latin, e regiane, et que je prestai au R. P. Besnier^^^ qui me dit qu'il ne sçavoit ce qu'il estoit devenu, lorsque je le Iuy redemandai longtemps après. Je traduisis depuis de la mesme manière deux petits poèmes moraux en langue persienne du fameux scheikb Atthar; l'un intitulé Pend Nameh, livre Mes conseils, et l'autre Bulbul Nameh, livre du rossignol . . .

Dans un second voiage, du temps de l'ambassade de M. de Guilleragues (^), voulant encore profiter des grands avantages que je trouvois à Constantinople pour une plus grande entreprise , en empruntant des livres de quelques libraires turcs, avec qui j'avois fait amitié, sans sçavoir que feu M. d'Herbelot eust travaillé sur le mesme sujet, je me mis à faire des collections pour un Dictionnaire historique oriental. Mais, j'en eus fait à peine quelques cahiers, que je fus obligé de les abandonner pour exécuter la commission que je reçus, de ia part de feu M. de Louvois, de chercher des médailles antiques et des manuscrits pour le Cabinet et pour la Bibliothèque du Roy. J'y donnai mes soins trois ans entiers.

Estant de retour à Paris, à la fin de 1688, feu M. Thévenot me proposa de faire des traductions. Je traduisis en latin les deux volumes des Remèdes singles dlbn Beithar et l'Abulféda , en françois , et ces traductions sont demeurées dans la bibliothèque de M. Thévenot après sa mort . . .

Je ne vous parlois pas des relations de mes voiages dans les isles de l'Archipel, k Athènes, sur les costes d'Asie, à Hiérusalem et aux environs jusques à Gaza, et d'une bonne partie de la Syrie jusques à l'Ëuphrate, par Halep. Il

(') Bibliotlièque nationale, nis. français ^'^ M. de Guiileragues avait succède au

6i38, p. i3i-i3A et i69-iâ3. marquis de Nointel comme ambassadeur de

^•> Voir plus loin le chapiu^ VI. France à la Porte (1679-1685).

MraiaBMB biti«iau.

202 MISSIONS ARiCHÉOLOGIQUES.

y en a une partie au net, mais j'aurois besoin d'un grand loisir pour y mettre le reste. J'en regrette fort une de celui que je fis à Alexandrie, à laquelle j'avois pris beaucoup de peine. J'en perdis la minute au tremblement de terre et à l'incendie de Smyrne , et la copie que j'avois envoiëe à M. Rainssant ne s'est pas trouvée après sa mort. Pour les dresser j'ay beaucoup profité d'une instruction que M. Justel m'avoit donnée; les principaux articles estoient de ne rien dire de ce qui auroit été mentionné par les autres voiageurs, de corriger les fautes qu'ils pourroient avoir faites et de particulariser ce qu'ils auroient négligé.

L'autre de Tannée suivante, du 21 mars 1701 '^^ :

L'Ebn-Beitar dont je me suis servi pour en faire la traduction latine, que j'ai eu l'honneur de vous marquer, m'est demeurée entre les mains avecd^autres manuscrits orientaux de la bibliothèque de M. Thévenout, que les héritiers, qui aiment mieux de l'argent que des livres, et qui me sont redevables, par convention entre eux et moi, aiment mieux aussi me laisser que de me payer. Il est en deux volumes, écriture fort ancienne; le second a esté écrit Tan de l'hégire 668, c'est-à-dire en 1 369, et par conséquent il y a plus de &3o années, par un médecin nommé Abdulselem Ben Omar Ben Tartar, qui marque qu'il l'écrivit pour son propre usage ...

L'histoire de Ginghiz Khan est à Paris entre les mains de M. Le Grand, chez M. l'abbé d'Estrées, rue Sainte-Anne. . .

Le Mirkhond entier, je veux dire son texte en persien , seroit véritablement un ouvrage h imprimer. ... Il n'y en a que deux volumes dans la Bibliothèque du Roy. Si , dans le temps que j'estois à Gonstantinople emploie à acheter des manuscrits et des médailles antiques pour le Roy, je n'avois pas reçu un ordre, suggéré par M. l'archevesque de Rheims, de ne pas acheter des manuscrits orientaux, pour lesquels il a une grande aversion, j'estois résolu d*en acheter un, le plus beau que l'on puisse imaginer, dont on m'avoit parlé. Il estoit en un seul gros volume (il est ordinairement en six), d'une écriture menue, mais distincte, belle et d'un charactère égal depuis le commencement jusqu'à la fin. Le libraire estoit résolu de ne le pas lâcher à moins de cinq cent écus. Il estoit à Andrinople, et je demandois toujours de ses nouvelles dans le temps qjue je

^^) Bibliothèque nationale, ms. français 61 38, p. iig-i5i.

reçus l'ordre fâcheux de la cour. J'avois de rargent» et, si le libraire avoit esté à CoDstantinople , dans le temps que j'en eus la première nouvelle, il seroit présentement à la Bibliothèque du Roy. J'en vis d'autres à Gonstantinople , en plusieurs volumes et M. de Guilleragues offrit deux cent écus d'un, dont il vouloit faire présent à M. Colbert, mais le libraire en vouloit avoir davantage. Je suis persuadé, Monseigneur, que cet article vous donnera quelque idée du goust des Turcs pour les bons livres puisqu'il y a des gens qui y mettent de si grosses sommes d'argent.

Galland était à peine de retour^ Paris, en 1676, lorsque Vaillant et Carcavy l'engagèrent dans un nouveau voyage au Levant, d'où il revint Tannée suivante rapportant plusieurs médaillons qui ont passé dans le Cabinet du Roi'^'. On n'a point de détails sur ce voyage; mais on est mieux renseigné sur un troisième voyage que Galland allait entreprendre en 1679^^' et qui devait le retenir près de dix ans en Orient; c est en effet à cette date qu'on doit vraisemblablement placer les instructions suivantes que Golbert lui avait fait remettre au moment de son départ :

MEMOIRE DBS OBSERVATIONS QUE l'oN PEUT FAIRE DAIfS LES VOYAGES DE LeVANT,

REMIS À M. Galland, lors de son voyage, par M. Colbert^^^

Bien que les observations qui se peuvent faire dans les grands voyages soient presque infinies, elles se peuvent néahtmoins réduire à trois chefs, sçavoir : la nature du pais, les mœurs des habitants, et ce qui regarde les arts et les sciences. . .

Toticliant les arts et les sciences ^^\

^'^ Éloge de M. Gailaad, daos VHUtaire ^'^ Bibliothèque nationale, manuscrit.

de V Académie des inscriptions , t. III ( 1 7^3 ) , Supplément grec gSa , foi. 1 90-1 98. Co|ûe

f. 11. CÎ.Goujei, Mémoire. .. sur le Collège défectueuse dans les papiers de ViUoi-

de France, t. III, p. Saa. son.

