‹ Monde ancien civilisation orientale. I. Poésie lyriqueChapitre 895 sur 917 · Je crois qu'il est question d'Agni · texte numérisé non relu

Je crois qu'il est question d'Agni

lu

RIG-VÈDA.

SRCTION HU1TIÈMR.

6. (Aranyanl) exhale le parfum de l'Andjana *i ille est riche en mets savoureux ; elle ne connaît point le soc du laboureur; elle est la mère des animaux sauvages. J'ai chanté Aranyanl.

{Mètres: Trictiloulh et Djagalt.)

1. Je te salue avant tous, o (Dieu) qui portes la foudre, (Dieu) terrible en ta colère. Tu as donné la mort à Vritra, et accompli une œuvre héroïque. Le Ciel et la Terre te sont soumis ; les plaines de l'air tremblent devant toi.

2. Tu voulais nous donner l'abondance ; et ta sainte magie a triomphé du magicien Vritra. Les sages t'honorent pour la conquête des Vaches (célestes); ils t'environnent d'holocaustes et de sacrifices.

3. OMaghavan, qu'invoquent tous les hommes, viens au milieu de ces pères de famille qui, comblés de tes dons, te témoignent leur reconnaissance. Ils chantent un (Dieu) fort, auquel ils demandent le salut de leurs enfants, de leurs petits-enfants, de leurs amis, les fruits de leur sacrifice, une honorable opulence.

4. Celui qui connaît ton pouvoir a désiré s'enivrer à la source féconde de ta richesse. 0 Maghavan, pour prix de tes bienfaits, il t'apporte, avec les prêtres des holocaustes, des offrandes, des présents.

5. Chanté par nous, ô Maghavan, fais éclater ta grandeur et ta force; donne-nous la fortune. Aussi grand magicien que Mitra et Varouna, faisnous part de tes largesses et de ton abondance.

* INDRA, PAR PHIÏUI, FILS DE VESA.

(Milre : Trichloubh.)

i . O vigoureux Indra, nous te chantons, en te présentant les libations et les mets du sacrifice. Apporte-nous les biens que tu préfères ; et qu'avec nos enfants nous jouissions de ta protection.

2. Tu es grand, o vaillant Indra. A peine né, tu avai3 déjà, avec le Soleil, vaincu la race des Dasyous. Nous apportons, nous faisons couler en

ton honneur ces flots de Soma mystérieusement caché au sein des Ondes.

3. Maître sage et prudent, viens à notre voix. Tu aimes la prière des Ricbis. Nous voulons être tes serviteurs, et te plaire par nos libations. O (Dieu) porté sur un char (brillant), accepte ces offrandes.

4. J'ai célébré en ton honneur ce sacrifice, 6 Indra, le plus noble des héros ; donne la puissance à tes amis. Fais éclater tes œuvres en faveur de ceux que tu chéris. Sauve ceux qui te chantent et t'offrent l'holocauste.

5. 0 vaillant Indra, écoute l'invocation de Pri- Ihi, l'enfant de Véna. Il t'honore par ses hymnes. Il verse pour toi des flotB de ghrila. Les accents de sa voix roulent comme une onde impétueuse.

IMélr* ; Trichloubh.)

1 . Savitri a par sa puissance affermi la terre ; il a au milieu de l'espace consolidé le ciel. Il a lancé l'air comme un cheval impétueux, et enchaîné dans son lit l'océan (céleste).

2. Au sein de cet océan affermi, Savitri voulut que t'enrantdes Ondes ■ répandit Bes eaux. Par lui se leva le monde, supérieur et inférieur ; par lui s'étendirent le ciel et la terre.

3. Ensuite, au milieu de tout ce monde immortel, apparut un autre être adorable, le Us ailé et antique de Savitri, Garouda ■, soumis aux ordres de son (père).

4. Avec le même empressement que les génisses se rendent au hameau, que les cavales s'élancent au combat, que la vache, excellente mère, arrive près de son nourrisson, que le mari accourt vers sa femme, que Savitri, soutien (du monde) et bienfaiteur opulent, vienne aussi du ciel vers nous.

5. 0 Savitri, comme faisait l'Angira toûpa, je t'honore par ces offrandes. J t'appelle à mon secours. Je m"éveill comme (les sacrificateurs! pour la soma.

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