Ils observent les rites, accumulent les o
[um m.]
fraudes, répandent avec largesse l'ambroisie, pressent la mamelle de la vache (du sacrifice), et au milieu des Dévas poursuivent les (saintes) cérémonies.
10. Nous demandons ce bonheur que peuvent donner les Montagnes (célestes), les Rivières (sacrées), et Vichnou qui s'unit (aux autres dieux).
11. Que le riche Poûchan, que.Bhaga, qui soutient le monde, viennent heureusement vers nous. Qu'une large voie (soit ouverte pour nous) au bonheur.
12. Les Rites et la Prière s'unissent pour honorer d'un culte pur l'ordre invincible et divin des Àdityas.
13. Pour que Mitra, Varouna, Àryaman deviennent nos protecteurs, que les routes du sacrifice soient ouvertes.
14. Au milieu des Vasous, j'invoque avant vous tous, ô (Dieux), le divin Agni. Nous honorons comme un ami dévoué cet habitant de la (sainte) demeure.
15. L'(homme) pieux devient le possesseur d'un char rapide ; c'est un héros vainqueur dans tous les combats. Le sacrificateur qui cherche à plaire aux dieux, doit triompher des impies.
16. Si tu sacrifies aux dieux, si tu verses des libations en leur honneur, tu ne connais point la mort. Oui, le sacrificateur qui cherche à plaire aux dieux, doit triompher des impies.
17. Personne par son œuvre ne peut prévaloir contre lui; personne ne peut l'ébranler, ni le priver de (ses biens) .Le sacrificateur qui cherche à plaire aux dieux, doit triompher des impies.
18. Que nous ayons une race vigoureuse, et des chevaux rapides. Le sacrificateur qui cherche à plaire aux dieux, doit triompher des impies.
LECTURE TROISIEME
A INDRA, PAR M ÉD HA T I Tfl I, ENFANT DE CANWA.
{Mètre : Gâyalrî.) ,
1. Enfants de Canwa qui offrez la libation, célébrez dans vos hymnes les hauts faits d'Indra, et enivrez-le de soma.
2. (Dieu) terrible, il a délivré les Ondes et a tué Sribinda, Anarsani, Piprou, le brigand Ablsouva.
3. Déchire les voiles dont s'enveloppe le grand Arbouda * ; ô Indra, c'est là un de tes exploits.
4. Je prie Indra, au beau visage, de vous écouter, et (de venir) à votre secours comme l'eau (descend) de la colline.
5. (Noble) héros, heureux de nos libations, de même qu'(un vainqueur force les portes) d'une ville, tu ouvres les pâturages (qui font la prospérité) de nos vaches et de nos chevaux.
6. Si tu te plais à mes libations et à mes hymnes, si tu veux m'accorder l'abondance, viens de loin (prendre) hSwadhd.
7. 0 adorable Indra, nous aimons à célébrer tes louanges. Viens à nous, et bois Je soma.
8. O Maghavan, pour prix du plaisir que nous te causons, apporte-nous une heureuse abondance ; (donne-nous) tes opulentes richesses.
9. Accorde-nous des vaches, des chevaux, de l'or. Que de nombreux aliments fassent notre bonheur !
10. Nous appelons à notre secours Indra qui étend au loin (son bras) puissant, que nous célébrons par nos hymnes,, et qui nous comble de ses bienfaits.
1 1 . Il est appelé Satacratou, et se distingue dans les combats par mille prouesses; il donne la mort à Vritra, et devient le généreux bienfaiteur de ses chantres.
12. Indra est aussi Sacra. Que ce (dieu) bienfaisant, quiremplit'le monde, exerce sa puissance et déploie pour nous toutes ses forces.
13. Chantez cet Indra, qui, grand et conservateur, ami de l'homme pieux, est le gardien de l'opulence.
14. (Chantez) ce maître de l'abondance, qui dirige tout avec force, qui est ferme dans les combats, qui par la victoire sait conquérir la richesse.
15. Personne ne peut faire obstacle à ses œuvres puissantes; personne ne peut arrêter sa bienfaisance.
16. Les (dieux) n'ont point de dettes avec les prêtres qui offrent la libation, et le soma ne saurait être bu gratuitement.
17. (Indra) est adorable; chantez, faites entendre des hymnes, observez les rites en «on honneur.
18. Que l'adorable et robuste Indra nous envoie et cent et mille présents. (Ses ennemis) ne peuvent l'arrêter, et il fait le bonheur du sacrificateur.
i. C'est le nuage.
[Le*, m.]
19. 0 Indra, invoqué par les humains, viens chercher leurs libations; (viens) boire leur soma.