'•^ On a, dans le ins. franc. 797 delà bibl. ^*^ Ibid., fol. 198* v*. 194 v* et 196-

roy. de Munich , une relation de ce voyage. 1 98.

H faudra • • • avoir soin de rechercher pendant le teins que Ton sera dans ce paîs des bons manuscrits anciens en grec, en arabe, en persan et autres langues orientales, excepté en hébreu, parce que nous en avons icy une quantité. Les caloyers et autres moines grecs, comme aussi les Maronites du Mont -Liban en indiqueront quantité de grecs et arabes; pour les persans, ils ne se trouveront qu'en Perse. [Il faudra] prendre garde quiis soient tout entiers et parfaits; les plus anciens sont ordinairement les meilleurs. L'ancienneté des grecs se connoit entre autres choses en ce qu'ils sont écrits en gros caractères et la pluspart sans accents. Les matières de ces manuscrits les plus recherchées sont celles de la religion, les traités des Pères grecs, les anciens Conciles ou synodes, l'histoire ecclésiastique, l'histoire séculière, la géographie, la philosophie, la médecine et ce qui regarde toutes les mathématiques; il se rencontre plusieurs auteurs de ces sciences, aussi bien en arabe qu'en grec, jusque là même que quantité de livres anciens, qui ont été écrits originairement en grec et en latin et qui ne se trouvent plus en leur langue, se trouvent traduits en arabe, parceque ce peuple s'étant rendu le maître des sciences, de même qu'il a chassé les Grecs de leur pals, il s'en est approprié les ouvrages. Un illustre voyageur a assuré avoir veu dans le Levant les livres de Tite-Live qui nous manquent, ceux d'Apollonius Pergœus, de Diophante Alexandrin, et quantité d'autres traduits en arabe. Il y a quantité de ces manuscrits dans la célèbre bibliothèque du roy de Maroc ^*^.

[Il faudra] faire rechercher de beaux maroquins, dont les peaux soient grandes en façon qu'on en puisse prendre conunodément dans chacune la reliure de deux grands livres in-folio. Il en faudroit des incarnates mille ou douze cens et cinq cents vertes, s'il est possible d'en trouver.

S'il se trouve des médailles antiques des anciens empereurs romains, tant en or, argent ou en bronze, il faudroit les acheter pour le Cabinet du Roy. On trouve partout de ces médailles d'autant que la plupart d'entre elles étoient dans l'usage public, de même que la monnoye d'aujourd'huy, quoiqu'il y en ait quelques unes qu'ils faisoient frapper pour conserver la mémoire des actions illustres et singulières. II y a quatre ou cinq choses principales à observer en ces médailles antiques : la première, que les plus grandes sont les

('^ Tout ceci, et ane partie de ce qui suit, n*est que la répétition du Mémoire remis k M. de Monceaux. Voir, plus haut, cliap. II, p. a8.

NOINTEL ET 6ALLAND (1670-1689). 205

plus estimées en toutes sortes de mëtaiu , quoyque les petites et les moyennes ne soient pas à négliger qoand elles ont un revers considérable; la seconde, qu'elles doivent être frappées et non pas moulées ou jettées en sable, parceque, n'étant considérables que par leur antiquité et pour servir de preuve originale à quelque point d'histoire, on ne les considère plus lorsqu'elles n'ont pas cette qualité d'antiques et on n'en fait non plus d'état que des actes contrefaits et falsiBés; la troisième, les revers historiques et [ceux] où il y a plusieurs figures sont plus estimés que ceux o& il n'y en a qu'une; la quatrième, la netteté est une des choses les plus remarquables dans les monnaies, et qu'elles ne soient point frustes ou effacées, en sorte qu'on lise facilement le nom de l'empereur de la teste duquel elles sont marquées, et la légende qui est au revers (la plupart des antiques ont un verm's naturel que la terre où elles sont ensevelies leur a fait, suivant ses différentes qualités : aux unes il est noir, aux autres vert, aux autres jaune et ainsi différemment); la cinquième, il n'importe pas que la légende qui est autour de la teste de l'empereur, ni celle qui est au revers soit latine ou grecque, les médailles avec une légende grecque se rencontrent moins souvent fausses que les latines.

S'il se trouvoit de grandes agathes , ou autres pierres orientales d'une belle graveure antique, grecque ou romaine, le Roy seroit bien aise d'en avoir, la graveure antique étant bien mieux faite que la moderne.

En voyageant dans la Grèce, il faudroit avoir Pausanias h la main pour trouver les choses remarquables, parcequ'il a fait autrefois ce voyage par là même curiosité ; prendre les vues de Tempe en Thessalie, du Parnasse, du temple de Delphes et des ruines d'Athènes; rapporter le plus d'anciennes inscriptions qui se pourra.

Livres qui peuvent être achetez^^K

En la ville de Troye, le livre intitulé : Volumen antiquarum Kiranidorum, in eivitate Hozana, in monumenlo reclusum, cum ossibusprimi regii Kiramnidis, quoi compendium aureum intitulatur.

En la ville d'Athènes, le livre de Salomon, qu'on appelle Liber mdificii

^^^ Bibliothèque nationale, ms. Supplément grec gSa , fol. 197.

altaris sancti sanctarum, lequel a été transporté à Athènes, après la venuo d'Alexandre en Jérusalem ; ce livre est fermé de plusieurs sceaux.

Le livre intitulé de Prœdeslinatione , fait par Raymond LuUe; on le pourra trouver à Rome, à Venise ou à Majorque.

Un traité de Raymond LuUe , intitulé Lumen artis.

Un autre qu'on appelle Ars matrimoniale; le livre de Consilio par R. LuUe; le livre de Trinitate fait par le mémo; ces livres se peuvent trouver à Rome, à Mayorque ou à Barcelone.

A Tchehelminar, il faudroit tirer un ectype des vieilles inscriptions qui 8*y trouvent* lesquelles indubitablement sont en ancien langage et charactàre per* san ; faire la même chose à l'égard des inscriptions en cette langue 1& qui se trouvent partout ailleurs, et aussi en la langue des Chrétiens de Bassora, qui sont les Sabis, ou Sabins, dont parlent si souvent les auteurs arabes. Pour faire ces ectypes, comme il faudroit nécessairement échaffauder, il faudra demander permission, et, si l'on ne peut tirer d'ectypes, il faudra copier les insciîptioiia. Il faut faire en sorte d'apporter un livre de cette langue des Sabis, qui est de grande antiquité, mais il faudroit faire copier le livre et traduire en quelque langue plus .connue, comme arabe, persan ou turc; faire une recherche exacte du livre ou des livres de la religion des anciens Persans, que l'on nomme maintenant Ghebres, ou Atechperest, adorateurs du feu. Le titre ou les titre&Bont : Zante, Pasante, Vostà; il y a en Europe quelques dictionnaires de cette langue.

