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démener comme des sauvages en train de danser la danse du scalp. — Maître à danser el maître de musique sont modestes, si on les compare au maître d'armes, en qui le geste, le ton de voix, le regard, tout sent l'homme qui a l'honneur de manier une épce. — Naturellemiènt, le philosophe est plus infatué encore de sa science que tous ces manieurs d'archet et de fleuret ; et, comme si la cuistrerie était contagieuse, voici que le maître tailleur lui-même, tout pénétré de son infaillibilité, aifirme que ni les bas ni les souliers fournis par lui ne peuvent être trop étroits ; que, pour monter une rhingrave ou assembler un pourpoint, ses garçons sont les plus grands génies du monde, et que l'habit qu'il apporte à M. Jourdain est un chefd'œuvre.

Que cachent de solide toutes ces prétentieuses apparences? Nous en pouvons juger surtout par la leçon du maître de philosophie. D'accord avec les ouvrages pédagogiques du temps, ou il s'attarde à des minuties sans portée ni utilité pour l'élève, comme dans l'étude sur les lettres, ou il fait des divisions scolastlques et, en croyant tout éclairclr, obscurcit tout de ses formules barbares, comme dans son programme de logique :

Monsieur Jourdain. — Qu'est-ce que c'est que celte logique?

Maîtrk oe philosophie. — C'est elle qui enseigne les trois opérations de l'esprit.

MoNsiEUK Jourdain. — Qui sont-elles, ces trois opérations de l'esprit ?

Maîthe dk philosophie. — La première, la seconde, et la troisième. La première est de bien concevoir par le moyen des universaux. La seconde, de bien juger par le moyen des catégories ; et la troisième, de bien tirer une conséquence par le moyen des figures Barbara, Celarent, Darii, Ferio, Baralipton, etc. *.

Dans le Dépit amoureux, dans le Mariage forcé, Molière avait combattu la scolastique et les arcanes d'une prétendue philosophie ; ici c'est plutôt une pédagogie absurde