Nom d'Agni

30. La hache de l'ennemi nous menace. Attaquele, ô divin Soma ! (attaque) ce méchant, 6 divin Soma !

31. (L'homme) qui avec les Richis récite les (prières) de la purification, recueille une libation pure et complète, que Màtariswan a rendue plus douce.

32. Pour (l'homme) qui avec les Richis récite les (prières) de la purification, Saraswatt rassemble tout le jus de la libation» le lait, le caillé, l'onde aussi douce que le miel.

A SOMA, PAR VATSAPRI, FILS DE BUALAIf DARA.

{Maires : Djagatî et Trichtoubh.)

1. Telles que des vaches fécondes, les LibationB donnent en l'honneur du dieu leur liqueur aussi savoureuse que le miel. Disposées sur le gazon (sacré), ces vaches livrent en mugissant le lait pur qui découle de leurs, mamelles.

2. Le dieu brillant résonne et frémit en perdant le bout des tiges de sa plante. Il prend une douce saveur; extrait (du mortier), il s'étend dans le vase des purifications, dépose ses souillures, et reçoit un plus beau (corps).

3. (Soma), avec son ivresse, a crée ce couple (du Ciel et de la Terre), qui marchent et croissent ensemble; de son lait il nourrit ces deux immortels. Il a séparé ces deux grands et immenses corps , et leur a communiqué une force indestructible.

4. Ce (dieu) sage s'élance entre les deux (grands) parents (du monde) ; il donne de la vigueur aux Eaux, et nourrit le (saint) foyer. Soma, précipité par les prêtres, épaissit avec l'orge ; écrasé sous la (pression) des (dix) frères, il a sauvé le jus de ses baies '.

5. Par l'effet des œuvres saintes, naît alors le sage enfant du Sacrifice, que les rites (des prêtres) introduisent dans la région supérieure : (ou plutôt) en ce moment naissent deux jumeaux, dont l'un se place au foyer, et l'autre s'élève (dans le ciel) ».

6. Les sages reconnaissent la forme de ce (dieu) fortuné, quand l'épervier (poétique) * apporte