Les observations astronomiques faites par l'ordre de Maimon;. celles que IVassir Eddin Toussi fit à Maraga; celles d'un astronome nonuné ISi Aback Merovâsy; celles d'Ebn lounos, et les tables qui ont pour titre AUendheni.

Ce qui se trouvera en arabe de Galien , qui n'est pas imprimé.

Les 5,6, 7 et 8" livres d'Apollonius, en arabe ou persan.

Tout ce qui se trouvera de livres en ancien syriaque, qu'ils appellent ee* trangelo.

Tous les anciens livres arméniens qui se pourront trouver, et surtout les livres d'histoire d'un certain auteur, nonuné Moïse, en cette langue, comme aussi les traductions de la Bible arménienne, écrites anciennement, parce que depuis peu on a imprimé la Bible arménienne en Hollande.

Tout ce qui se trouvera de Conciles chez les Melchites, Nestoriens , Jacobites et Eutychiens.

Notre Bible entière en arabe, persan, syriaque et copte.

Le Pentateuque samaritain.

!(ODiTBL ET GALLâXO (l«7«-1«$9)k «HT

F«re en sorte dTavoir t» linw ipi «ml 4 S^ M^M^Imùn^ w l^tjrfilt ^ «m MoBl-Sîiiaî entre les mùiis des teligiiHU ^ le^ntb sMl fUrt (Miiiv^fHik

Zanmehauri sur TAleoraii,

La SniJM, en turc; œ sont tnditioQS de It religion mtboipi^ii^, il ) t^w ^ un grand nombre de volâmes.

Les œuvres des cpatre chefe des sectes mahoméUn^ : HmHi « («Kaf^i ^ \\m\^ bali, Melichî. Il y a peat-Atre quelques lettres de ehau|pS<isi en ee^^ ntxin»^ luiii.'^ ils sont assez connus de mnlas et cogtas*

ffistoires naturelles, des arts; livres de médecine»

Toute sorte d'histoirea, en^ quelque laugu^.^t de quelque puis qa«i ^ mi\ particulièrement Thistoire de Mircond, on persan ^ entier* H y en a au nit^iiu sept volumes; de sept il y en a deux dans la Bibliothèque du Roy*

Toute sorte de livres de géographie; un dictionnaire , ou pluiioum, qui conunencent par le turc, s'il s*en trouve ^ parce que ceux qui houI iU\m U Bibliothèque sont bien expliqués par le turc, mois communconl par Tarabe ou par le persan. ^

Un dictionnaire dans la langue des Malabars ou Masabnri.

U n*est point nécessaire de se charger dos livres qui regardent la vit^ de Mohamed, ou d'Aly, non plus que de ceux qui traitent de la musique et du pélt^ rinage, et encore moins de livres de prières. et oraisons, pus mâme d'AlcoranM, peu de poètes et de romans, y ayant beaucoup de tous ccn livreu à la l)i))li()thèque du Roy.

Ce qu'il y a de plus essentiel à observer est de faire toujours le douhh) d<m relations et des dessins, des plans et élévations, veâes de pain vi autres n^ marques; en un mot n'écrire et ne tracer rien qu'au même tems on n'eu hmu$ une copie, afin de ne perdre aucune occasion de nous loi Myoyitr et tï\m garder toujours autant de son côté.

Gallaad partit de Toulon, le ii septembre 1679, ny^ U tuiH' vel ambassadeur de France à la Porte^ M. de Guillerague^, i\um> compagnaieot sa femme, sa fille et àeux jé^uiteif le F. Netii m\pé*^ xiewr de la mission d'AJep, et le P. ^tênier ^, Il §^onnmit k M#ltif« da 97 septembre au 6 octobre, et arriiratti MHo Je ^3 du mènm tmU

'^ a,pè»kb.p. si6€tk ribifto VL

laissant Tambassadeur continuer sa route vers Gonstatinople , il passait bientôt dans i'ile de Crète et séjournait, du is janvier au i^ février 1680, à la Ganée et à Candie, d'où il revenait à Milo, le 9 février. C'est de là qu'il écrivait de nouveau à l'abbé de La Chambre, lui donnant quelques détails sur les recherches qu'il avait commencées de manuscrits et de médailles dans l'île de Crète :

Je fis tout ce que je pus pour recouvrer des médailles , mais je n*en vis que quelques-unes entre les mains de deux juifs, qui les avoient amassées pour des Vénitiens: il y en avoit de Gnossus, de Cydonîa et de quelques autres villes de l'ancienne Crète , que j'avois desja veues ailleurs.

Pour ce qui regarde les manuscrits grecs , la diligence que j'eusse pu apporter pour en trouver n'auroit pas eu grand succès. Il y a longtemps que les Vénitiens ont dépouillé le monastère de Tisle de tout ce qu'il y en avoit; eela n'empescha point que je ne fisse acquisition d'un manuscrit, qui à la vérité n'est pas des plus anciens pour le caractère, mais qui est d'une grande antiquité pour ce qu'il contient. Je ne sçache pas qu'il ait esté imprimé et je doute qu'il ait mesme passé les mers, à moins qu'il ne demeure caché dans quelques bibliothèques. C'est un Commentaire d'Acacius, abbé et religieux du monastère de S. Sabba, dans la Palestine, sur le canon d'André de Crète, patriarche de Hierusalem ^^^ . .

J'eus avec ce manuscrit un livre en grec vulgaire, imprimé à Venise en i556, que l'église grecque tient pour apocryphe. En effet, sous prétexte de renfermer ce qu'il y a de plus beau dans l'Ancien et dans le Nouveau Testament, on y a inséré des absurdités et des histoires faites h plaisir. . . par un caloier de Corfou, nonuné Joannicius Cartanus^*^ qui a eu l'effronterie de dédier ses resveries au clergé de l'Église grecque. C'est un livre très rare parmi les Grecs, que j'envoirai en France à la première occasion ^'^

^*) Bibliothèque nationale, ms. grec 87 1 .

^'^ Il faut sans doute lire plus haut i536 au lieu de i556, pour la date du livre de Joannikios Cartanos, dont une seconde édition fat publiée également à Venise en 1 566 (1567). On ne connaît plus qu'un seul exemplaire de chacune de ces éditions, Tun conservé à la Bibliothèque royale de Munich ,

Tautre dans la Bibliothèque nationale d*Athènes, et ce dernier est incomplet de titre et plusieurs feuillets. (Voir Emile L^rand, BibUographie hellénique, n** g3 ^ xkhi)

(') Seconde leUre d*Antoine GaU«id k Fabbé de La Chambre (Milo, 16 mars 1680), tome I du Voyage de Levant, Bibl. roy. de Munich, ms. fr. 797, p. isS-iSQ.

