Deutéronome, chap. Ta, v

LOI FONDAMENTALE DE MOÏSE. 35 vah, attendu qu'il n'y avait et qu'il ne devait y avoir qu'un seul autel voué à .Tébovab.

La seconde raison, répétée à satiété dans le Pentateuque , c'est d'assurer à la tribu de Lévi, sans propriété, le droit de vivre, car cette tribu, n'avait pas d'autres revenus que la dime des sacrifices.

Mais, malgré ces raisons, il n'existe pas de sacrifice expiatoire avant la réparation du mal. II est dit" : « Tout hotnnie qui a fait du lort à son prochain, soit qu'il ait menti, qu'il n'ait pas rendu un dépôt, qu'il ait volé, ou qu'il ait prêté un faux serment, doit tout d'abord réparer le mal ; si c'est un vol ou une chose trouvée non rendue, il faut qu'il le rende au quintuple, puis après il peut présenter son sacrifice afin que le prêtre le purifie. » Le sacrifice était use amende