Voir^plus haut p. i
Yapetosthè \ / Japhet
Mérog * * / , , ,. \ Gomer*
e- ,1 > jcest-a-dire < ^| .
Sirath ( \ Thiras
Thaklad ) ( Thorgom
Puis le même chroniqueur continue en citant Hayk, Arménak, etc. »
On avait déjà depuis longtemps rapproché le nom de Japhet de celui de 'laitetdç, le père de Prométhée. Mais il est encore plus facile d^assimiler Mérog et Sirath à Gomer et Thiras ,' les deux premiers noms n^étant que les anagrammes des seconds^. Quant à Thaklad, nous ne découvrons pas le motif qui Ta fait identifier avec Thorgom.
Ne retenons que les deux anagrammes. Celui qui les a composés avait évidemment sous les yeux la liste généalogique : Japhet, Gomer, Thiras, Thorgom. Or, il est résulté de notre étude que c'est Moïse de Khoren qui, dans un but déterminé, a introduit Mestrim et Thiras dans la descendance par ordre de primogéniture de Cham et
1. Le texte arménien porte Mérod, mais le d doit être changé en g. Les deux lettres sont facilement confondues dans l'écriture arménienne.
2. Au lieu de Gamer. La version arménienne donne aussi la forme Gomer (Ezéchiel, xxxvin, 6); et par une coïncidence singulière, qui justifie la correction proposée cidessus, l'édition de Zohrab (Venise, i8o5) porte Domer au lieu de Gomer,
3. Patkanian, Les insc. de Van^ p. 87 8V. — Karakachian. Histoire d'Arménie^ I, p. i36.
46 MOlSE DE KHOREN
de Japbet, Donc le livre de Mar Abas Katina qui nous donne Sirath comme correspondant à Thiras, ne peut être antérieur à Moïse de Khoren. Il ne peut pas non plus être postérieur, puisqu^il sert de source principale à tout le premier livre de Thistorien arménien et même à une partie du second. Conclusion : Moise de Khoren et Mar Abbas Katina ne sont qu'un seul et même personnage.
Et voici comment un seul nom, inscrit à ton dans la généalogie des vieux patriarches , peut servir à élucider et peut-être à résoudre un problème littéraire.
JUA
Achevé d'imprimer le 18 août i8gz
par Cerf et Fils
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