Les vents sont au nombre de

[Ucl. l]

4. Pour toi, le6 pures Aurores, ù l'horizon, étendent leurs voiles brillants, où se peignent rapidement leurs rayons; oui leurs rayons naissants. Pour toi, la vache (céleste), au lait abondant, cède tous ses trésors. Dans les régions du ciel, tu fais naître de ses mamelles, oui, de ses mamelles tu fais naître les Marouts.

5. Pour toi, ces (Marouts) brillants, purs et rapides, formidables dans leur ivresse (divine), travaillent avec ardeur à la création des eaux; oui, ils viennent travailler à cette création. L'homme s'empresse de t'honorer de ses dons et de ses louanges, et te prie d'éloigner le mal. Et toi, toucbé de son hommage, tu le protèges contre tout enneni; oui, tu le protèges contre les forces des Asouras.

(>. 0 Vâyou, sois honoré avant tous, et reçois le premier l'offrande de nos libations; oui, reçois nos libations. Ainsi, exauce les vœux d'un peuple innocent ; que toutes ces vaches, qui dépendent de toi, fassent descendre sur nous leur lait doux et béni ; oui, leur lait doux et béni.

A VAYOU ET A INDRA, PAR P A KO OTC H 11ÉPA.

(Mètre : Atyachtî.)

1. Le gazon sacré est disposé; viens à notre sacrifice avec tes innombrables coursiers, toi qui conduis et cent et mille attelages. Les Dévas (terrestres) ont avec soin préparé la libation du matin pour le Déva (céleste). Des boissons aussi douces que le miel t'attendent; oui, elles t'attendent pour étancher ta soif (divine).

2. Pour toi ce soma a été pressé; pour toi il a été purifié, et dans le vase qui le contient il revêt d'admirables couleurs; oui, il revêt de brillantes couleurs. Voilà ce que t'offrent les enfants d'Ayouetles Dévas (mortels). 0 Vâyou, amène tes coursiers; viens te joindre à nous; oui, le plaisir t'appelle, viens te joindre à nous.

3. Avec tes cent, avec tes mille coursiers, ô Vâyou, viens jouir de notre sacrifice; oui, viens jouir de nos holocaustes. A toi ce soma solennel et brillant aux rayons du soleil! (Tes serviteurs) ont remis aux prêtres (ces boissons), que pour toi, ô Yayou, ils ont préparées avec un zèle empressé ; oui, avec un zèle empressé.

4. Que votre char, traîné par vos coursiers, ô Vâyou, (ô Indra), vous amène à notre secours, et venez jouir de ces mets heureusement disposés; oui, venez jouir de nos holocaustes. Buvez de ces

douces boissons, (goûtez) de ces nourritures. C'est pour vous qu'on les a préparées ce matin. O Vâyou, ô Indra, venez, accompagnés de l'heureuse opulence : oui, venez accompagnés de l'opulence.

5. Pour vous, on a commandé ces prières et ces sacrifices ; pour vous, on a exprimé cette liqueur légère et vive; oui, vive comme le rapide coursier. Soyez à nous, et buvez de ces libations; venez ici pour nous secourir. 0 Indra, ô Vayou, enivrez-vous de ces boissons; oui, enivrez-vous, vous qui donnez l'abondance.

6. A vous "ces boissons qu'ils ont su rendre limpides! (Vos serviteurs) les ont remises aux prêtres, après les avoir préparées avec un zèle empressé; oui, avec un zèle empressé. Pour vous, ces liqueurs ont passé à travers le filtre; elles se sont épurées pour vous sur les poils (de la vache) ; oui, sur ces poils formant un crible serré '.

7. 0 Vâyou, néglige ceux qui sont endormis. La maison où résonne la pierre (du mortier), c'est celle où vous devez venir; oui, où Indra et vous devez venir. La prière s'entend ; le beurre consacré coule. Pour combler tous nos vœux, venez à notre sacrifice ; oui, Indra et vous, venez à notre sacrifice.