Et plus loin, dans la même lettre, parlant de son second séjour à Milo, Galland ajoutait:

Je ne trouvai pas plus de médailles présentement que j'en trouvai à ma première arrivée en ceste isle. J*ay fait néanmoins acquisition d une médaille de grand bronze , frappée en Egypte , de Tempereur Philippe le Père , qui a au revers une figure de femme , qui soustient une teste de Sérapis de la main droite , et une autre petite de Tempereur Numérien, frappée aussi en Egypte, qui a une aigle au revers, qui tient une couronne de laurier dans son bec, entre deux signes militaires, avec ces deux lettres L B, qui signifient la seconde année du règne de cet empereur.

La personne de qui j'ay eu ces deux médailles est un capitaine de vaisseau, armé en course, qui me monstra une assés belle agathe, de la grandeur d'une pièce de quinze sols, dont un papas de l'isle d'Antiparos luy avoit fait présent , qu'il croioit bonnement estre un caillou parce qu'elle faisoit feu estant frappée avec de l'acier. Elle avoit le fonds grisâtre et représentoit en fort beau relief une teste de Soleil ou d'Apollon, telle qu'on la voit ordinairement sur les anciennes médailles de Rhodes, d'une belle couleur blanche, mais elle estoit gastée au dessus de la teste, jusqu'au front, par Tignorance de quelques soldats, à qui le papas Tavoit fait voir, et qui l'endommagèrent à coups de marteau pour voir si ces deux couleurs grisâtres n'étoient pas des pièces rapportées ^^\

Galland ne tarda pas à quitter Milo, et il débarquait à Smyrue, le â6 mars; de là, il visitait successivement Ghioet le monastère de Neamoni, puis Mételin, et enfin, après être revenu à Smyrne, partait pour Constantinople, où il arrivait le 18 octobre suivant. Quelques jours après, le 1*^' novembre 1680, dans une troisième lettre, il faisait part à l'abbé de La Chambre des divers incidents de son voyage et de ses découvertes de monuments antiques, de médailles et de manuscrits :

Le lendemain de mon arrivée [ à Smyrne], je vis chez un marchand hoUandois deux grandes statues de marbre assés belles, l'une de Jupiter et l'autre d'une femme, à qui la teste manquoit; elle estoit vestue et la draperie estoit

^'^ Bibliothèque royale de Munich, ms. français 797, p. igA-igG.

lUI MAXfMAtM.

admirable. Mais je ne pus voir que le dessein d'une statue d* Apollon Phythien, (|u'il avoit envoiée en France par un vaisseau, parti depuis pour Marseille sous l'escorte du vaisseau du Roi^^U . .

- Ce mesme marchand avoit trouve de plus trois ou quatre testes antiques avec un grand marbre gravé en lettres grecques, qui contenoient quatre inscriptions faites sous diffërens empereurs romains, oh il estoit parlé d'un Bacchus Briséen et de certains jeux appelés Iseiy siens ^^^ qui se célébroient à son honneur. Et ce qu'il y avoit de plus curieux estoit la letti^e de Tempereur M. Anrèle, n'estant encore que César, addressée aux prestres de ce dieu, par laquelle il les remercie des compliments qu'ils luy avoient faits sur la naissance d'un fils qui lui estoit né^^^ La plus ancienne de ces inscriptions faisoit mention de l'empereur Domitien , de qui l'on avoit effacé le nom exprès ... Il y avoit aussi une base consacrée au mesme Bacchus Briséen par un certain Oenomaas^^^, et l'inscription estoit écrite des deux costés, l'un devant et l'autre derrière en mesmes mots et mesmes charactères.

Ces statues, ces testes et ces inscriptions, que j'ay copiées et envolées à M. Spon pour en augmenter son recueil, avoient esté trouvées dans une vigne, un peu au dessous du staâium, où je me transportai avec M. notre Consul. • • Nons ne perdismes point la peine de nostre voiage, car nous y vismes une peinture antique, qui représentoit au naturel une figure à cheval , armée, avec le caisqae en teste, une autre environ à demi corps d'un homme nud, et en posture d'une personne à qui une autre figure estoit en estât de couper la teste, avec trois autres grandes figures de vieillards vestus de long. Les testes surtout estoient très bien conservées, d'un très beau dessein; le tout estoit peint à l'hm'le, sur une couche de piastre qui n'avoit pas plus de deux lignes géométriques d'épaisseur, ce qui faisoit qu'elle se rompoit fort aisément sans qu'on en pust rien enlever d'entier. Au dessous de cette couche on en voioit une seconde de mesme épaisseur et une troisième au dessous de celle-cy, avec des traits qui monstroient qu'on y avoit dépeint la mesme histoire que sur la première. Cette invention pour perpétuer davantage une peinture me parut assés particulière, ces couches aiant esté faites pour succéder l'une à l'autre à mesure que les injures de l'air ou le nombre des années les gasteroient Le lieu

^*^ On lit en marge dans le ms. : cr Cette ^ Corpus inscr. gr.^ n*' 3t6o, 3i6t,

statue est présentement dans la galerie de 3176, 8177, 3 190 et 3s lo. Versailles.» — Aujourd'hui, au Musée du ^'^ Ibid,, n*' 3176 et 3177.

liouvre ( a' 73 du Catalogue Frôlmer). t*) /j,y.^ qo 3160.

NOINTEL ET GALLAND (1670-1689). 21t

où elles estoient estoit un bastiment quarré, plus long que large , couvert (i*une voûte peinte à la mosaïque, qui est ce que les Latins appeloient tessellatum opu»^*^ . . .

Et quelques pages plus loin, dans la même lettre :

Le premier soin que j'eus à mon arrivée, fut de chercher des médailles antiques et des manuscrits grecs. Pour des médailles , j'en acquis quelques unes assés curieuses, dont je remets la liste, et des autres que je pourrai recouvrer dans la suite , à une autre occasion.

J'acheptai d'abord deux manuscrits grecs. L'un contenoit un recueil des Conciles, avec des lettres canoniques de S. Basile, de Pierre et de Denis, patriarche d'Alexandrie, et à la fin, il y avoit un petit écrit intitulé «repl <!>pdyywf, c'est-à-dire touchant les Francs ou Latins, lequel contenoit une vingtaine d'articles des choses que les Grecs reprochoient autrefois h l'Eglise romaine touchant la religion . . .

