Aswins (dieux) aux mains agiles, aux longs

1. Indra est le dieu de l'éther, considéré comme le premier des éléments : c'est le ciel qui enveloppe le monde. Le nom* à* Indra signifie rot.

2. Ces mets se composaient de beurre (ghrita), de caillé {dadhi) mêlé de farine, de gâteaux. On les appelle ici du nom général deprayas ; ailleurs, du nom de vâdja.

3. Mitra et Varouna sont dcu\ formes du ciel, ou plutôt du soleil. Ce sont le soleil de jour et le soleil de nuit : car celui-ci est censé revenir, pendant les ténèbres, reprendre sa place à l'orient. Ces deux personnages réunis représentent le jour astronomique; Mitra est le jour, et Varouna la nuit.

4. Ou bien : exaucent la prière qu'accompagne le beurre {du tacrifice). Dans l'autre version, le mot ghrita indique la pluie, qui est comme le beurre destiné à engraisser la terre.

5. Les Aswins ou CavaUers sont deux divinités par lesquelles se trouvent personnifiés deux états, deux apparences du ciel. Il est probable que ce sont les deux crépuscules. Le commentateur les a quelque part confondus avec le Ciel et la Terre, et même avec le Soleil et la Lune, d'après l'autorité d'Yâsca.

bras f, maîtresde splendeur, acceptez les mets du sacriGce.

2. Puissants Aswins, célèbres par votre force et par vos nombreux exploits, écoutez nos voix, qui portent vers vous notre prière.

3. Secourables et véridiques*, venez; nos libations vous attendent, disposées sur un tapis formé de gazon sacré5. Venez par la route (qu'arroseront) les larmes (de nos ennemis *).