20. Prends ces breuvages où se trouve mêlé le lait de la vache. Ces ondes, ce soma est à toi.
21. Viens te joindre à celui qui, dans le lieu du sacrifice, t'invoque avec la prière et la libation. Bois le breuvage qui t'est versé.
22. 0 Indra, jette les yeux sur les trois vaches (de la libation) *; viens vers elles de la région lointaine *; viens vers les cinq espèces d'êtres.
23. Envoie-nous (tes faveurs), comme le soleil (envoie) ses rayons. Que ma prière t'attire vers nous, et accours avec la rapidité de l'eau qui descend dans la plaine.
24. 0 prêtre, verse le soma en l'honneur de ce héros à la belle figure. Présente-lui ce (doux) breuvage.
25. C'est lui qui a fendu le nuage (pour produire la pluie), qui a lancé les ondes, qui a rempli de lait (la mamelle) des vaches (célestes).
26. Ce (dieu) resplendissant a donné la mort à Vritra, à Ornavâbha, à Ahlsouva. Il a glacé le cœur d'Arbouda.
27. Chantez donc un hymne en l'honneur d'un dieu terrible, fort, vainqueur, triomphant.
28. Enivré de notre soma, (heureux) de nos offrandes, Indra poursuit au milieu des dieux tous ses travaux.
29. Que ses deux coursiers à la crinière d'or, amis de nos libations, l'amènent au banquet qui lui est préparé.
30. 0 (Dieu) que le monde glorifie, tes deux chevaux, célébrés par Priyamédha, brûlent de t'amener vers nous pour boire le soma.
A -I If DR A, PAR MÉDHATITHI.
[Mètres : Vrihatt, Gâyatrî et Anouchtoubh.),
1.0 vainqueur de Vritra, nous avons préparé un pur gazon, nous versons des flots de libations, et au milieu des torrents de soma tes chantres te célèbrent.
2. 0 puissant Indra, les prêtres, les mains chargées d'offrandes, invoquent ton nom dans leurs hymnes. Viens dans notre demeure, tel qu'un taureau mugissant, et satisfais ta soif,
1. Je suppose qu'il est question de trois sacrifices. Le mot vaches est entendu par le commentateur comme synonyme d'hymnes [sioutayah).
f. Parâvatah.
3. 0 sage et victorieux Maghavan, accorde aux Canwas une féconde abondance, (heureux) fruit de tes triomphes. Nous te demandons une (opulence) variée, et des troupeaux de vaches.
4. 0 Médhyàtithi, en l'honneur d'Indra bois, chante, enivre-toi de soma. Indra, armé de la foudre, attelle à son char d'or ses deux coursiers azurés, et aime à venir prendre nos libations.
5. Indra est un maître puissant que célèbrent nos chants. 11 a une main droite et une main gauche également fortes. Auteur de nombreux exploits, bienfaiteur opulent, d'un bras ferme il fend les nuages.
6. Combattant redoutable, il est toujours sûr de la victoire. Il est entouré de riches présents; le soma, comme la louange, lui sont prodigués, et par ses œuvres il devient pour le sacrificateur une espèce de vache (féconde).
7. Qui a vu (Indra) venir prendre sa part des libations? Quelle offrande aime-t-il (de préférence), ce (dieu) à la belle figure, qui, heureux de nos présents, brise avec force les villes (célestes)?
8. De même que l'éléphant (porte avec lui) les sucs de son ivresse amoureuse f, de même (Indra) s'emplit des sucs de la libation (qu'il puise) en divers lieux. (0 Dieu), que personne ne t'arrête; viens prendre le soma. Tues grand, et tu marches avec force.
9. Le magnifique Indra est terrible, ferme, vigoureux, armé pour le combat. Dès qu'il entend la voix de son chantre, Indra arrive sans hésiter.
10. Tu es généreux, et traîné par de généreux (coursiers), 6 (Dieu) terrible et invulnérable. C'est avec raison que l'on te célèbre de loin comme généreux, de près comme généreux encore.
11. 0 Maghavan, féconds et généreux sont tes rênes, ton fouet d'or, ton char, tes deux coursiers, et toi-même, 6 Satacratou.
12. Qu'un généreux sacrificateur verse pour toi la libation, ô (Dieu) généreux, dont la marche est toujours droite, et qui diriges avec force tes coursiers ; apporte une onde généreuse à celui qui te présente un généreux {soma).
13. 0 puissant Indra, viens boire le miel de notre soma. Le fortuné Maghavan n'entend-il pas nos prières et nos hymnes? Ne (voit-il pas) nos cérémonies?