8. Venez ici prendre nos libations, aussi douces que le miel. Placés près de PAswattha *, que nos (prêtres) remportent sur vous cette victoire ; oui, qu'ils remportent cette victoire. Nos vaches (terrestres) ont donné leur lait; (les gâteaux) d'orge ont été cuits. 0 Vâyou, tes vaches (célestes) ne doivent point faillir; oui, elles ne doivent point faillir.

9. (Et en effet), faisant retentir l'air de leurs mugissements, les voilà qui arrivent, tes robustes taureaux; oui, tes robustes et larges taureaux. On les voit dans les plaines (du ciel), tantôt immobiles, tantôt rapides, se répandre au loin comme les rayons du suleil, et déployer une force que rien ne peut dompter; oui, que deux bras ne suffisent pas à dompter.

A MITRA ET VAROUNA, PAR P A RO OTCHHÉP A.

[Métrés : Atyachl! et Trichtoubh.)

1. Offrandes choisies et abondantes, holocauste, prière, présentez à ces (dieux) immortels etbien-

1. D'une peau de vache, percée de quelque» irons, on formait un filtre pour la liqueur du soma.

2. Ou le sacrifice se fait près d'un Aswattha, ou nlutôt le bois de cet arbre sert à faire une des pièces de •Tarant.

[Uct. U.)

faisants, oui, (présentez à ces dieux) bienfaisants le plus doux des hommages. Unis par leur royauté isainle), et honorés par nos libations de beurre, ils sont célébrés dans tous nos sacrifices. Car leur puissance est partout triomphante; oui, leur divinité est partout triomphante.

2. La jeune et éternelle voyageuse a paru dans l'espace. La voie du feu (sacré) * s'est entourée de rayons; oui, l'œil de Bbaga * s'est entouré de rayons. Le siège céleste de Mitra, d'Aryaman et de Varouna se couvre de lumière. Que Mitra et Varouna reçoivent une large part d'hymnes; oui, une large part d'hymnes, de prières et d'offrandes.

3. Ils embrassent Àditi, couverte de lueurs brillantes; (Aditi) qui soutient la terre, source féconde de félicité. Us éveillent le ciel pour le lever de la lumière; oui, pour le lever de la lumière. Àdityas forts et resplendissants, ils sont les maîtres des biens. Mitra, avec Varouna et Aryaman, excite l'émulation des hommes; oui, l'émulation et les travaux des hommes.

4. Que le soma soit agréable à Mitra et à Yarouaa. Que, dans nos libations, cette (double) divinité ait sa part ; oui, qu'elle ait sa part comme les autres dieux. Que tous les dieux l'honorent, honorés aujourd'hui aussi bien qu'elle. Faites ce que nous demandons; oui, (déités) royales et justes, faites ce que nous demandons.

5. L'homme qui sert Mitra et Varouna ne connaît point d'ennemi. (Ces dieux) protègent contre le mal, oui, ils protègent contre le mal le mortel qui leur est dévoué. Àryamao défend l'homme droit et pieux qui, par ses hymnes et ses louanges, augmente la pompe, oui, augmente la pompe de leurs sacrifices.

6. J'adore le Firmament, le Ciel et la Terre, Mitra; (j'adore) Varouna, qui fait pleuvoir (l'abondance); oui, (Varouna) qui répand le bonheur et fait pleuvoir (l'abondance). Chante Indra, Agni, le brillant Aryaman, Bhaga. Puissions-nous vivre longtemps, et jouir, avec le secours de Soma *, oui, jouir d'une nombreuse famille!

7. Confiants dans le secours des dieux et la puissance d'Indra, glorieux protégés des Marouts prions (toujours). Qu'Agni, Mitra et Varouna nousviennent en aide. Puissions-nous ainsi jouir du bienfait de la richesse !

1. Le feu sacré traduit le mot rita, qui signifie et le fea du sacrifico et le feu solaire.

1 C'est-à-dire le disque du soleil. Bhaga est, comme oo sait, un nom du soleil, ainsi que Mitra, Aryaman et Varouna. — 3. La libation personnifiée.

LECTURE DEUXIEME