Voy. plus haut, page 485, col. 4, note
4. Ce passage obscur et embarrassant rappelle un peu celui qu'on lit page 141, col. 1, note 3. J'ai pensé qu'Agni-Soma, en créant par le sacrifice la lumière du soleil, devenait père, et donnait ainsi au Ciel et à la
3. Le (dieu) brillant descend avec bruit dai les vases (sacrés). Il est conduit par les prêtn dans sa demeure, où luit l'or (de ses rayons). L maîtres du sacrifice célèbrent (Soma), qui pr sente son dos aux trois Libations *, et se monti avec les Aurores.
4. Extrait des mortiers, entouré des offrande et des prières, le (dieu) pur éclaire le Ciel et 1 Terre, ces deux (grands) parents. Il passe sur 1 filtre de laine ; chaque jour voit couler ses flots aussi doux que le miel.
5. 0 Soma, purifié par les prêtres, travers* heureusement les airs pour venir te mêler à nota lait. Ces libations sont grandes, et leur ivres* est victorieuse. 0 Indra, elles t'appartiennent. En récompense, comble-nous de tes dons.
LECTURE TROISIEME
A SOMA, PAR CAVI
(Mitre ; Djagatt.)
1. La liqueur du sacrifice coule au milieu des louanges des prêtres; elle soutient l'être brillant1; elle est la force des dieux. Tel qu'un coursier lancé par l'écuyer, l'illustre (Soma) va au sein des ondes puiser sa vigueur.
2. Pareil à un héros, dans sa main il agite ses armes; il apporte le bonheur, et monte sur son char pour suivre la trace des Vaches (du sacrifice). Indou fait la force d'Indra; poussé par les sages, amis de l'œuvre (sainte), il vient se mêler (au lait des libations).
3. 0 pur Soma, que ton flot pénètre avec force dans les entrailles d'Indra. En notre faveur remplis le ciel et la terre, de même que l'éclair (remplit) les nuages. A la voix de la Prière, tu crées pour nous l'abondance.
4. Il vient, le roi du monde, pareil à un soleil (brillant); aussi intelligent que les Richis, i prend part à l'œuvre de Rita. Purifié aux rayons
Terre la qualité d'aïeut. L'auteur réunit dans le même vers les trois idées de père, de fils et de petit-fil*, on plutôt celles de père, de mère et d'aïeul.