Yoy. la note précédente

est comme la vache attachée avec ses veaux. Dans le lieu où s'empressent à la fois les divers ministres (du sacrifice), que les flèches (d'Agni) s'élancent pour notre protection !

12. 0 (flèche) aiguë, protége-nous de tout côté, et couvre nos corps. Que Soma soit notre maître, qu'Aditi nous donne le bonheur !

13. (Agniaaussi ses coursiers), dont (lesprêtres) frappent et la tète et la croupe. Directeur de ces sages coursiers, excite-les dansleurs nobles ébats f.

14. Comme un serpent enveloppe le bras de son corps, (l'arc) avec sa corde entoure la flèche, et appuyé sur le bras, il porte des coups sûrs. Que les flèches intelligentes s'unissent en un faisceau vigoureux et protecteur.

15. La flèche a une tête de fer, et sa pointe arrache des soupirs. Honneur et adoration à la flèche divine qui va semer les nuages *!

16. 0 (Flèche) meurtrière, aiguisée par la Prière sainte, pars avec vigueur. Va attaquer nos ennemis, et ne nous livre pas à leur haine.

17. Dans l'endroit où ces flèches se pressent toutes à la fois, telles que de jeunes héros à l'aigrette (éclatante), que Brahmanaspati, qu'Aditi nous accorde son secours ; oui, qu'elle nous accorde chaque jour son secours.

18. (0 Agni), je couvre tes nerfs d'une cuirasse 5 ; que le royal Soma vienne te revêtir de son ambroisie. Que Varouna augmente ta grandeur ; que les Dévas, 6 (dieu) vainqueur, te jettent dans une (sainte) ivresse.

19. Que notre ennemi, qu'il soit notre parent ou un étranger, soit poursuivi par tous les dieux. Que la Prière sainte soit pour moi une cuirasse.

A A G NI, PAR VASICHTHA.

(Mitres : Virât et Trichtoubh *.)

1. Les prêtres ont enfanté l'illustre Agni; leurs mains ont extrait du sein de l'Aranl ce (dieu) nouveau-venu, ce maître de maison qui fait briller au loin ses rayons.

2. (Les ministres du sacrifice, appelés) Vasous *, ont dans sa demeure établi le resplendis-

1. Il est évident qu'il est ici question des flammes du sacrifice, produites et dirigées par le prêtre.

2. Pardjanyarétas, épitbète donnée au rayon d'Agni, qui pompe Peau dont est formé le nuage.

3. C'est la libation jetée sur le corps d'Agni. A. Un manuscrit intercale ici un chapitre qui n'est

qu'un index des vargas de la première lecture. I 5. Ce mot signifie qui consolide, qui établit. C'est le

[Ueu I.]

gant Agni pour le salut de tous ; il réside dans chaque maison, toujours nouveau, toujours digne de nos hommages.

3. 0 Agni toujours jeune, brille pour nous et allume ta flamme éternelle. D'innombrables coursiers * s'approchent de toi.

4. Dans le lieu où sont assis les nobles ministres (du sacrifice), les Feux célestes ont uni leurs belles et vigoureuses clartés à celles de nos feux (terrestres).

5. 0 puissant Agni, accorde à nos prières une opulence honorable, que soutienne une belle race d'enfants et de serviteurs, et que le génie du mal * ne vienne point renverser.

6. Le sacrificateur généreux qui, le matin et le soir, lève la coupe remplie de la libation, est accueilli par la flamme (d'Agni), riche en trésors.

7. 0 Agni, brûle nos ennemis de ces traits dévorants dont tu as brûlé Djaroûtha 5. Repousse la Maladie gémissante.

8. 0 Agni, (dieu) bon et pur, brillant et lumineux, (touché) de nos louanges, protège celui qui allume tes feux.

9. 0 Agni, touché de nos louanges, protège les mortels pieux et attachés aux Pitris 4, qui souvent allument tes feux.

10. Qu'ils triomphent de toute la magie des Asouras dans les combats livrés à Vritra, ces nobles héros qui applaudissent à mon œuvre sainte.

11. 0 Agni, nous sommes tes serviteurs. Puissions-nous ignorer la pauvreté! Puissions-nous être environnés d'une race vigoureuse, ô (Dieu) domestique, et voir dans nos maisons une heureuse famille !

12. Quand (Agni), doué de rapides coursiers, daigne visiter notre sacrifice, il nous accorde une maison habitée par une nombreuse famille, et par une lignée de nobles et vertueux enfants.

13. Garde-nous, 6 Agni, contre l'horrible Rakchasa; garde-nous contre le méchant, impie et pécheur. Qu'avec ton secours je puisse vaincre les armées (de mes ennemis) !

14. Dans ce lieu où (Agni), notre enfant, entouré de mets et de libations, se pare de rayons

nom que Ton donne à une classe de divinités. C'est plutôt une classe de prêtres, comme nous l'avons vu établi pour les Marouts, les Angiras, etc.

1. Yoy. page 347, col. 2, note i . Le commentaire dit que ce sont les holocaustes [havimchi).