L'autre manuscrit estoit une espèce de catéchisme , par interrogations et par responses touchant la foy et les mystères; il y avoit aussi une instruction aux confesseurs pour bien confesser, et à la fin une profession de foy, qui n'altribuoit au S* Esprit que la seule procession du Père^^^

Le but principal de Galland, en débarquant dansTîle de Chic, était de visiter le célèbre monastère de Neamoni^^', dont on lui avait vanté la bibliothèque. Il s'y rendit le 6 mai , accompagné de M. Rendi, viceconsul de France à Chio, et, après avoir reçu Thospitalité dansie monastère et l'avoir visité en détail , il put enfin examiner la plupart des manuscrits qu'on y conservait. Sa déception fut grande; on en peut juger par le passage suivant de la même lettre à l'abbé de La Chambre :

Mais, ce que je cherchois particulièrement, il [l'ecclésiarque de Neamoni] me permit de considérer et de feuilleter un nombre de manuscrits grecs qui estoient là dans une niche l'un sur l'autre. Ils estoient beaux, bien écrits, bien conser-

^*) Bibl. roy. de Muoich, ms. français sent volume, la visite de Fourmont au même

7Q7, t. II, p. 16-ai. monastère de Neamoni et le catalogue rap-

(') Ibid., t. II, p. 95-â6. porté par lui des manuscrits qui y étaient

^** Voir, dans la seconde partie du pré- conservés.

vés et assez anciens la piuspart. Mais ce n estoient que des ouvrages des Pères de l'Eglise, et l'on y voioit des homélies de saint Ghrysostome , de saint Basile, de saint Éphrem , de saint Grégoire de Nysse , d'André de Crète , de saint Germain et saint Jean le Jeusneur, patriarches de Constantinople. J'en vis d'autres dans la chambre de l'abbé, mais presque tous ouvrages des mesmes Pères, excepté un gros volume contenant les canons des conciles de Nicée, Ancyre, Néocésarée, Sardis, Gangre, Antioche, Laodicée de Phrygie, Constantinople, Éphèse et Chalcédoine, réduits sous cinquante titres en manière de code. Ce volume contenoit ensuite les mesmes conciles, dans Tordre des temps auxquels ils ont été tenus , avec les épistres canoniques de S. Basile , de Pierre, Denis et Théophile, patriarches d'Alexandrie, et des Novelles des empereurs Justinien, Heraclius, etc., et à la fin le traitté des hérésies de saint Epiphane. J'y trouvai aussi un S* Jean Climaque assés bien écrit.

J'avois entendu dire qu'il y avoit d'autres manuscrits dans une tour, où est le thrésor du monastère, et M. Bendi le croioit luy mesme; mais, ayant emploie i'amy de l'abbé qu'il avoit amené avec luy pour luy en demander l'entrée » afin que je pusse les voir, il respondit que c'estoit une demande qu'il ne pouvoit accorder avec toute son authorité, parce qu'il y avoit dans le monastère deox régies également indispensables, auxquelles c'estoit un grand crime parmi eux de contrevenir: l'une, de ne laisser passer la porte à aucune femme, et Tautre de n'admettre aucun estranger dans la tour dont on luy parloit. Il adjousta qu'on pouvoit le croire sur sa parole, qu'il n'y avoit là pour tout manuscrit que deux Évangiles, et que, s'il y en avoit d'autres, il les feroit sortir pour me donner la satisfaction de les voir^^^

Il ne fallut pas davantage pour me persuader qu'il n'y a plus que des manuscrits forts communs dans ce monastère et qu'il falloit à l'avenir que les curieux cessassent d'y songer ^^K

Cependant Galland rapportait de Chio trois manuscrits grecs, un Homère, une Histoire universelle en grec vulgaire, et un petit livre liturgique contenant une cr profession de foyi^ de l'Église grecque, qui lui rappelait les recherches faites près de dix ans auparavant dans son

^*) On lit en marge: frDans un autre voiage que j*y fis, en 1687, un caloier m'i qu il avoit eu entrée dans cette tour, et qu'il y avoit plusieurs manuscrits, d — ^'^ Bibl. roy. de Munich, ms, français 797, t. II, p. 49-69.

premier voyage. Voici en quels termes il fait part de ses acquisitions à labbé de La Chambre :

Je me rembarquai [à Ghio] , le seizième du mois de may [ 1 680] , sur le mesme esquif qui m'avoit amené, pour retourner à Smyme, o& nous arrivâmes le lendemain, sans qu'il nous soit rien arrivé de particulier. Je n'emportai avec moi que trois manuscrits grecs seulement , que j'eus d'un particulier. L'un contenoit l'Iliade d'Homère, in-folio, achevée seulement d'estre escritte en iâ86, qui n'est pas l'endroit par où j'en fis cas, outre qu'elle n'estoit écrite que sur du papier, mais par la glose interlinéaire, en bon grec ancien, qui estoit sur chaque vers marquée en caractères rouges ^'^ Ma découverte auroit esté meilleure si j'avois rencontré en mesme temps l'Odyssée qui eust esté semblable • . .

Le second manuscrit estoit un très gros volume in quarto, contenant en grec vulgaire une Histoire universelle depuis la création du monde jusqu'au temps du sultan Murad, successeur du sultan Selim, fils du grand Soliman ^^\ Je ie considérai particulièrement parce qu'il contenoit l'histoire des derniers temps et de quelques demeslés entre les patriarches de Gonstantinople,quipouvoient servir à l'Histoire ecclésiastique de l'Église grecque, qui est extrêmement embrouillée depuis que les Turcs la maistrisent.

Le troisiesme estoit plus petit et contenoit un commentaire sur de certaines hymnes de saint Jean Damascène , d'un moine nommé Gosmas , et d'un Théophanes, qui se chantent dans l'église. Mais ce motif n'auroit point esté capable de m'obliger à l'achepter, si je n'y avois trouvé une profession de foy, oii il y a un passage bien singulier sur le demeslé que M. Arnaud a eu avec le ministre Glande touchant la transubstantiation . . . Quoyque ce manuscrit ne soit écrit que sur du papier, je ne laisse point de le maintenir ancien de trois è quatre cents ans ^^\

Et à peine était-il revenu à Smyrne qu'il avait roccasion d'acquérir encore d'autres volumes :

Quelques jours après que je fus de retour à Smyrne, je rencontrai d'autres manuscrits que j'acheptai, parmi lesquels il y avoit un recueil deGonciles assés

<*' Bibliothèque nationale, in«. grec «685. — ^*^ M8. grec 1790. — ^'^ Bibl. roy. de Munich, ms. français 7371 1. 11, p. io3-io8.

considérable, et la première partie des Vies des saints, d'un autheur nommé Léon , fort estimée et d'une grande authorité parmi les Grecs ^^K

Après un nouveau séjour de trois semaines à Smyrne, Galland partait, le 1 â juin, pour Mételin, où on lui avait signalé une collection importante de manuscrits grecs ^^\ mais sa déception ne devait pas être moins grande que celle qu il avait éprouvée à Neamoni quelqaes mois auparavant, si Ton en juge par le passage suivant de la même lettre :

Le dessein qui m'avoit obligé d'aller à ce monastère estoit pour voir les manuscrits grecs que le religieux Maxime, c'est ainsi qu'il s'appeloit, m'avoit assuré y estre en grand nombre. II m'avoit promis qu'il m'obtiendroit la permission de les voir; en effet, il l'obtint du supérieur, à qui il me présenta le mesme jour de nostre arrivée. Mais, comme il en falloit parlera recclésiarqae,c*est-idire au sacristain, qui en avoit la clef, avec qui il estoit brouillé, je m'apperços qu'il ne vouloit pas faire cette demande et qu'il m'apportoit de mauvaises excuses du retardement qu'il apportoit à me procurer la satisfaction que je souhaittois. Cela m'obligea de faire agir mon Grec auprès de l'ecclésiarque, h qui îl fit accroire que j'estois un savant dans la médecine.

