‹ Missions de l'Orégon et voyages aux Montagnes Rocheuses aux sources de la Colombie, de l'Athabasca et du Sascatshawin en 1845-46 [microforme]Chapitre 61 sur 85 · ORIGINE · texte numérisé non relu

ORIGINE

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$- 4. L'origine des anciens peuples se perd dans la nuit des âges: elle est partout antérieure aux temps historiques; celle des peuples Américains est plus obscure encore, parce qu'ils n’ont eu que très-tard des rapports avec les nations civilisées de l’ancien continent, et qu'ils n’ont pas de monuments précis de leur propre histoire.

Les prétendus philosophes du siècle dernier et quelques naturalistes impies, cherchant avec avidité tout ce qui pouvait affaiblir les croyances religieuses et saper Îles fondements de la Révélation divine, ont voulu établir par des faits, que les différentes races du genre humain constituaient autant d'espèces distinctes et de souches primitives. De là il résulterait , que les peuples du nouveau continent formant une race à part, dite Américaine, ont une origine différente de celle des peuples de l’ancien continent.

Les principaux faits sur lesquels ces philosophes ont bâti leurs systèmes de la différence originelle des peuples, sont les diversités de couleur, d'organisation et de langage, qui se rencontrent chez les différentes races de l’espèce humaine. Mais tous les savants physiologistes et les naturalistes sont d'accord aujourd'hui, que l’on ne peut tirer de ces caractères physiologiques aucun argument, en faveur de la diversité d'origine des peuples, (Voyez

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