E CŒUR DE JÉSUS EST LE PLUS PARFAIT MODELE D'AMOUR

Dabo eis Cor... et feriam eis pactum sempiternum, et non desinam eis benefucere.

Je leur donnerai un cœur (mon Cœur)... et je ferai avec eux un pacte éternel, et je ne cesserai de leur faire du bien.

(JÉR. XXXII, 40.)

Jésus nous a donné son Cœur; il nous l'a donné avec sa croix et ses épines , avec sa plaie et ses flammes... c'est afin que nous lui donnions le nôtre, et que nous le lui donnions sans réserve ît sans partage ; c'est afin que nous nous efforcions d'aimer comme il aime. /

Son divin Cœur est en effet pour nous le plus parfait modèle de la charité ; nous allons le voir dans la deuxième méditation.

Commençons par une considération générale

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qui a déjà été indiquée, mais sur Laquelle le pieux lecteur aimera toujours à revenir.

Le cœur, dans l'homme, est la source de tou' bien, le principe aussi du mal, des bonnes et des mauvaises pensées, des vertus et des vi De corde exeunt. (Mat'tb. xv, J8.) Mais le cœur d'un Dieu est nécessairement le plus parfait de tous les cœurs, c'est le temple même et le sanctuaire de la sainteté, le trésor de toutes les vertus. Les plus sublimes intelligences des cieux, les Séraphins glorieux, les Chérubins de flammes ne pourraient mesurer de leurs regards les abîmes de cet océan divin, ni sonder sa profondeur, son étendue , sa hauteur. Ils le contemplent avec ravissement , et ne se lassent pas de le contempler avec d'éternels désirs....

Mais la vraie mesure de toute sainteté, de la perfection même étant l'amour, et la divine charité étant la règle de tout bien, ne doit-il pas s'ensuivre que c'est dans le Cœur de Jésus- Christ qu'elle doit habiter, et que ce divin Cœur sera comme le foyer véritable de l'amour le plus pur? Nous irons donc étudier et apprendre l'amour dans ce sanctuaire. . . et nous y ad mirerons, tout d'abord, comme deux foyers où brûlent ces flammes de la charité vive : je veux dire l'amour de Dieu son Père éternel, et l'amour des hommes

LB COEUR DR JÉSUS, MODÈLE D'AMOUR. tt

qu'il a daigné, dans le temps, appeler sesfrèreg. Cette pensée fera le sujet des deui points de notre exercice.

v L Et d'abord, le Cœur de Jésus modèle d'amour envers Dieu. 0 Altiludo!... Contemplez cet abîme sans fond , cet océan sans rivages, ce ciel sans limites, cet incendie sans bornes... L'abîme appelle l'abîme ; plongez-vous dans l'immensité de ces mers, montez dans les Cieux des cieux, jetez-vous dans ces flammes, perdez- vous dans ce Cœur.... Il n'a pas eu une seule pensée, pas un mouvement, pas un soupir qui ne fût pour l'amour et la gloire du Père... Depuis le premier instant de l'iiicarnation , ce premier souffle de la vie humaine en Dieu, jusqu'au dernier soupir de la mort, le Cœur de Jésus n'a respiré que pour cet amour et cette gloire. Il n'a pas eu d'autre sentiment, d'autre nourriture, d'autre vie. Pour entrer dans cette étude, il vous suffira de méditer une parole sortie un jour de ce même Cœur et qui nous révèle ce secret d'amour infini : Quae placita sunt et, faciosemper. (Joan. vin, 29.) Je fais sans cesse ce qui lui plaît.

Penser, — travailler, — souffrir, — n'est-ce pas là toute la vie des cœurs qui aiment? n'est-ce

pas Ja plus belle preuve d'amour?... est-il môme possible d'aimer sans cela? Non, dit saint Arnbroise, et si on aime beaucoup, on pense arec délices, on travaille avec ardeur, on souffre avec bonheur. — Eh bien! maintenant, pénétrez dance sanctuaire du Cœur de Jésus. Encore une fois, il ne pense qu'à son Père, il est uni à son Père par les incessantes pensées d'amour que le sommeil même ne saurait interrompre.... Il continuait ses plus sublimes oraisons pendant le silence des nuits, Erat pernoctans in oratione (Luc. vi, 12), et alors même que PHomme-Dieu reposait, le Cœur du Dieu-Homme veillait et s'entretenait dans une douce prière d'amour... Dormio, et cor meum vigilat. (Cant. v, 2.) Voilà pour la pensée.

Pour l'action, la vie d'action, le Cœur de Jésus révélera encore son amour d'une manière plus admirable. E travaillera pendant bien des années dans la -solitude et caché dans le pauvre atelier de Nazareth, mais avec quel sentiment et quels désirs de glorifier Dieu ! Répétons ce mot qui résume sa vie entière et qui dit tout : Quœ placita sunt ei facio semper. — Plus tsrd, il ne parlera que du royaume de son Père, il ne travaillera que pour étendie son empire, il fera des miracles pour lui conquérir des cœurs ; il n'aura