... II m'ouvrit le lieu où les livres estoient renfermés avec les ornements de l'église. J'en trouvay à la vérité une grande quantité, mais la pluspart d*ane écriture moderne et copiés sur de plus anciens manuscrits.

G'estoient des ouvrages de S^ Chrysostome, des recueils d'homélies de diflTé^ rents Pères de l'Église, et des Vies de saints de Métaphraste, avec quelques livres imprimés, tous renfermés dans une grande armoire. Je ne trouvoiB A rien qui pût m'accommoder, oultre que l'ecclésiarque me fit entendre que ceux là ne pouvoient pas estre vendus, parce qu'on les lisoit dans l'église k certains temps. . . Mais il m'en monstra d'autres de rebut, sur des tablettes, couverts de poussière et fort négligés , dont on pouvoit se deffaire. J'en choisis sept volumes , dont il y en avoit un qui est l'original d'un livre que Gabriel de Philadelphie, évesque des Grecs à Venise, de qui on a desj à imprimé quelques ou-

(') Bîbl. roy. de Munich, ms. français avec un caloier de Mételio, qui me menoil

797, t. II, p. 117. à son couvent, où il m'avoit assure qa*9 y

^') cr Je fis un autre voyage de vingfrcinq avoit quantité de manuscrits grecs. « {HUL,

jours à nie de Mëtelin. . . de compagnie L II, p. 199.)

vrag68, a composé pour la deffense de l'Église grecque contre TÉglise latine. Il estoit escrit de sa propre main, comme il ne fut pas difficile de m'en appercevoir aux ratures et aux corrections dont il estoit rempli. Je les mis h part et je dis à Tecclésiarque que je les achepterois, si on vouloit m'en accommoder. Il ne contribua pas peu à me les faire avoir, en remonstrant au supérieur et aux anciens que c'estoient des livres qui se gastoient et qu'il falloit mieux en tirer un peu d'argent. . . Et ils eussent souhaitté que j'en eusse pris un plus grand nombre pour en tirer une somme plus considérable que de 8 sekins vénitiens et un hongre de présent au monastère, faisant 9 9 écus et un quart, â quoy je m'accorday avec eux . . . ^^K

Le i" juillet i68o, Galland quittait l'île de Mételin et faisait voile pour Smyrne, d'où il repartait bientôt, le i3 septenibre,à destination de Constantinople, cr après avoir embarqué les manuscrits, qu'il avoit ramassés, sur le vaisseau marchand, qui estoit parti depuis peu, avec quelques médailles (^^t). Le i5 octobre, il passait à Ténédos, et, dans cette même lettre, il insère au sujet de cette île une petite dissertation sur une médaille qu'il avait achetée précédemment à Smyrne :

J'ay fait acquisition à Smyrne d'une médaille de cette isle [Ténédos] , dont les anciens ont parlé. Elle est presque de la première grandeur et représente d'un costé deux testes , l'une d'un vieillard avec une barbe et l'autre d'un jeune homme sans barbe, jointes à peu près comme les deux testes de Janus. Au revers il y a une double hache, avec une grappe de raisin, un hibou et le mot T€N€AIXLN au milieu d'une couronne de feuillages. Nous sommes obligé à celui qui a fait f abbregé de Stéphanus de n'avoir point retranché la particularité qu'il a tirée du livre d'Aristote touchant la république de Ténédos, qui nous apprend ce qui a donné occasion aux insulaires de fabriquer cette médaille... Pausanias (1. X) raconte d'une autre manière l'histoire de cette hache ... Si l'on doit ajouster foi à cette histoire un peu meslée de fable, l'une des deux testes de la médaille représenterait Cycnus et l'autre Tenues, le fils, qui a donné son nom à l'isle de Ténédos, ce nom aîant esté formé de Tévvov iSofj c'est-à-dire siège, ou demeure, de Tenues.

BiM. roy. de Munich, ms. français 737, l. II, p. 169-167. — ^*^ Ibid., p. 9i5.

Enfin Galland arrivait, le 18 octobre, àGonstantiuople(^). Les lettres à Tabbé de La Chambre s'arrêtent à cette date, et nous sommes imparfaitement renseignés sur la suite de son séjour dans cette ville. En i68â, il traduisait à Gonstantinople le cr Catalogue des histoires arabes, persannes et turques tî de Hadji-Khalfa '^^ et l'ambassadeur, Guilleragues , remployait à la recherche des manuscrits orientaux, pour répondre aux vues de Golbert. Galland nous le dit lui-même dans l'avertissement dont il a fait précéder sa traduction du (r Catalogue des histoires de Hadji-KalfaTï'^^ :

M. de Guilleragues aïaot eu ordre de Monseigneur Golbert d'achepter des manuscrits orientaux, il a crû, avant que de commencer, pour ne pas tomber dans l'inconvénient de ceux qui ont envoyé ci-devant de ces manuscrits, lesquels n'avoienl rien de recommandable que leur beauté, qu'il ne pouvoit mieux satisfaire à l'intention de mondit seigneur qu'en lui envoiant d'abord ce livre [le Dictionnaire bibliographique de Hadji-Khalfa^^^], qui est rare et qa*il n'a pu avoir qu'après une longue recherche et beaucoup de difficultés, afin qu'avant toute chose il pust estre bien informé du nombre et de la qualité de ces manuscrits et prescrire ensuite plus facilement ce que l'on en devoit choisir ou laisser. Et comme il a jugé que les livres d'histoire estoient ceux qui tbuchoient davantage la curiosité de Kfonseigneur, il en a fait traduire tous les titres de la manière qu'ils suivent pour les lui envoier, afin que, les alant lus, ils pust mander plus promptement les livres qu'il jugeroit les plus dignes d'ëstre acheptés.

