Agni, le maître du sacrifice

2. Nous avons vu, p. 105, c. 2, note 3, quel est le sens de re mot loup. En lisant ce passage, on se rappelle involontairement les vers d'Horace :

Namque me sylva lupus in Sabina, Dum meam canto Lalagen, et ultra Terminum curis vagor expeditus, Fugit inermem, etc.

Tel est aussi le premier sens que donne le commentateur; mais il revient ensuite à l'explication d'Yasca, qui, dans le vrica, trouve la lune, laquelle, en voyant Trita sorti du puits, poursuit tranquillement son cours.

3. Goutsa est l'auteur de cet hymne : cependant, comme il fait parler Trita, il est possible qu'on Tait identifié avec ce personnage. Voy. y. 6.

4. Ce sont, dit le commentateur, les Pitris Agnichwàtlas, ancêtres des dieux, et honorés par des sacrifices spéciaux. Yoy. LoUdeManou, liv. III, v. 193.