‹ Moïse, le talmud et l'évangileChapitre 1 sur 29 · VI PREFACE · texte numérisé non relu

VI PREFACE

et ses docteurs, en rédigeant et en colligeant les différents textes du Pentateuque actuel, ont mis leur propre religion idolâtrique avec un Yéhovah-Homme-Dieu du bien et un Assas-El (le diable) Sous-dieu du mal, à l'instar des deux divinités persanes : Ormuzd et Âhrimane, dans la bouche même de Moïse, peu soucieux que cette nouvelle religion de foi, de miracle et de pardon, fût conforme ou non aux principes fondamentaux de la Thorah de Moïse, et au risque même de présenter au peuple un Moïse, (le plus grand prophète de Thumanité), qui se contredit continuellement, non d'un chapitre à l'autre, mais parfois d'un verset à l'autre ; au point que Moïse, tel qu'il est falsifié, adultéré et défiguré, parait avoir été ou un prophète halluciné, croyant aux miracles qu'il dit avoir faits, au nom de son Yéhovah-Homme (tout en mettant la peine de mort sur quiconque prétend faire des miracles) ou un imposteur qui n'y croit pas lui même et qui en impose à un peuple ignorant et supertitieux !

En second lieu, dans la seconde partie de mon travail d'alors, j'ai établi par de nombreux textes indéniables, que les principes du Talmud et ceux des Évangiles sont absolument identiques

À LA QUàTRIÈHB édition VII

et les mêmes, pai' rapport aux croyances et aux préceptes, peu importe que le Talmud ait puisé ses doctrines dans rËvangile, ou que les auteurs des Évangiles, tels qu'ils se trouvent devant nous, aient pris les leurs dans le Talmud !

Les travaux qu'alors j'avais entrepris sur Moïse et ses vrais principes, appuyés sur des textes qui nous sont restés, ainsi que les falsifications qu'on lui a mises dans la bouche, n'étaient encore qu'ébauchés. Depuis, année par année et jour par jour, je les ai complétés et publiés au fur et à mesure de mes recherches et de mes loisirs. D'abord dans un volume intitulé : Le Nouveau Sinaï. Puis, dans un autre volume : Le Pentateuque selon Moïse et selon Esra. Puis encore dans un livre sous le titre : Vie et Doctrine de Moïse selon des textes hébreux authentiques. Enfin dans une publication intitulée : Le Centenaire de VÉmandpation des Juifs. J'avais toujours reculé devant le travail gigantesque, selon l'expression de Henry Maret, de prendre les Cinq Livres de Moïse y chapitre par chapitre, verset par verset, afin d'y séparer ce qui est de Moïse et ce qui y a été ajouté, intercalé, interpolé, autant dire interlope, forgéy comme disent les Anglais, soit

Tm PRÉFAGI

par (|es rédacteurs faméliques du temps de la Monarchie dont l'établissement était une véritable trahison contre la Loi de Moïse et son Yéhovah, soit surtout parEsra, médiocre scribe de Néhémie et imbu de principes mazdéens, serviteur aux gages des rois de Perse, ainsi que ses acolytes les docteurs pharisiens, créateurs de la Théocratie du Iseeond Temple, précurseurs des Talmudistes et des Évangélistes, car entre la religion esraïste du second Temple, l'anthropomorphisme du Dieu des Talmuijistes et les fondateurs de la religion chrétienne idolâtrée, il n'y a pas d'autre différence que'èelle de deux noms:

L'un est un Yéhovah-Homme !

L'autre est un Homme-Dieu !

L'un s'appelle Adonaï, Seigneur (car il était défendu de prononcer le nom de Yéhovah que Moïse avait donné à Dieu, spthèse de toutes ses lois de raison, de vertu et de justice), ou bien encore Hakadesh baruch hu^ le Saint, Béni .^^ soit-il. ■--- -^

L'autre s'appelait Jésus, ou le Sauveur, le Rédempteur, ou THomme fait Dieu.

A la fin, sollicité par un grand nombre de lecteurs, je me suis décidé à entreprendre ce travail

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