Pour ce qui regarde l'acquisition de ces hvres, il n'y a point d'endroit plus commode, pour avancer en peu de temps, que la ville de Gonstantinople, la-

'*^ ff Je vous ai desja parlé du Père Beiiicr, de qui je m'eslois sëpard à Milo, il y a un an passe; je Tai retrouve ici. Il m'a fait part de quelques observations curienses ({iril a faites siu* le canal de la mer Noire, avec un neveu du cardinal Ghigi qui a repris la route d'Italie.» (Bibl. roy. de Munich, ms. franc. 7Q7, L II, p. agS-agG.) On ti*ouve à là suite, dans ce même vo-

lume, aux pages agB-Sos, TÉhdê mr bt courants de la 9ner Noire, par le P. Besnier, à laquelle Galland &it allusion.

^*^ Cf. plus haut p. aoi.

^'^ Bibl. nat. , ms. franc. 1 (899 , p. vu-xl / ^^^ Voir nne Notiee sur le iietwmmre U" bllographique de Hadji^Khal/a (ëd. FIiiq[d)« par M. Reinaud , dans le Journal oêktifUê, 1859, 5's'\ t. XIV, p. aAo-a58.

quelle, estant la capitale de Tempire, doit estre considérée comme le Hea où se rassemble tout ce qu'il y a de sçavans qui aspirent h recevoir la récompense de leurs veilles en entrant dans quelque charge. De plus, à mesure que l'empire s*est aggrandi, les hommes de lettres sy sont réfugiés, en abandonnani les places conquises, tant pour ne point estre tesmoins du changement de gouvernement dans leur paîs, que pour estre en estât défaire connoistre leur mérite, et ils ont alors transporté leur bibliothèque avec eux. Mais les prises de villes ont le plus contribué à y multiplier les livres; on ne sçauroit assés croire en quelle quantité on les a apportés tant de TÉgypte, de TArabie, de la Syrie et de la Mésopotamie, que de la Perse mesme, où les Turcs ont autrefois porté leurs armes assés avant.

C'est pour ces raisons que Ton trouve également à Constantinople les livres arabes et les persans, qui sont ordinairement vendus moins cher de beaucoup que sur les lieux oii ils ont été faits, parce qu'ils n'ont cousté que la peine de les apporter. C'est mesme ce qui fait qu'il arrive souvent que les marchands de Perse y ackeptent les livres écrits en leur langue, trouvant de l'avantage à les porter et les vendre chez eux à leur retour.

La facilité de les trouver est plus grande que dans aucun autre lieu, y aiant un nombre considérable de boutiques, où ils se vendent publiquement et où l'on en apporte tous les jours de nouveaux à vendre a l'encan. Il est vray qu'il y en a de rares, qu'on a de la peine à trouver dans ces boutiques, où ils ne restent pas longtemps quand ils s'y rencontrent, les libraires les portant d'abord à ceux qu'ils croient en avoir besoin. Mais aussi on en peut tirer un grand nombre des endroits où ils sont, engageant quelques-uns de ces libraires dans ses intérests, ce qu'il n'est pas difficile de faire, et les chargeant de se mettre en queste des livres que l'on veut achepter. Par ce moien l'on a découvert, en moins d'un mois de temps, quatre ou cinq histoires complètes de Mirkhond, qu'on estime si rare à Paris et qui n'est point complet dans la Bibliothèque de Sa Majesté.

Il faut avouer que ces livres sont souvent plus chers que les autres, parce qu'ils appartiennent à des personnes qui en connoissent la rareté et la valeur. Néantmoins on peut s'assurer qu'un estranger les acheptera tousjours quelque chose de moins en les acheptant, argent comptant, ce que les gens du païs ne peuvent pas faire aisément. On a le mesme avantage avec les libraires, lesquels, estant quelquefois des années entières à retirer les sommes un peu considérables de leurs livres , les vendent à proportion de Tintérest de leur argent. C'est ce

l«PKia>UI lATtOVALK.

218 MISSIONS A.RCHÉOLOGIQUES.

<}u'ils avouent aux Francs, à qui ils ont à faire, et ce que Ton apprend d'ailleurs , sans qu'on puisse en soupçonner le dfiguisemenf. Et, pour plus grande précaution, il ne faut que les fréquenter quelque temps pour observer les ventes qu'ils font avec les Turcs mesmes. La [)ratiquo fait aussi connoistre que les livres sont notablement différens de prix suivant la manière dont ils sont escrits; car de mesmc qu'il y a des Alcorans de deux écus, six écus, dix écus, vingt écus, il y en a aussi de cent, de trois cents et de cinq cents écus.

Il est croiable que l'on peut trouver des livres h meilleur marché en d'antres endroits. Mais il faut considérer la peine que l'on a à les trouver, et que Ton peut faire n Constantinopic, on un an, ce que l'on auroit bien de la peine à faire ailleurs en dix et vingt années. Enfm on peut faire estât de trouver à Constantinople toutes les histoires qui ont esté faites dans l'Egypte , dans rArabie, dans la Syrie, dansi'Anatolie, dans la Mésopotamie, dans la Perse et dans les Indes jusques dans la grande Tartarie. On auroit peut estre moins de facilité à y trouver les histoires des Maures cpii ont occcupé l'Espagne, et sans doute qu'on abbrégeroit du temps en les cherchant dans les roiaumes de Fez et de Maroc, oii il est plus que vraisemblable qu'ils ont esté transportés pendant qu'ils régnoient encore et dans le temps qu'ils en ont esté chassés .

Il est encore question de cette traduction de Hadji-Khalfa, et des recherches de manuscrits que Galland faisait à Gonstantinople, dans une lettre qu'il adressait de cette ville à Spon,le 28 (?) octobre 168a, ^. en même temps qu'il y est fait allusion à quelques travaux littéraires (lu futur traducteur des Mille et une nuits :

J'ai acheté par son ordre [de M' l'Ambassadeur] la Bibliothèque arabe, persane et turque composée par un sçavant de Constantinople, qui est mort il y a environ ai ans, laquelle contient bien trente mille titres, qui font, -je crois, plus de quarante mille volumes, y aiant de ces livres en très grand nombre qui sont en plusieurs volumes. J'ai traduit tous les livres historiques <?n français, dont il y en a bien seize cent, et M" l'Ambassadeur envoie cette traduction à M' Colbert avec le manuscrit qui contient la Bibliothèque entière ^^^

^'^ Bibl. nat., ms. arabe lià(yo {olini partie historique, faite par Galland, à Gonflolbert 5q6o, et arabe 876). Il Y a deux slantinople, en 1689, dans les mss (iranoxeinplaircs de ia traduction française de la çais 61 3 1 et i&Sgg de la Bibliothèque

NOLNTEL ET GALLAND (1670-1689).

