CHAPITRE PREMIER

Idée de la dévotion envers Notre-Dame du Très Saint Sacrement.

En ce temps où la dévotion envers l'Eucharistie prend de si grands développements, où l'exposition du Sacrement adorable se répand partout et de\aent perpétuelle, où la Visite, la Messe, la Communion rentrent dans la vie chrétienne comme des pratiques journalières et le fondement de la piété, un besoin s'est fait sentir : Marie, qui est associée à tous les mystères de Jésus, que l'on retrouve dans toutes les dévotions comme une initiatrice pleine de condescendance, une directrice dévouée, un modèle plus facile et plus aimable des vertus de Jésus, Marie na-t-elle pas une place dans la dévotion au Saint Sacrement ?

Quelle est cette place ? — Et quand nous rendons nos devoirs au Dieu de rEucliaristie, quel secours pouvons-nous attendre de Marie pour nous aider à mieux trouver son Fils caché sous les voiles du Sacrement ? En un mot, est-ce qu'ici seulement Marie ne serait pas notre initiatrice, notre modèle, notre Mère ?

Et cependant, le besoin de sa protection maternelle s y fait sentir plus impérieux : Jésus réclame, en vertu de sa présence réelle et vivante au Sacrement, des devoirs mieux remplis, des vertus plus hautes : il est plus difficile à connaître derrière ses voiles d'amour : « Marie, ô Marie, soyez donc notre modèle ! Nous voudrions tant ne nous présenter à Jésus-Eucharistie qu"en votre compagnie ; nous serions si heureux de savoir que vous avez vous-même rempli, envers le Sacrement, les devoirs que nous impose notre titre de chrétien; et quand nous recevons Jésus, quand nous ladorons caché dans son Tabernacle ou exposé sur son Trône étincelant. nous serions si heureux, en le remerciant de tant d'amour, de vous remercier avec lui, et de savoir que si Jésus se donne, c'est par vous ; que si nous avons l'Eucharistie, c'est à vous que nous le devons ; et que toutes les grâces' eucharistiques passent par vos mains ])émes pour venir jusqu'à nous !

(. 0 Marie, montrez-nous, révélez-nous la part qui vous est faite dans le plan d'amour de l'Eucharistie ! »

Tel est le cri qui séchappe invinciblement du cœur, quand on est en présence du Saint Sacrement : si Marie est. dans l'Evangile, si intimement liée à son Fils, si les Mages ne trouvent l'Enfant cju'avec sa ^lére ; prosternés en face du même Enfant, encore plus petit, plus aimable dans l'Eucharistie, nous voulons y voir sa Mère aussi : et invenerunt Puerum cum Maria rnatre ejus *.

1 Matth.. II.