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TESTAMENT

Mon enfant je vous laisse l'amour du silence. é

Le silence est un des moyens les plus efficaces de faire des progrès dans la vie spirituelle. 11 dispose à l'oraison, nourrit les sentiments de piété, alimente les ardeurs de la charité, facilite la pratique de l'humilité, enfin, il unit l’âme pieuse à Dieu, qui 4 conduit dans la solitude pour lui parler au cœur et s’entretenir familièrement avec elle. d

Si j'ai élevé si haut l'édifice de ma

“perfection, c’est parce que j'ai toujours

vécu dans une grande solitude intérieure.

Quoique païfaitement instruit des mys:

tères de Dieu, je n’ai jamais communiqué aux autres les secrets divins qui m'avaient été confiés: J'écoutais en tilence les Bergers et les Mages qui

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venaient adorer le Sauveur, et qui s'entrétenaient des prodiges qui avaient accompagné sa naissance ; et cependant que de choses admirables j'aurais pu leur dire sur les grandeurs futures de ce divin Enfant, que l’Ange m'avait révélées! J’écoutais dans le temple, avec respect, le saint vieillard Siméon, comme s’il m'eût découvert des mystères que j'eusse jusque-là ignorés. :

Ne vous contentez pas, mon enfant, de pratiquer le silence extérieur, mais soyez fidèle encore à faire taire votre esprit rempli de préoccupations terrestres, et à supprimer une multitude de vaines réflexions qui agitent et dissipent votre âme.

. PRATIQUE. — Gardez le silence intéri.

‘eur, évitant avec soin Les Pensées inutiles,

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qui s’en-

avaient pendant urais pu res de ce ait révé-

le, avec )n, COM- |

mystères

enfant, 1, MAIS re votre terrestude de issipent

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(TESTAMENT

Mon enfant, je vous laisse ma fidélité à l’oraison. |

L'oraison est une élévation de l’esprit vers Dieu, un entretien familier de l’âme avec son Créateur, dans lequel elle rend à sa divine Majesté ses hommages et ses devoirs.

Il n’y a point de langue qui puisse jamais assez exprimer de quel prix est cette communication de l’homme avec Dieu.—L'oraison est incompatible avec le péché. C'est à la fidélité à ce saint exercice que je dois d’avoir cogrespondu à toutes les grâces du ciel.

Je ne perdais jamais de vue Jésus-

: Christ ; je recueillais toutes ses paroles,

toutes ses leçons, et je m'en nourrissais intérieurement ; j’admirais les prodiges de son humilité son amour de ia vie

cachée, son Obéissance. aveugle aux

ordres d’un pauvre ouvrier. Les prophé- :

ties me fournissaient Ja Connaissance des mystères qi ne s'étaient pas encore accomplis.

Voilà, mon enfant, quel doit étre le Sujet ordinaire de vos oraisons et de vos OCCupations intérieures. Jésus est votre pain Supersubstantiel, votre Pain de tous les jours, le Pain de vie qui doit com- Muniquer à votre âme limmortalité, I] ne le faut jamais quitter, et si vous prenez quelquefois d'autre nourriture, il faut toujours revenir à celle-ci.

La méditation des perfections et des souffrances de Jésus-Christ, est comme le fondement de tout l'édifice spirituel :

elle vous remplira de ses lumières et de ses maximes,

PRATIQUE. Soyez fiaèle à foire tous les jeurs un quart d'heure de né. <alion, Où du moins à rem plir vos devoirs en esprit d'oraison.

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| 4. , être le | DF GLORIEUX SAINT JOSEPI.

de vos | a Votre. a n'enfant, je vous laisse ma fidélité à: etous . Me tenir en la présence de Dieu, com- de té. Il | | run insigne privilége, dès cette vie, CR: il n’était donné de goûter la félic: re, il des Esprits qui voient sans interr: Ption Le da je de Dieu. Si je parlais, si je cont des . !|

|! versäs, C'était toujours avec Jésus et mme | |

| Mari}, et uniquement des choses qui intuel : (Mi tébes ient la gloire du Très-Haut. Je et de Partafeais tous mes repas avec mon

| est ds le ciel assis à la droite dé son {ous

Père. | Et pendant que je lui donn-is le “101, pain matériel gagné à la sueur de mon as front, Jésus nourrissait mon âme de sa

divine parole, enflammait mon. cœur des ardeurside sa chdrité,

Si je travaillais, c'était toujours avec Jésus et pour Jésus. Quand je voyageais

C'était dans la compagnie de Jésus, je portais sur mes bras dans son enfahce

Ou que je tenais par la main pendant Son adolescence. Lorsque je me livrais au sommeil afin de réparer mes folces, C'était à côté de Jésus, dont le cœtr ne dort jamais, et qui veillait avec ahour Sur son bien-aimé Père, Le matin, Premier regard, mon premier ahour était pour Jésus qui venait me hluer avec une respectueuse tendresse, Énfin, c’est dans le sein de Jésus. que j'’airendu mon dernier soupir:

Mon enfant, de tous les moyins

vous tenir en la présence de

plus efficace, c’est d’avoir la vie de Jésus-Christ, ses mystères et ses baroles dans votre esprit et dans votr cœur, recevant une lumière de son visige,

PRATIQUE.— A4 vez voire cœurien Dieu el Disu dans votre cœur ; Denfant souvent à lui,

LMI.

TESTAMENT

| DU GLORIEUX SAINT JOSEPH

Min enfant, je vous laisse ma charité envers le prochain.

Lamour naturel, fondé sur la chair et lé sang, ou sur des considérations d'intérêt et de plaisir, est aussi ancien que le monde,

Mais l’amour dont Jésus veut que vous aimiez votre prochain est un amour nouveau, surncturel, qui vous fait aîmer vos fibres en Dieu et pour Dieu même.

Voyant tout ce que la charité de Jésus avait fait, tout ce qu’elle préparait afin de sauÿer les hommes, mon cœur à son exemple, était embrasé d’amour pour eux.

Après avoir si souvent, pendant ma vie, cntendu le Sauveur manifester l’ardent désir qui le brûlait de donner pour chacun de nous jusqu’à ja dernière

goutte de son säng, comment aurais-je pu demeurer insensible aux besoins de ‘mOn prochain ?

ien, mon enfant, n’est plus reco mandé dans la sainte Ecriture que cette Charité fraternelle.

t il ne suffit point que cette charité reste renfermée dans le Cœur ; il fut qu'elle se prouve Par des œuvres #0 en vérité,

Vous ne pouvez aimer Diou sans a/mer le prochain, et vous ne Pouvez ofiénser le prochain sans offenser Dieu. |

Songez que tous les hommes nd sont que Zes membres d'un seul Corps qui est Fésus- Christ

PRATIQUE.— fuites Plusieurs fois pen.

dant la journée, des actes de charkté, en Pensant aux personnes que vous aïmez Le moins. / |