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-parfaits justes ne peuvent pas se tenir.

Absolument comme Jésus disant (St-Luc (chap. XV, V. 7) : « Je vous dis qu'il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui fera pénitence, que pour quatre-vingt dix justes quin'ontpas besoin de pénitence. »

D'après ce principe, le pécheur le plus misérable, pourvu qu'il se repente vers la un de ses jours, est sûr d'être placé audessus du juste.

Morale dangereuse mais commode pour tout pouvoir absolu, inique et prévaricateur surtout à l'usage de ceux qui donnent l'absolution, soit qu'il faille une réparation complète, soit qu'il suffise de se frapper seulement la poitrine et de s'humilier par des paroles. Le Midrasch aussi dit : « Le repenti est plus grand que le juste, »

Paris. — Imp.V. FilUonetCie, rue des Mavtj-is, 18 et 18 Ws.

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