Je vous assure que cette traduction Q*est pas désagréable, parce qu'elle donne l'idée toute entière de l'histoire mahométane. J'y ai mis une préface, qui fait connoistre le dessein de Tautheur de cette Bibliothèque et qui fait voir en mesme temps que Gonstantinople est le lieu où l'on peut faire un grand amas de tous ces livres d'histoire en fort peu de temps. Je ne sçai ce cpie cela produira dans l'esprit de M' Golbert, mais il est certain que je donne l'unique moien pour enrichir en moins de rien la Bibliothèque du Roy d'un corps assez complet de l'histoire mahométane depuis le commencement de l'hégire jusqu'à présent, où l'on trouveroit bien des choses, cpii ont esté inconnues jusqu'à présent dans l'Europe, de Thistoire de la grande Tartarie, des Indes, de la Perse, de l'Arabie, de l'Egypte et de l'Afrique.

D me semble que je vous ai desjà mandé cpie j'ay traduit en françois une Chronologie mahométane, faite par le mesme autheur de la Bibliothèque dont

. je viens de parler. J'ay aussi traduit dans nostre mesme langue cinq cent sentences arabes, auxquelles je donne le titre de Pensées morales des Arabes. J'ay aussi une traduction que j'ai faite en grec vulgaire d'une historiette de M. de

" Prechar, intitulée Le Gris de lin, pour faciliter le dessein qu'a Mademoiselle de Guilleragues d'apprendre cette langue ^^\

Galland séjourna quelque temps encore à Gonstantinople; il se trouvait à Sniyrne lors du fameux tremblement de terre de 1688, mais il ne tarda pas à rentrer en France, après un séjour de près de dix ans dans le Levant, d'où il avait envoyé à différentes reprises des manuscrits grecs, des médailles et des pierres gravées'^'.

Pour compléter l'histoire de la mission de Galland, il faut enfin

tioDale: on troisième exemplaire, avec une prëCMse différente, et date de i685, forme le n* 6i3o du fonds firançais. Une traduction latine de la partie des sciences et arts est portée sons le n*" 1 1 Â08 du fonds latin.

^'^ Archives du cabinet des Médailles de la Bibliothèque nationale. — Au dos de cette le! Ire est la minute d'une ëpilre dédicatoire , en grec vulgaire , adressée à M"* de Guilleragues.

'*^ On trouve, dans \e Registre des aequi-

skions de la Bibliothèque, la mention suivante, à la date de mars 1 688 :

«r Manuscrits grecs achetez à Gonstantinople par M. Gallant, vint volumes, dont il envoya en même temps un long mémoire , où il marquait en détail le contenu de chaque volume. »

Ge mémoire ne s'est pas retrouvé, mais Boivio, dans ses Mémoires (ms. nouv. acq. franc. i3â8, fol. ayS), donne la liste suivante des vingt manuscrits grecs en qnes-

citer, d'après les Comptes des bâtiments du Roi, publiés par M. J. Guiffrey, plusieurs mentions qui se rapportent à des acquisitions faites par lui à Constantinople et h Smyrne pendant les années i683i688:

i68â, i3 avril. — Au s' Antoine Gaiand, à compte des médailles qu'il a envoyées de Constantinople 33o**^'^

i685, ilx janvier. — Au s' Galand, qui est à Constantinople, & compte des médailles qu'il y doit achepfer pour le Cabinet de S. M 1,000**^*.

1686, 4 avril. — Au s' Bosc [marchand joaillier], sçavoir 3, 600** pour un grand vaze d'agathe d'Orient, dont le couvercle est une teste de lion, et le surplus pour son remboursement de l'achapt et frais d'une caisse, venue de Constantinople, contenant des vazes de jade, y compris 1 65^ pour une agathe onyx; le tout livré pour le service de S. M., et 4a**, xk* pour les taxations 5,t66**, i9',6^W,

1686, 91 avril. — Au s' Bosc [marchand joaillier], tant pour son paiement d'un vaze d'agathe d'Orient, que pour son remboursement de l'achapt et frais d'une caisse, venue de Constantinople, contenant des vazes de jade, le tout livré pour le service de S. M 5,i ai**, 5*, 6**^*^

1686, 3o avril. — Au s' Bosc [marchand joaillier], pour envoyer ao Levant au s' Galand, pour y continuer les achapts de médailles, vazes d'agate et autres curiositez, que S. M. a ordonné de faire pour son Cabinet de médailles et sa Bibliothèque 4,o33**, 6',8**W.

lion :n" i/ia, aa/i, 998, 487,598, 889, laSy, i33q, i356, i633, 16^9, 1679, 1696, 1716, 1809, 91^4, 9391, 9685, 9793, 9968. On remarquera que douze de ces volumes, les n"** 9 94, i633, i649, 1679, 1696, 1715, 1809, 91^4, 9391, 9685, 9793 et 9958, se retrouvent dans les deux listes impriniéos plus loin, au chapitre VI, de manuscrits envoyés par Tarnbassadeur Girardin et que le ms. 9793 ne figure que dans la première liste. Gailand avait rap[M)rté de ses divers voyages en

Orient quatre-vingts volumes arabes, turcs, persans, etc., qu'il légua à la BiUiotbiqiie du Roi et qui y furent apportés après sa mort, survenue le 17 février 1715. Il y a un catalogue sommaire de ces volumes dans le ms. latin 17174, fol. 45-46.

(^^ Comptes des bâtimenta du Roi, L II, col. 499.

t*^ Ibid., col. 777.

i'J Ibid. , col SbS.

^*' Ibid., coi. 91 4.

W Ibid., col 86 i.

1686, 26 may. — Au s' Bosc [marchand joaillier], pour envoyer en Levant au s' Galand, pour y continuer les achapts de médailles , vazes dagathes et autres curiositez pour le Cabinet des médaillés et la Bibliothèque, &,ooo^(^l

1687, 6 avril. — Au s' Silvestre Bosc [marchand joaillier], pour le parfait remboursement de 7,960^, qu'il a envoyées en Levant au s' Gaiand, pour y continuer les achapts de manuscripts, médailles, vazes d'agathe et autres curiositez, que S. M. a ordonné estre faits pour son service 3,â6o^(*^l

1688, 3 octobre. — Au s' Bosc [marchand joaillier], remboursement de ce qu'il a fait payer au s' Galland, à Smirne, pour ses appointemens d'une année^^) 8oott(*).

16S99 9 janvier. — Au s' Galland, pour reste et parfait payement de 9,930^, à quoy montent ses appointemens de trois années, deux mois et demi, commencez le 1^ septembre i685, è raison de 5o' par jour, en considération du service qu'il a rendu à S. M., estant à Smirne 35o^^^^

^*^ Comptes des bâtiments du Roi, t. Il, col. 916. — ^*^ Ibid,, coi. laoo. — ^'^ Gomme antiquaire du roi. — ^*' W., t. III, col. i«à. — ^*^ Ihid,, col. 356.