C'est-à-dire les libations

|Uct. IV.]

5. II a trois foyers '. Les Ondes sont trois fois présentées aux (dieux) sages, et dans les sacrifices brille le souverain roi, qui a mesuré les trois (mondes) *. Trois vierges 5, pures et désirables, viennent trois fois du ciel dans nos saintes assemblées.

6. 0 Savitri, trois fois chaque jour répands du haut du ciel tes dons précieux; trois fois par jour (comble-nous de tes bienfaits). Accorde-nous une triple opulence4. 0 Bhaga, sauveur opulent, donnenous des richesse? et des trésors.

7. Trois fois du haut du ciel Savitri se montre libéral. Que Mitra et Varouna, ces deux rois aux mains brillantes, que les Ondes 5, que le Ciel et la Terre, étendus et vastes, contribuent de leurs richesses aux générosités de Savitri.

8. Trois fois les airs s'enflamment de clartés vives et immortelles. On voit s'allumer les trois (feux) attachés au service du (grand) Asoura 6. Que les Dieux justes, rapides, invincibles viennent trois fois du ciel à notre sacrifice.

AUX VISWADÉVAS, PAR VISWAMITRA.

{Hêtre : Trichtoubh.)

1. Qu'un (dieu) sage écoute ma Prière, qui se dirige vers lui comme une vache errante qui a perdu son gardien. Cette vache donne toujours un lait abondant, dont Indra et Agni sont amateurs.

2. Indra et Poûchan (dieux) aux mains brillantes, (à la semence) féconde, semblent avec plaisir venir du ciel goûter (ce lait) déposé (dans nos coupes). Puisque tous les dieux se plaisent avec notre

1. Le dieu célébré dans les strophes est Agni, considéré comme existant tantôt dans le foyer, tantôt dans le ciel sous la forme du Soleil. Le Soleil, comme on sait, a trois stations comme aussi Agni a trois foyers, comme il y a trois sacrifices par jour. Voilà l'explication de ce nombre trois, répété plusieurs* fois avec une application évidemment différente.

2. Trimâtri. Voy. page 109, col. 1, note 3; une explication analogue a été donnée au mot dwimàtri.

3. C'est-à-dire lia, Saraswatt et Bhâratl. Voy. page 43, col. 1, note 1, et page 47, col. 9, note 1.

4. Cette .triple opulence, dit le commentaire, consiste en troupeaux, en or, en pierres précieuses.