Le poëte désigne ici Agni devenu Soleil

2. Ce séjour de Rita, c'est le lieu du sacrifice ; les deux vaches, c'est le foyer (lia) et la flamme (Djwàlà), qui semblent ne pouvoir exister l'un sans l'autre. L'incertitude du commentaire sur ce passage est fort grande. Dans ces deux vaches il voit le Ciel et la Terre ; il explique le mot douhitâ, qu'il attribue au ciel, par ceuxci doùrê hità, {placée loin).