Ousidj

[Lecu vni.]

chaque jour, est aussi Varouna et Mitra. (Dieu appelé) Tanoûnapat ', fais que ce sacrifice, où coule sur toi avec révérence le beurre (consacré), devienne pour nous aussi doux que le miel.

3. Une flamme merveilleuse s'unit au (dieu) sacrificateur. (Test lui d'abord, c'est le généreux (Agoi) que doivent honorer nos offrandes, que doivent célébrer nos invocations. Digne de nos hommages, qu'il soit ensuite chargé de ceux que nous envoyons aux dieux.

4. (Agni) s'est rendu à votre * sacrifice. Il arrive, il se dresse ; ses aigrettes se lèvent, ses splendeurs s'étendent. (Le dieu) sacrificateur est sur son trône de lumière. Nous avons jonché la terre du gazon préparé pour les dieux.

5. Que (nos prêtres) commencent le sacrifice, offrant avec la prière les sept s holocaustes, et accomplissant tous les rites. Que les (Dé vas), revêtus d'une forme humaine, et nés au sein de nos cérémonies 4, soient présents à nos libations sacrées.

6. L'Aurore et la Nuit, qui marchent de concert bous des formes diverses, viennent sourire à nos hymnes; qu'ils nous protègent, ainsi que Mitra, Varouna, Indra avec les Marouts, et nous accordent leur brillant appui.

7. J'invoque, en premier lieu, le couple divin de sacrificateurs 5. Les (prêtres), avec les sept offrandes et l'invocation de la Swadhâ, implorent (Agni), qu'il 8 célèbrent sous le nom de /Ma6; et, gardiens des rites (sacrés), brillants des feux (de ce dieu), ils l'honorent par leurs cérémonies.

8. Que sur ce gazon viennent se placer les trois déesses T : Saraswatl avec les Sâraswatas,IMratl avec les Bb&ratis, lia avec les Dévas, Agni avec les enfants de Manou; que tous ils se livrent ensemble à la joie du sacrifice.

9. Divin Twachtri, prends plaisir à nous accorder une félicité parfaite. C'est par toi que naissent