A SOMA, PAR PAVITRÀ, FILS D ANG1RAS

(Mitre : Djagatî.)

1. Des lèvres * de (Soma), qui respire avec bruit, coulent tous ces (flots) qui sont frères, et s'assemblent au foyer de Rita. Le (divin) et pieux Asoura apparaît avec ses trois têtes *; et ses vaisseaux transportent le sacrificateur.

?. Les grands (Richis) se réunissent; ils lancent le (dieu), qu'avec empressement ils mêlent au torrent des ondes. Pères de l'hymne, ils augmentent avec le miel de la libation le vaste corps d'Indra.

3. Les (flots) sont entrés aux vases des purifications à la voix (de l'hymme qui les appelle). Le père antique 3 surveille leur œuvre. Le grand (dieu, surnommé) Varouna 4, quitte le Sarrwttdra *, et les sages consomment ses (ondes) protectrices.

4. Sur le dos du brillant (Agni) 6 coulent de tous côtés les mille torrents (de ce dieu), dont la langue est aussi douce que le miel. Ses splendeurs rapides éclatent tout d'un coup, et vont de place en place (sur le foyer) s'attacher par mille chaînes 7.

5. (Ces rayons) brillants arrivent au son des hymnes ; ils brûlent les impies; ils repoussent par leur (sainte) magie cette race, à peau noire, ennemie d'Indra, et (la chassent) loin du Ciel et de la Terre, ces deux grands parents (du monde).

6. Nés à la voix de l'hymne, doués d'une heureuse rapidité, ils s'étendent jusque dans l'antique domaine (de l'air) 8. Privés de la vue et de l'ouïe,